जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 51 - धूम्राक्ष वानरों से लड़ने निकला



अध्याय 51 - धूम्राक्ष वानरों से लड़ने निकला

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युद्धोन्माद से भरे हुए वानरों द्वारा किए गए उस भयंकर कोलाहल ने रावण और उसके दैत्यों का ध्यान आकर्षित किया और उसने हर्षपूर्ण तथा उत्साहपूर्ण जयघोष तथा दूर से हो रहे कोलाहल को सुनकर अपने मंत्रियों से कहा, जो उसके चारों ओर थे - "उस प्रसन्न वानरों के समूह से बादलों के गुनगुनाने के समान महान कोलाहल उत्पन्न हो रहा है। निस्संदेह उनका हर्ष महान है, उनकी प्रबल जयजयकार समुद्र को भी हिला रही है। फिर भी तीखे बाणों ने दोनों भाइयों, राम और लक्ष्मण को अचेत कर दिया है, इसलिए यह प्रचंड कोलाहल मुझे लगभग भयभीत कर रहा है!"

अपने मंत्रियों से इस प्रकार कहने के बाद, टाइटन्स के भगवान ने अपने नैरिटास से कहा , जो उसके चारों ओर खड़े थे

"क्या आप शीघ्रता से यह पता लगा सकते हैं कि उन वनवासियों में यह सामान्य खुशी किस कारण से है, जबकि उनकी वर्तमान पीड़ादायक स्थिति है!"

इस आदेश पर, दानव शीघ्रता से प्राचीर पर चढ़ गए, जहाँ से उन्होंने सेना और उसके नेता सुग्रीव तथा दोनों राघवों को , जो अपने बंधनों से मुक्त हो चुके थे, उत्तम सुख से बैठे हुए देखा, जिसे देखकर दानव स्तब्ध रह गए। हृदय में भय भरकर, वे भयंकर योद्धा दीवारों से नीचे कूद पड़े और अत्यंत पीले पड़कर अपने राजा के पास लौट गए। वाणी में निपुण उन दानवों ने, रावण को यह अप्रिय समाचार इस प्रकार सुनाया:—

"दोनों भाई, राम और लक्ष्मण, जिन्हें इंद्रजीत ने अपने स्तब्ध करने वाले बाणों से बांध दिया था और जिनकी भुजाओं को जकड़ लिया था, वे उन बाणों से मुक्त हो गए हैं, जिन्होंने उन्हें पंगु बना दिया था और अब वे अपने मूल जोश के साथ युद्ध के मैदान में दिखाई देते हैं, ऐसे दो हाथियों के समान, जिनकी बेड़ियां टूट गई हों।"

इन शब्दों पर, टाइटन्स का शक्तिशाली राजा, चिंता से भरा हुआ और अत्यधिक क्रोधित हो गया, पीला पड़ गया और कहा: -

"यदि मेरे शत्रु इस प्रकार बंध जाने के बाद भी उन दुर्जेय बाणों, सूर्य के समान तेजस्वी सर्पों के समान दुर्लभ वरदानों, जो अचूक थे और जिनके द्वारा इंद्रजीत ने युद्ध में उन्हें जीतकर उन्हें सुरक्षित किया था, के बावजूद भी अब स्वतंत्र हैं, तो मेरा सम्पूर्ण प्रभुत्व खतरे में है! वास्तव में वे अग्नि के समान तेजस्वी बाण, जिन्होंने युद्ध में मेरे शत्रुओं के प्राण हर लिए थे, व्यर्थ हो गए हैं।"

सर्प के समान उग्र स्वर में फुफकारते हुए ये शब्द कहकर उन्होंने दानवों के बीच बैठे हुए धूम्राक्ष नामक व्यक्ति को संबोधित करते हुए कहा:-

"तुम अपने साथ बहुत बड़ी संख्या में दैत्यों की सेना लेकर जाओ और बिना विलम्ब किये राम और लक्ष्मण का वध कर दो।"

उस धूर्त राजा के आदेश पर धूम्राक्ष ने उसकी परिक्रमा की और तुरंत महल से बाहर निकल गया, तत्पश्चात दहलीज पार करके उसने सेनापति से कहा:

“सेना जुटाओ, जब लड़ाई शुरू हो गई है तो देरी की क्या जरूरत है!”

ऐसा कहकर धूम्राक्ष ने रावण की आज्ञा के अनुसार बड़ी संख्या में सेना एकत्र की।

तत्पश्चात् वे रात्रिचर शिकारी, जो वीर और भयंकर शरीर वाले थे, तथा जिनकी कमर में घंटियों की पट्टियाँ थीं, हर्षपूर्वक जयघोष करने लगे और धूम्राक्ष के चारों ओर इकट्ठे हो गए।

हर तरह के हथियार से लैस, भाले, हथौड़े, गदा, हर्पून, लाठी, लोहे की लाठियाँ, सलाखें, हुक, कुदालियाँ, फंदे और कुल्हाड़ियाँ लहराते हुए, वे भयानक राक्षस गड़गड़ाहट के शोर के साथ आगे बढ़े। कवच पहने हुए और झंडियों से सजे और शुद्ध सोने की पट्टियों से सजे रथों पर सवार, कई सिर वाले खच्चरों या बहुत तेज़ घोड़ों या मद रस से मदमस्त हाथियों से बंधे हुए, उनमें से कुछ राक्षस असली बाघों की तरह आगे बढ़े।

और धूम्राक्ष ने बड़े ही शोर के साथ एक दिव्य रथ पर सवार होकर प्रस्थान किया, जिसमें स्वर्णिम साज-सामान वाले खच्चर और हिरणों तथा सिंहों के सिर लगे हुए थे; और वह वीर सेनापति दानवों से घिरा हुआ, उपहासपूर्ण हंसी के बीच पश्चिमी द्वार से होकर आगे बढ़ा, जहां हनुमान खड़े थे। जब वह खच्चरों से जुते हुए अपने उत्कृष्ट रथ पर आगे बढ़ा, जिनकी आवाजें वह दोहरा रहा था, तो उसके ऊपर अशुभ पक्षी उड़ रहे थे और उसके रथ के ऊपर एक भयानक गिद्ध बैठा हुआ था, जबकि शवों को खाने वाले पक्षी उसके ध्वज के सिरे पर झुंड बनाकर खड़े थे। धूम्राक्ष के आते ही रक्त से लथपथ एक विशाल कटा हुआ और लाल धड़ धरती पर गिर पड़ा, जिससे अस्पष्ट चीखें निकल रही थीं और आकाश से रक्त की वर्षा होने लगी, पृथ्वी कांप उठी, प्रतिकूल हवा चलने लगी और गड़गड़ाहट की आवाजें आने लगीं और चारों ओर अंधकार छा गया।

उन भयंकर शंकाओं को देखकर, जो दानवों के लिए अशुभ संकेत थीं, धूम्राक्ष घबरा गया और उसके साथ आए सभी सैनिकों में भय व्याप्त हो गया। जिस समय वह वीर सेनापति युद्ध के लिए उत्सुक अपने असंख्य दानवों के बीच से भयभीत होकर निकला, उसने देखा कि राघवों की भुजाओं से सुरक्षित, प्रचण्ड बाढ़ के समान विशाल वानरों की सेना आ रही है।


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