जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 31 - लक्ष्मण किष्किन्धा जाते हैं



अध्याय 31 - लक्ष्मण किष्किन्धा जाते हैं

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तब मनुष्यों में इन्द्र के पुत्र , जो एक राजा के पुत्र थे, ने अपने बड़े भाई से, जो कोमलता से भरा हुआ था, अपनी स्वाभाविक प्रसन्नता के बावजूद उदास और व्यथित था, अपनी इच्छा प्रकट की थी, कहा: -

"नहीं, वह बंदर सभ्य प्राणी नहीं है; वह अपने कार्यों के तत्काल परिणामों पर विचार नहीं करता है और न ही वह बंदर राज्य का गौरव भोगेगा; यह उचित नहीं है कि वह इस तरह से परिस्थितियों का लाभ उठाए। अपनी मूर्खता में, वह आपके प्रति अपने ऋण को याद किए बिना घरेलू सुख का दास बन गया है; इसलिए उसे मर जाना चाहिए और बाली की तलाश करनी चाहिए; सिंहासन को गुणहीन व्यक्ति को नहीं दिया जाना चाहिए। मैं अपने हिंसक क्रोध को रोकने में असमर्थ हूँ; मैं उस विश्वासघाती सुग्रीव को तुरंत मार डालूँगा। बाली का वह पुत्र बंदरों के नेताओं के साथ आज राजकुमारी को वापस पाने में हमारी सहायता करेगा।"

तदनन्तर योद्धाओं के संहारक भगवान राम ने उचित और विवेकपूर्ण शब्दों में लक्ष्मण से कहा , जो हाथ में धनुष लिये हुए उनके वचनों के अनुसार कार्य करने की इच्छा रखते थे और जो क्रोध से भरे हुए युद्ध के लिए तत्पर थे।

"नहीं, इस संसार में तुम्हारे बराबर के लोग ऐसा अपराध नहीं करते। जो योद्धा अपने क्रोध पर काबू पा लेता है, वही सबसे महान वीर है। अपनी स्वाभाविक ईमानदारी को झुठलाओ मत, हे लक्ष्मण! सुग्रीव के साथ संधि करने से जो खुशी की भावनाएँ तुम्हारे मन में उत्पन्न हुई थीं, उन्हें याद करो। उसकी देरी और उसके विलंब के बारे में, सभी कठोर अभिव्यक्तियों को छोड़कर, उससे मध्यम स्वर में बात करो।"

इस प्रकार अपने बड़े भाई से परामर्श पाकर, जो कि पुरुषों में सिंह हैं, शत्रु योद्धाओं का संहार करने वाले पराक्रमी लक्ष्मण किष्किन्धा नगरी में प्रवेश कर गए। अपने भाई की इच्छानुसार कार्य करने के लिए तत्पर, ऋषि और पुण्यात्मा लक्ष्मण क्रोध में भरकर, हाथ में इंद्र के समान, मंदराचल पर्वत के समान ऊंचा, धनुष लिए हुए उस वानर के निवास में प्रवेश कर गए ।

राम के आदेश के अनुसार, बृहस्पति के समान उनके छोटे भाई, लक्ष्मण ने मन ही मन सोचा कि उन्हें सुग्रीव को किस प्रकार उत्तर देना चाहिए और अपने भाई के दुःख और अप्रसन्नता के कारण क्रोध से भरकर, एक शिथिल तूफान की तरह आगे बढ़े और अपने वेग से शाल , ताल , अश्वकर्ण और अन्य वृक्षों को उखाड़ फेंका, जैसे एक बड़ा हाथी पहाड़ों को तोड़ता है और अपने पैरों के नीचे चट्टानों को कुचलता है, इस प्रकार अपने लक्ष्य की दूरी कम कर देता है।

उस समय इक्ष्वाकुओं में से उस बाघ ने वानरों के राजा की भव्य नगरी, दुर्गम किष्किन्धा को देखा, जो पर्वत को चीरकर बनाई गई थी और योद्धाओं से भरी हुई थी। सुग्रीव के प्रति क्रोध में अपने होंठ कांपते हुए लक्ष्मण ने उन भयानक दिखने वाले वानरों को नगर के चारों ओर घूमते देखा और देखा कि पुरुषों में श्रेष्ठ, हाथी के समान दिखने वाले वे वानरों ने पर्वत, चट्टानों, पत्थरों और बड़े पेड़ों के कुछ हिस्सों को उखाड़ दिया। जब लक्ष्मण ने उन्हें इन प्रक्षेपास्त्रों को पकड़ते देखा, तो उनका क्रोध दोगुना हो गया, जैसे असंख्य दाहकों से जलती हुई अंगारों की तरह, और वे उस क्रोधित योद्धा को देखकर, जो लोकों के प्रलय के समय स्वयं मृत्यु के देवता के समान थे, सैकड़ों की संख्या में चारों ओर भाग गए।

तब उन वानरश्रेष्ठ ने सुग्रीव के महल में लौटकर लक्ष्मण के आने तथा उसके क्रोध का समाचार उन्हें सुनाया; किन्तु उस वानरराज ने, जो तारा के साथ रमण में समय बिता रहा था , उन वानरसिंहों की बातों पर ध्यान नहीं दिया।

तब मंत्रियों के आदेश से वे वानर, जिनके रोएँ खड़े थे, पर्वत, हाथी या बादल के समान विशाल, नाखून और दाँतों से डरावने, बाघों के समान जबड़े वाले, नगर से बाहर निकल आए। उनमें से कई में दस हाथियों का बल था, कुछ में दस गुना बल था और कुछ में एक हजार हाथियों का बल था।

लक्ष्मण क्रोधित हो गए और उन्होंने देखा कि वृक्षों के तने धारण किए हुए तथा महान पराक्रम से संपन्न इन वानरों से भरी किष्किन्धा तक पहुंचना कठिन है। इसलिए ये वानरों ने दीवारों और खाइयों से निकलकर साहसपूर्वक खुले मैदान में खड़े हो गए।

सुग्रीव की दुराग्रही उदासीनता और वानरों की उत्तेजक प्रवृत्ति को देखकर, अपने बड़े भाई के हितों के रक्षक, वीर लक्ष्मण पुनः क्रोध से भर गए और पुरुषों में सिंह समान, गहरी और जलती हुई आहें भरते हुए, क्रोध से चमकती हुई उनकी दृष्टि, धुआँ उगलती हुई अंगीठी के समान प्रतीत हुई।

अपनी नुकीली जीभ के समान नुकीले तीरों, विष के समान सैन्य उत्साह, कुंडलियों के समान धनुष के साथ, वह पांच मुंह वाले सांप या दुनिया के अंत में धधकती आग या क्रोधित सर्प राजा जैसा दिखता था।

तब अंगद , जो उनसे मिलने के लिए निकले थे, भयभीत होकर अत्यंत परास्त हो गए और महारथी लक्ष्मण ने क्रोध से लाल आंखें करके उन्हें आदेश दिया: - "हे बालक, सुग्रीव को मेरे आगमन की सूचना दो और उससे कहो कि राम का छोटा भाई आ गया है। हे शत्रुओं को जीतने वाले, अपने भाई के शोक से व्यथित होकर लक्ष्मण तुम्हारे द्वार पर प्रतीक्षा कर रहे हैं। हे बालक, क्या तुम इस प्रकार से उस वानर को संबोधित करके उसे तैयार करना चाहते हो और शीघ्रता से लौटकर मुझे उसका उत्तर बताना चाहते हो?"

लक्ष्मण के ये शब्द सुनकर अंगद व्यथित होकर अपने चाचा के पास गए, जो अब उनके पिता के स्थान पर आसीन थे और उनसे कहा: " सौमित्री आ गए हैं!"

तदनन्तर उस वीर के कठोर शब्दों से व्याकुल होकर, उसके मुख पर अत्यन्त दुःख के चिह्न दिखाई देते हुए, अंगद ने पहले राजा के चरणों में तथा तत्पश्चात रुम के चरणों में अत्यन्त आदरपूर्वक प्रणाम करके प्रस्थान किया ।

उस वीर राजकुमार ने पहले अपने पिता के चरण स्पर्श किये, फिर अपनी माता को भी प्रणाम किया और अन्त में रुमा के चरण दबा कर सुग्रीव को सारी बात बतायी।

नींद और थकान से भारी सुग्रीव जागा नहीं, बल्कि नशे में धुत्त होकर लेटा रहा, तथा विषय-भोग में लिप्त होने के कारण उसकी बुद्धि मंद पड़ गई थी।

इसी बीच वानरों ने लक्ष्मण को भय से व्याकुल देखकर उनका स्वागत किया, और उनके क्रोध को शांत करने के लिए जयजयकार की। उन्हें अपने निकट देखकर उन्होंने बड़े जोर का शोर मचाया, जो किसी बड़ी लहर, गड़गड़ाहट या सिंह के दहाड़ने के समान था। इस महान कोलाहल से मालाओं से विभूषित उस लाल नेत्र वाले वानर को होश आ गया, जो मद में चूर होकर व्याकुल हो गया था।

उनकी आवाज पहचानकर, अंगद के साथ उस वानरों के राजा के दो मंत्री उनके पास आए। वे दोनों कुलीन और आदरणीय थे और उनके नाम यक्ष और प्रभाव थे। अपनी सीधी बात कहने से प्रसन्न होकर, वे मरुतों के राजा इन्द्र के समान दिखने वाले राजा के पास बैठ गए और उनसे कहा:—

"राम और लक्ष्मण, कुलीनता और शक्ति से परिपूर्ण दो भाई हैं, जो मानव रूप में उस राज्य के योग्य हैं, जो वे दूसरों को देते हैं। उनमें से एक, हाथ में धनुष लिए, द्वार पर खड़ा है; उसे देखकर, भयभीत बंदर, जोर से कोलाहल मचा रहे हैं। राघव का यह भाई , लक्ष्मण, उसका प्रवक्ता, जिसे उसने अपनी इच्छाओं को बताने के लिए नियुक्त किया है, राम की आज्ञा से आया है और तारा का पुत्र, प्रिय अंगद, लक्ष्मण ने, हे राजन, अपने प्रतिनिधि के रूप में, हे निष्कलंक राजकुमार, आपके पास बहुत जल्दी भेजा है।

"वह वीर योद्धा लक्ष्मण क्रोध से जलती हुई आँखों से द्वार पर खड़ा है और अपनी दृष्टि से वानरों को भस्म कर रहा है, हे राजन। हे महान राजा, जल्दी से जाओ और अपने सभी लोगों के साथ उसके चरणों में अपना सिर रखो, ताकि उसका क्रोध तुरंत शांत हो जाए।

"जो पुण्यात्मा राम चाहते हैं, उसे तुम निष्ठापूर्वक पूरा करो, जिससे उनका क्रोध शांत हो जाए; हे राजन, उनकी इच्छाओं को सावधानी से पूरा करो, अपनी प्रतिज्ञा पूरी करो और अपने वचन पर खरे उतरो!"


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