अध्याय 37 - मारीच रावण को उसके उद्देश्य से विमुख करना चाहती है

अध्याय 37 - मारीच रावण को उसके उद्देश्य से विमुख करना चाहती है

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टाइटन्स के उस सम्राट के शब्दों को सुनकर, बुद्धिमान और वाक्पटु मारिका ने उसे उत्तर दिया, -

"हे राजन, चापलूसी करने वाले लोग आसानी से मिल जाते हैं, लेकिन ऐसे लोग दुर्लभ हैं जो उस वाणी को सुनने के लिए तैयार होते हैं जो गंभीर होते हुए भी हितकारी होती है। निश्चय ही आप राम को नहीं जानते और न ही उनके महान गुणों से परिचित हैं, जो महेंद्र और वरुण के समान हैं ।

"तुम विचारहीन हो और तुम्हारे गुप्तचर अयोग्य हैं; हे मित्र, तुम अपने दैत्यों के साथ सुरक्षित कैसे रह सकते हो? क्या राम अपने क्रोध में दैत्यों से संसार को मुक्त करने में समर्थ नहीं हैं? क्या जनक की पुत्री वह नहीं सिद्ध होगी जो तुम्हारी मृत्यु का निर्धारण करेगी? क्या सीता एक महान विपत्ति का कारण नहीं बनेगी?

"क्या लंका नगरी तुम्हारे और तुम्हारे दैत्यों के साथ नष्ट नहीं हो जाएगी, क्योंकि तुम ही इसके स्वामी हो, जो अपनी वासनाओं के अनुसार चलते हो, जो अपनी इंद्रियों के गुलाम हो और जो संयम नहीं जानते? तुम जैसे सिद्धांतहीन राजा अपनी इच्छाओं के गुलाम होते हो और अपनी दुष्टता में केवल बुरी सलाहों पर ध्यान देते हो, जिससे उनकी प्रजा और उनका राज्य खतरे में पड़ जाता है।

"राम को न तो उनके पिता ने त्याग दिया है, न ही वे अपने कर्तव्य के प्रति विश्वासघाती हैं, न ही वे लोभी, दुष्ट, न ही योद्धा जाति के लिए अपयश के पात्र हैं। कौशल्या का पुत्र न तो निष्ठा से रहित है, न ही अन्य गुणों से रहित है, न ही वह क्रोधी है, न ही वह दूसरों को नुकसान पहुँचाना चाहता है। अपने पिता को कैकेयी द्वारा धोखा दिया गया है, यह जानते हुए भी, पुत्रवत भक्ति से भरे हुए उन्होंने कहा 'मैं उनकी प्रतिज्ञा को पूरा करूँगा' और वनवास के लिए चले गए। कैकेयी और अपने पिता दशरथ को प्रसन्न करने के लिए, उन्होंने दंडक वन में प्रवेश करने के लिए अपने सिंहासन और विशेषाधिकारों को त्याग दिया । राम न तो भावुक हैं और न ही वे अज्ञानी व्यक्ति हैं, जिनकी इंद्रियाँ वश में नहीं हैं; जो कुछ भी आपके बारे में कहा गया है वह झूठ है और इसे कभी नहीं कहा जाना चाहिए था। राम कर्तव्य के साक्षात् स्वरूप हैं; वे गुणवान हैं, और यह महान नायक जगत का स्वामी है, जैसे इंद्र देवताओं का प्रमुख है। अपनी पवित्रता और अपनी भक्ति के कारण, वैदेही राम की रक्षा करती है हे सूर्य प्रभा , तुम उसे बलपूर्वक दूर ले जाने की बात कैसे सोच सकते हो? युद्ध भूमि में अपने बाणों को ज्वाला और धनुष को ईंधन के रूप में उपयोग करने वाले राम की अमिट अग्नि में प्रवेश मत करो। चाहे तुम्हारा क्रोध कितना भी प्रबल क्यों न हो, तुम्हें उस अजेय योद्धा के पास नहीं जाना चाहिए, जो धनुष धारण किए हुए है, क्रोध से भरा हुआ मुख है, जो सभी प्रकार के शस्त्रों से सुसज्जित है, जो अपने शत्रुओं का नाश करने वाला है!

"जब तक तुम अपना राज्य, अपना सुख और जीवन, जो सभी को प्रिय है, त्यागने को तैयार नहीं हो, तब तक राम के पास मत जाओ, जो स्वयं अंतक के समान है। तुम जनक की पुत्री को वन से कैसे ले जा सकते हो, जो राम के अथाह शक्ति वाले धनुष से सुरक्षित है? उस नरसिंह की प्रिय पत्नी, जिसका सीना चौड़ा है, उसे अपने प्राणों से भी अधिक प्रिय है, और वह पूरी तरह से उसके प्रति समर्पित है। पतली कमर वाली मिथिला की राजकुमारी उस महान योद्धा की भुजाओं से कभी नहीं छीनी जा सकेगी, जो जलती हुई अंगीठी में ज्वाला के समान है।

"हे महान राजा, ऐसा व्यर्थ प्रयास क्यों कर रहे हो? यदि राम ने तुम्हें युद्ध के मैदान में खड़ा कर दिया, तो तुम्हारा सब कुछ खत्म हो जाएगा। चूँकि यह तुम्हारे जीवन, तुम्हारे भाग्य और तुम्हारे राज्य का प्रश्न है, जो अब तक अजेय है, इसलिए अपने मंत्रियों से परामर्श करो, जिनके मुखिया बिभीषण हों। सम्मानपूर्वक इस मामले के गुण-दोष, लाभ-हानि का सावधानीपूर्वक विचार करो और उसका मूल्यांकन करो। अपने पराक्रम की तुलना राघव के पराक्रम से करो ! विचार करो कि तुम्हारे लिए क्या लाभदायक है और फिर वही करो जो तुम्हें उचित लगे। मुझे यह उचित नहीं लगता कि तुम युद्ध के मैदान में कोशल के राजा के पुत्र से मुकाबला करो । हे रात्रिचरों के राजा, मैं तुम्हें तुम्हारे हित के लिए ही परामर्श दे रहा हूँ!"