जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 50 - गरुड़ ने राम और लक्ष्मण को मुक्त किया



अध्याय 50 - गरुड़ ने राम और लक्ष्मण को मुक्त किया

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इस बीच, बंदरों के राजा ने पूछा: - "यह भगदड़ क्या दर्शाती है? सेना तूफान से टकराती लहरों के बीच एक जहाज की तरह दिखती है!"

सुग्रीव की बात सुनकर बालीपुत्र अंगद ने उत्तर दिया , "क्या तुम दशरथ के दो वीर एवं यशस्वी पुत्रों, महारथी राम और लक्ष्मण को नहीं देखते , जो बाणों से आच्छादित होकर रक्तरंजित होकर बाणों की शय्या पर लेटे हुए हैं?"

तब वानरों में इन्द्र सुग्रीव ने अपने पुत्र से कहा: - "मेरे विचार से इसका कोई और ही कारण है कि सभी वानर, भ्रमित होकर, भय से आँखें फैलाकर, बिना लज्जा के, पीछे देखे बिना, सभी दिशाओं में भागने के लिए अपने हथियार डाल रहे हैं, एक दूसरे से टकरा रहे हैं और गिरे हुए लोगों पर कूद रहे हैं!"

इस उथल-पुथल के बीच, योद्धा बिभीषण वहाँ आये, उनके हाथ में एक बड़ी गदा थी और उन्होंने कहा "राम की जय हो! राम की जय हो!" और सुग्रीव ने देखा कि यह वह राक्षस था जिसने वानरों में आतंक मचा दिया था। तब उन्होंने पास खड़े रीछों के राजा को संबोधित करते हुए कहा: -

"यह बिभीषण ही आया है! उसे देखकर वानर भयभीत हो गए हैं और उसे रावण का पुत्र समझकर भाग गए हैं; तुम उन भगोड़ों को, जो डरकर सब दिशाओं में भाग गए हैं, तुरंत इकट्ठा करो और उन्हें बताओ कि यह बिभीषण ही आया है!"

सुग्रीव की आज्ञा का पालन करते हुए जाम्बवान् ने यह समझा कि यह बिभीषण है और उसकी आवाज पहचानकर उन्होंने वानरों को आश्वस्त किया तथा भगदड़ रोक दी, जिसके बाद वे सभी चिंता मुक्त होकर अपने कदम पीछे खींच लिए।

इसी बीच जब भक्त बिभीषण ने राम और लक्ष्मण के शरीर को बाणों से आच्छादित देखा तो उसे बड़ा दुःख हुआ। उसने जल में हाथ डालकर उनकी आंखें धोईं, किन्तु हृदय में वेदना उत्पन्न हो गई और वह विलाप करते हुए रोने लगा और कहने लगा:

"देखो, उस दानव ने अपनी धूर्तता से इन दोनों शक्तिशाली और वीर योद्धाओं को कैसी स्थिति में पहुँचा दिया है! मेरे भाई के पुत्र, उस दुष्ट युवक ने अपनी राक्षसी धूर्तता से उन दोनों सम्माननीय योद्धाओं को धोखा दिया है। बाणों से बिंधे हुए, रक्त से लथपथ, वे दो साही की तरह पृथ्वी पर पड़े हैं। वे दो वीर, वे दो नरसिंह, जिनके भरोसे मैं अपना पद प्राप्त करना चाहता था, मेरे विनाश के लिए यहाँ अचेत पड़े हैं। मैं मरा हुआ हूँ और राजा बनने की आशा से वंचित हूँ, जबकि मेरा प्रतिद्वंद्वी रावण अपनी प्रतिज्ञा पूरी होते और अपनी इच्छाएँ पूरी होते देखता है!"

इस प्रकार बिभीषण ने विलाप किया, तब सुग्रीव ने उसे हृदय से लगा लिया और उदार वानरराज ने उससे इस प्रकार कहा:-

हे पुण्य राजकुमार, आप अवश्य ही लंका पर राज्य करेंगे ; रावण और उसका पुत्र अपना उद्देश्य प्राप्त नहीं कर सकेंगे; राम और लक्ष्मण को जो चोट पहुंची है वह गंभीर नहीं है, वे दोनों अपनी मूर्छा से उभरेंगे और युद्ध में रावण और उसकी सेना का नाश करेंगे।

इस प्रकार दैत्य को सांत्वना और सान्त्वना देने के बाद सुग्रीव ने अपने सौतेले पिता सुषेण को , जो उसके सामने खड़े थे, आदेश दिया:-

"राम और लक्ष्मण इन दोनों भाइयों को वानर सेना के सबसे बड़े योद्धाओं के साथ किष्किंधा ले जाओ , जब तक कि ये दोनों शत्रुओं के प्राण हरण करने वाले होश में न आ जाएं। मैं रावण को उसके पुत्र और उसके सगे-संबंधियों सहित मार डालूंगा और मैथिली को वापस लाऊंगा, जैसा कि शक्र ने किया था , जो समृद्धि उसने खो दी थी।"

वानरों के राजा ने ऐसा कहा और सुषेण ने उसे उत्तर दिया: -

"पूर्व में देवताओं और असुरों के बीच एक महान युद्ध हुआ था और दानवों ने बार-बार खुद को अदृश्य बनाकर, अपने शस्त्र धारण करने के कौशल के बावजूद देवताओं पर विजय प्राप्त की। हालांकि वे अनुभवी योद्धा थे, घायल, बेहोश और लगभग जीवनहीन थे, फिर भी बृहस्पति ने पवित्र मंत्रों के उच्चारण के साथ उपचार की सहायता से उन्हें पुनर्जीवित किया।

" संपाती , पनस आदि वानरों को शीघ्रता से जाकर क्षीरसागर के पास उन जड़ी-बूटियों को इकट्ठा करना चाहिए। निःसंदेह वे वानरों को दो पर्वतीय जड़ी-बूटियों का ज्ञान है, दिव्य संजीवकरण और विशल्य , जो भगवान द्वारा निर्मित हैं। क्षीरसागर की गोद से चंद्र और द्रोण पर्वत निकलते हैं , जहाँ मंथन के बाद दिव्य ' अमृत ' प्रकट हुआ था, वहीं ये चमत्कारी जड़ी-बूटियाँ पाई जाती हैं। पवनपुत्र हनुमान को देवताओं द्वारा उस विशाल समुद्र में रखे गए उन दो पर्वतों के पास जाना चाहिए।"

जब वह बोल रहा था, तभी बादलों और बिजली के साथ एक बहुत बड़ी हवा उठी, जिससे नमकीन लहरें उठने लगीं और पहाड़ भूकंप की तरह कांपने लगे। वात के पंख के शक्तिशाली प्रहार से बड़े-बड़े पेड़ समुद्र के खारे पानी में गिर गए, उनकी शाखाएँ टूट गईं, जबकि इन क्षेत्रों में रहने वाले बड़े-बड़े साँपों में भय व्याप्त हो गया और राक्षस गहराई में डूब गए।

अचानक ही विनता के पराक्रमी पुत्र गरुड़जी प्रज्वलित मशाल के समान उन सब वानरों के सामने प्रकट हुए और उन्हें देखते ही वे सर्प, जिन्होंने उन दोनों योद्धाओं को शक्तिशाली बाणों के रूप में बाँध रखा था, भाग गए। तत्पश्चात् सुपमाजी ने उन दोनों ककुत्स्थों को स्पर्श करके उन्हें शुभकामनाएँ दीं और अपने हाथों से उनके चन्द्रमा के समान चमकते हुए मुखों को पोंछा।

वैनतेय के स्पर्श से दोनों के घाव भर गये और उनके शरीर में चमक आ गयी। उनकी वीरता, शक्ति, बल, धैर्य और संकल्प, ये महान गुण, साथ ही उनकी सूझ-बूझ, बुद्धि और स्मरण शक्ति भी दुगुनी हो गयी।

परम पराक्रमी गरुड़ ने उन तुल्य पुरुषों को उठाकर उनका हृदय से आलिंगन किया और राम ने उनसे कहा -

"आपकी कृपा और कृपा के कारण हम दोनों रावण द्वारा हम पर लाये गये विचित्र पाप से मुक्त हो गये हैं और हमारी शक्ति वापस आ गयी है। जैसे मेरे पिता दशरथ या मेरे दादा अज की उपस्थिति में, वैसे ही आपकी उपस्थिति में भी मेरा हृदय आनंद से भर गया है। आप कौन हैं जो ऐसी सुंदरता से संपन्न हैं जो आपको अलग पहचान देती है, आप मुकुट, दिव्य सुगंध और दिव्य आभूषण धारण करते हैं, और जो वस्त्र आप पहनते हैं वह धूल से मुक्त है?"

तदनन्तर पराक्रम से पूर्ण और पंखधारी प्राणियों के स्वामी परम तेजस्वी वैनतेय ने हर्ष से चमकते हुए नेत्रों वाले राम से कहा -

"मैं तुम्हारा प्रिय मित्र हूँ, हे ककुत्स्थ , तुम्हारा प्राण, गरुड़, जो तुम दोनों की सहायता करने के लिए यहाँ आया हूँ। शक्तिशाली असुर और अत्यंत ऊर्जावान वानर तथा शतक्रतु के नेतृत्व में गंधर्व या देवता भी क्रूर कर्मों वाले इंद्रजीत के महान जादू की सहायता से बाणों द्वारा बनाए गए इन दुर्जेय बंधनों को नहीं तोड़ पाते। तीखे नुकीले दाँतों और सूक्ष्म विष वाले कद्रु की इन संतानों ने , जिन्हें दैत्य की शक्तिशाली कलाओं ने बाणों में बदल दिया था, तुम्हें जकड़ लिया था। हे पुण्यशाली राम, तुम सच्चे नायक, और लक्ष्मण, तुम्हारे भाई, युद्ध में अपने शत्रुओं का नाश करने वाले, सौभाग्यशाली हो।

तुम्हारी दुर्दशा सुनकर, तुम दोनों के प्रति स्नेह में अपनी ऊर्जा को एकत्रित करके, केवल मित्रता की पुकार पर कान लगाकर, मैं पूरी गति से यहाँ आया हूँ। अब जब तुम इन दुर्जेय बंधनों से मुक्त हो गए हो तो तुम दोनों को हमेशा सावधान रहना चाहिए! सभी दानव स्वभाव से युद्ध में विश्वासघात का सहारा लेते हैं, जबकि तुम्हारे लिए, हे शूरवीर योद्धाओं, सम्मान ही तुम्हारा एकमात्र हथियार है। युद्ध के मैदान में दानवों पर कभी भरोसा मत करना क्योंकि वे हमेशा ऐसे विश्वासघाती तरीकों का इस्तेमाल करते हैं।”

इस प्रकार परामर्श देकर महाबली सुपमा ने राम को आदरपूर्वक गले लगाया और उनसे विदा लेने की अनुमति माँगते हुए कहा:-

"प्रिय एवं गुणवान राघव , आप अपने शत्रुओं के भी मित्र हैं, मुझे विदा दीजिए। हे राघव, मैं आपके प्राणों के समान निकट हूँ, यद्यपि मैं आपसे दूर हूँ, फिर भी मेरी मित्रता का कारण आप अविवेकपूर्वक न पूछें। हे वीर, जब आप युद्ध में सफलता प्राप्त कर लेंगे, तब आपको इसका पता चल जाएगा! जब आपके अस्त्रों की वर्षा से लंका नष्ट हो जाएगी, केवल वृद्ध और बालक ही बचेंगे और आपने अपने शत्रु रावण का वध कर दिया होगा, तब आप सीता को वापस लाएँगे !"

ऐसा कहकर शीघ्र उड़ने वाला सुपर्ण , जिसने अभी-अभी वानरों के सामने राम के घावों को ठीक किया था, उन्हें प्रणाम करके उन्हें गोद में लेकर वायु के समान वेग से आकाश में चला गया।

दोनों राघवों को अपने घाव से मुक्त होते देख, वानरों के सरदारों ने अपनी पूंछों को जोर से हिलाते हुए सिंहों की तरह दहाड़ना शुरू कर दिया। इसके बाद घंटियाँ बजाई गईं, ढोल बजाए गए, तथा आम खुशी के बीच शंख बजाए गए। कुछ ने अपनी शक्ति का प्रदर्शन करते हुए पेड़ों को तोड़ दिया, जिन्हें वे गदा के रूप में इस्तेमाल करते थे और युद्ध के उन्माद में, वे प्लवमगामा लंका के द्वार पर खुद को फेंक देते थे।

तत्पश्चात् श्रेष्ठ वानरों में भयंकर तथा भयावह कोलाहल उत्पन्न हुआ, जैसे ग्रीष्म ऋतु के अन्त में रात्रि में बादलों की गर्जना होती है।


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