जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 3 - हनुमान द्वारा राम को लंका की शक्ति का वर्णन

 


अध्याय 3 - हनुमान द्वारा राम को लंका की शक्ति का वर्णन

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सुग्रीव के विवेकपूर्ण तथा उत्तम बुद्धि से भरे हुए ये वचन सुनकर ककुत्स्थ प्रसन्न हुए और उन्होंने हनुमान से कहा :-

"मैं अपनी तपस्या के बल से समुद्र पर पुल बनाकर अथवा उसे सुखाकर भी उसे पार कर सकता हूँ। इस दुर्गम लंका के किले कैसे हैं ? हे वानर, उनका पूरा वर्णन करो। मैं उनके विषय में वैसा ही सुनना चाहता हूँ, जैसे मैंने स्वयं उन्हें देखा हो। इसके द्वार कैसे हैं? सेना की शक्ति कितनी है? इसके चारों ओर कैसी खाइयाँ हैं और दैत्यों के विश्राम-स्थल कैसे बने हैं? जब अवसर मिला, तब तुमने लंका का अन्वेषण किया था। अब अपने अवलोकन के आधार पर मुझे उसके विषय में ठीक-ठीक और पूरी जानकारी दो।"

इस प्रकार राम के पूछने पर , कथावाचकों में सबसे श्रेष्ठ मरुतपुत्र हनुमान् ने कहा :-

"हे राजन, सुनो, मैं तुम्हें उस नगर की सुरक्षा की सीमा, खाइयों और सुरक्षा करने वाले सैनिकों की संख्या के बारे में बताऊंगा। मैं तुम्हें उन दानवों के ऐश्वर्य और रावण की तपस्या के कारण उनकी राजधानी की महान समृद्धि का वर्णन करूंगा; मैं तुम्हें विशाल समुद्र और पैदल सेना की अनेक टुकड़ियों और घुड़सवार सेना की ताकत के बारे में भी बताऊंगा।"

इस प्रस्तावना के बाद, बंदरों में सबसे प्रमुख ने जो कुछ भी वह जानता था, उसे स्पष्ट रूप से बताना शुरू किया और कहा: -

"प्रसन्न लोगों से भरी लंका में मद रस से मदमस्त हाथी भरे हुए हैं और रथों तथा दानवों की भरमार है। इसमें चार विशाल प्रवेशद्वार हैं जो बहुत ऊँचे हैं और मजबूत दरवाजों से सुसज्जित हैं जो बड़े-बड़े लोहे की सलाखों से बंद हैं। गुलेल, भाले और पत्थर पास में रखे हुए हैं , जो दुश्मन के हमलों को विफल करने में सक्षम हैं और बहादुर दानवों ने सैकड़ों की संख्या में दुर्जेय भालों को तैयार रखा है।

"शहर एक ऊंची सुनहरी दीवार से घिरा हुआ है, जिसे पार करना मुश्किल है, जिसके अंदर कीमती रत्न, मूंगा, पन्ना और मोती जड़े हुए हैं। चारों तरफ बर्फीले पानी से भरी, शानदार खाई खोदी गई है, जो गहरी है और मगरमच्छों और मछलियों से भरी हुई है। इन बांधों के प्रवेश द्वार पर चार लंबे पुल हैं, जिन पर असंख्य हथियार लगे हुए हैं और चारों तरफ पाँच बड़ी तोपें रखी गई हैं, जो दुश्मनों के आने से प्रवेश द्वार की रक्षा करती हैं, जिनकी बटालियनें युद्ध के इन इंजनों द्वारा हर तरफ की खाइयों में फेंक दी जाती थीं। इनमें से सबसे महत्वपूर्ण गढ़, जिसे तोड़ना असंभव है, वह अजेय शक्ति का है और उसके खंभे और सोने के खंभे चमकते हैं।

“हे राजकुमार, महान शारीरिक शक्ति से संपन्न रावण युद्ध के लिए उत्सुक है, हमेशा सतर्क रहता है और लगातार अपनी सेना की समीक्षा करता है। इसलिए लंका अभेद्य है, यह एक दिव्य गढ़ है जो आतंक को प्रेरित करता है। पानी से घिरा, अपने चार गुना सुरक्षा कवच के साथ एक पहाड़ पर बना, यह अगम्य महासागर के दूसरी ओर स्थित है, हे राम, जहां कोई भी जहाज उसके पास नहीं आ सकता है, क्योंकि यह कहीं भी कोई बंदरगाह प्रदान नहीं करता है। एक दुर्गम चट्टान के शिखर पर निर्मित, लंका, जहां घोड़ों और हाथियों की भरमार है, देवताओं के शहर के समान है, जिसे जीतना बहुत कठिन है। अपनी खाइयों और शतघ्नियों के साथ , हर तरह के युद्ध के अपने इंजनों के साथ, दुष्ट रावण की वह राजधानी अद्वितीय है।

"पूर्वी द्वार की रक्षा दस हज़ार लोग कर रहे हैं, सभी कुशल योद्धा भालों से लैस हैं, तलवार चलाने में सबसे आगे हैं; दक्षिणी द्वार की रक्षा एक लाख योद्धा कर रहे हैं, वहाँ अनुभवी योद्धाओं की एक पूरी सेना इकट्ठी है; तलवारों और ढालों से लैस दस हज़ार सैनिक, जो सभी हथियार चलाने में माहिर हैं, पश्चिमी द्वार की रक्षा कर रहे हैं; उत्तरी द्वार की रक्षा दस लाख लोग कर रहे हैं जो रथों पर सवार हैं या घोड़ों पर सवार हैं; वे प्रतिष्ठित परिवारों के बेटे हैं। सैकड़ों और हज़ारों की संख्या में टाइटन्स शहर के केंद्र पर कब्जा कर लेते हैं और उनके साथ दस लाख परखे हुए सैनिक भी होते हैं।

'मैंने प्राचीर को नष्ट कर दिया है, खाइयों को भर दिया है, दीवारें गिरा दी हैं, नगर में आग लगा दी है; इसलिए यदि हम वरुण के राज्य को पार करने का कोई उपाय खोज लें, तो नगर हमारा हो जाएगा; इस विषय पर वानरों को विचार करना चाहिए।

" अंगद , द्विविद , मैन्द , जाम्बवान , पनस , नल और सेनापति नील रावण की राजधानी पर आक्रमण करेंगे, जिसमें पहाड़, जंगल, खाइयाँ, तोरणद्वार और प्राचीर शामिल हैं और सीता को वापस तुम्हारे पास ले आएंगे, हे राघव ! बाकी वानरों की क्या आवश्यकता है? आओ, इन वीर वानरों की पूरी सेना को शीघ्रता से आदेश दो और शुभ समय पर हम प्रस्थान करें!"


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