जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

कुल पेज दृश्य

About Us

About Us
Gyan Vigyan Brhamgyan (GVB the university of veda)

यह ब्लॉग खोजें

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

Contribute

Contribute
We are working for give knowledge, science, spiritulity, to everyone.

Ad Code

अध्याय 35 - सुमंत्र ने रानी कैकेयी पर दोष लगाया



अध्याय 35 - सुमंत्र ने रानी कैकेयी पर दोष लगाया

< पिछला

अगला >

होश में आने पर मंत्री सुमन्त्र क्रोध से भर उठे, भारी साँसें ले रहे थे, दाँत पीस रहे थे, हाथ मल रहे थे , सिर पीट रहे थे, आँखें लाल हो रही थीं, रंग बदल रहा था, हर तरह की परेशानी दिख रही थी । रानी कैकेयी ने राजा का सम्मान खो दिया है, यह देखकर सुमन्त्र ने बाणों के समान तीखे शब्दों से उसके हृदय को छेद दिया, जिससे वह काँप उठी। सुमन्त्र ने रानी के सबसे कमजोर अंगों को भेदते हुए, अपने काँटेदार शब्दों से उसके छिपे हुए दोषों को उजागर कर दिया।

उन्होंने कहा: "हे देवी, तुमने अपने पति को त्याग दिया है, जो चल और अचल का पोषक और आधार है। संसार में ऐसा कोई भी अवांछनीय कार्य नहीं है, जो तुमने न किया हो। मैं तुम्हें अपने पति की हत्यारिन और अपने कुल का नाश करने वाली मानता हूँ। अपने नीच कर्मों से तुमने राजा दशरथ को मारा है , जो अजेय हैं, जो इंद्र के समान हैं और जो पर्वत के समान अचल हैं। हे कैकेयी, तुम उस वृद्ध राजा का अपमान मत करो, जिसने तुम्हें ये वरदान दिए हैं। एक स्त्री के लिए अपने पति की आज्ञाकारिता, एक हजार पुत्रों के प्रेम से कहीं बढ़कर होनी चाहिए। इस वंश की प्राचीन परंपरा है कि ज्येष्ठ पुत्र अपने पिता का उत्तराधिकारी होता है, लेकिन तुम इसे रद्द करना चाहती हो और वृद्ध राजा के जीवित रहते अपने पुत्र को शासक बनाना चाहती हो। अपने पुत्र भरत को राज्य चलाने दो, हम राम के साथ चलेंगे , चाहे वे कहीं भी जाएँ। तुम्हारे पुत्र की प्रशासन में सहायता करने वाला कोई भी सुप्रतिष्ठित व्यक्ति नहीं बचेगा, क्योंकि तुम प्राचीन रीति-रिवाजों को अस्वीकार करना चाहती हो। मुझे आश्चर्य है कि पृथ्वी तुम्हें निगल न जाए, क्योंकि तुम अपनी इस दुष्टता के लिए पाप कर्म। पवित्र ऋषिगण तुम्हारी निंदा क्यों नहीं करते? कौन मूर्ख अपनी कुल्हाड़ी से मीठे आम के पेड़ की जड़ को काटकर उसके स्थान पर निम्ब का पेड़ लगाता है, जो दूध से सींचने पर भी मीठा फल नहीं देता। यह एक प्रचलित कहावत है कि निम्ब के पेड़ से शहद नहीं निकलता। मैं तुम्हें अपनी माँ के समान ही दुष्ट समझता हूँ। तुम्हारी माँ ने जो पाप किए हैं, वे मुझे ज्ञात हैं, मैंने उनके बारे में विश्वसनीय रिपोर्ट पर सुना है। तुम्हारे पिता को एक योगी द्वारा दिए गए वरदान के कारण सभी प्राणियों की भाषा समझ में आ गई थी; प्रत्येक पक्षी की आवाज वे समझ गए थे।

एक बार राजधानी लौटते समय उन्होंने दो चींटियों के बीच बातचीत सुनी और हंस पड़े, जिससे आपकी मां क्रोधित हो गईं और उन्होंने अपनी जान लेने की धमकी देते हुए कहा:

'मुझे आपकी हंसी का कारण जानना चाहिए।'

राजा ने उत्तर देते हुए कहा:

'हे देवी, यदि मैं आपको अपनी हंसी का कारण बताऊं तो निस्संदेह यह मेरी मृत्यु का कारण बनेगा।'

तब तुम्हारी माता ने अपने पति कैकेय से कहा :

'मुझे परवाह नहीं कि तुम जीवित हो या मरो, मुझे अपनी हंसी का कारण बताओ। अगर तुम मर गए होते, तो तुम अपनी हंसी से मेरा अपमान नहीं कर सकते थे।'

राजा ने योगी के पास जाकर उसे सारी कहानी सुनाई और योगी ने कहा: "हे राजन, अपनी पत्नी को उसके पिता के घर वापस जाने दो या मर जाओ, तुम उसे यह रहस्य मत बताना।" तब राजा कैकेय ने संतुष्ट मन से तुम्हारी माँ को त्याग दिया, और कुबेर की तरह स्वतंत्र जीवन व्यतीत किया । हे पापी रानी, ​​तुम भी बुरे रास्ते पर चलती हो, राजा को धोखा देती हो और उसे बुरे रास्ते पर जाने के लिए प्रेरित करती हो।

यह एक सच्ची कहावत है

'पुत्र पिता का अनुसरण करता है और पुत्री माता का।'

अपनी माता का अनुसरण मत करो, बल्कि अपने पति, राजा, हमारे रक्षक की बात मानकर उसकी आज्ञा का पालन करो। बुराई के अधीन न रहो और अपने पति को अधर्म के मार्ग पर न ले जाओ। राजा तुम्हें दिया वचन नहीं तोड़ेंगे। हे देवरानी, ​​राजा से विनती करो कि वे राम को राजतिलक दें, जो ज्येष्ठ पुत्र हैं, उदार हैं, सदाचारी हैं, अपने कर्तव्य को पूरा करने वाले हैं और सभी जीवों के रक्षक हैं। यदि श्री राम वन चले गए, तो सारा संसार तुम्हारी बुराई करेगा। अपना मन शांत रखो और राम को राजतिलक दो। यदि राम के अलावा कोई और राज्य करेगा, तो इससे तुम्हें कोई लाभ नहीं होगा। यदि राम राज्याभिषेक करते हैं, तो प्राचीन परंपरा का पालन करने वाले राजा निस्संदेह वन में चले जाएंगे।

इस प्रकार सुमन्त्र ने भरी सभा में रानी को कठोर शब्दों में फटकारा, परन्तु कैकेयी पर इसका कोई प्रभाव नहीं पड़ा, न ही उसने पश्चाताप का कोई चिह्न प्रदर्शित किया, न ही उसके चेहरे पर कोई परिवर्तन आया।


एक टिप्पणी भेजें

0 टिप्पणियाँ