जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 47 - सीता ने राम और लक्ष्मण को युद्धभूमि में लेटे हुए देखा



अध्याय 47 - सीता ने राम और लक्ष्मण को युद्धभूमि में लेटे हुए देखा

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रावण का पुत्र जब अपना उद्देश्य पूरा करके लंका लौटा , तो प्रमुख वानरों ने उस पर नजर रखने के लिए राघव को घेर लिया, और हनुमान , अंगद , नील , सुषेण , कुमुद , नल , गज , गवाक्ष , पनस , सनुप्रस्थ और शक्तिशाली जाम्बवान , सुन्द , रम्भा , शतबली और पृथु के साथ अपनी पंक्तियों को पुनः संगठित करके, सतर्क होकर, वृक्षों से सुसज्जित होकर, आकाश के दिशाओं को ऊपर से नीचे और हर तरफ से देखा और, यदि कोई घास भी हिलती, तो वे चिल्ला उठते "यह एक विशालकाय है!"

इस बीच, रावण ने प्रसन्नता से भरकर अपने पुत्र इंद्रजीत को विदा किया और उसके बाद सीता की रक्षा करने वाली राक्षसियों को बुलाया और वे त्रिजटा के साथ उसकी आज्ञा पाकर वहाँ पहुँचीं, राजा ने प्रसन्न होकर उनसे कहा।

" वैदेही को खबर दो कि इंद्रजीत ने राम और लक्ष्मण को मार डाला है ! उसे पुष्पक विमान में जाने के लिए बाध्य करो और उसे युद्ध भूमि में लेटा हुआ दिखाओ। उसका पति, जिसके भरोसे वह इतना अभिमानी हो गई थी कि उसने मुझसे मिलन से इनकार कर दिया था, अपने भाई के साथ उसकी सेना के सामने मारा गया पड़ा है! अब से चिंता, शोक और पुनर्मिलन की आशा से मुक्त होकर, अपने सभी आभूषणों से सुसज्जित मैथिली मेरे सामने आत्मसमर्पण करेगी। आज, युद्ध भूमि में राम और लक्ष्मण को मृत्यु के वश में देखकर, कोई अन्य आश्रय न देखकर और किसी अन्य चीज़ की आशा न रखते हुए, बड़े नेत्रों वाली सीता स्वेच्छा से मेरी शरण लेगी!"

उस दुष्ट राजा के इन शब्दों पर वे सब बोलीं- "ऐसा ही हो!" और पुष्पक रथ के पास जाकर उस पर चढ़ गईं। रावण की आज्ञा मानकर वे दैत्यराजाएँ उस विमान-रथ पर सवार होकर अशोकवन में मैथिली के साथ रहने लगीं ।

वहाँ उन्होंने देखा कि वह अपने स्वामी से वियोग के कारण दुःखी हो गयी है, फिर भी उन्होंने उसे पुष्पक रथ में बिठाया और जब वे त्रिजटा के साथ उसमें बैठ गये, तो रावण ने उसे ध्वजा और पताकाओं से सुसज्जित कर नगर में घुमाया और उसी समय प्रसन्न होकर दैत्यों के राजा ने लंका में घोषणा करवा दी कि इन्द्रजित ने युद्ध में राम और लक्ष्मण को मार डाला है।

सीता ने उस रथ में त्रिजटा के साथ बैठकर उन वानरों की सेना को देखा जो मारे गए थे, तथा उन मांसभक्षियों और वानरों का हर्ष देखा जो राम और लक्ष्मण के चारों ओर खड़े होकर शोक से पीड़ित थे। और उसने उन दोनों योद्धाओं को भी देखा जो बाणों से क्षत-विक्षत, अचेत, शस्त्रों से छलनी, कवच टूट गए, धनुष टूट गए, बाणों से घायल हो गए थे। वे दोनों भाई, जो वीरता से भरे हुए थे, वीरों में श्रेष्ठ थे, पावक के दो युवा पुत्रों के समान पृथ्वी पर लेट गए थे ।

जब उस अभागिनी मैथिली ने उन दोनों वीर नरसिंहों को भालों से घायल देखा, तब वह करुण विलाप करने लगी और श्यामल नेत्रों वाली, दोषरहित अंगों वाली जनकपुत्री सीता ने अपने प्रभु और लक्ष्मण को पृथ्वी पर लेटे हुए देखा, तब वह फूट-फूटकर रोने लगी। देवताओं के समान उन दोनों भाइयों को मरा हुआ जानकर वह रो-रोकर बहुत दुःखी हो गई और उसे बहुत दुःख हुआ, तब वह इस प्रकार बोली-


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