जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 51 - तपस्वी की कथा



अध्याय 51 - तपस्वी की कथा

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उस तपस्वी, जो छाल और काले मृगचर्म से सुसज्जित था, से इस प्रकार कहकर हनुमानजी ने कहा -

"हम भूख-प्यास से व्याकुल होकर तथा थकान से व्याकुल होकर अंधकार से घिरी इस गुफा में प्रवेश कर गए हैं; कुछ खाने की तलाश में गहराई में प्रवेश करने के कारण हम इन सब अद्भुत चीजों को देखकर इतने विचलित हो गए हैं कि हमारी सुध-बुध लगभग समाप्त हो गई है।

"ये सुनहरे वृक्ष, जो उगते हुए सूर्य की तरह चमकते हैं, ये शुद्ध खाद्य पदार्थ, कंद-मूल और फल, ये सोने और चांदी के महल, जिनकी कुप्पी में तपाए गए सोने की खिड़कियां और मोतियों का जाल किसके हैं? ये सुनहरे वृक्ष, जो अद्भुत फूलों और फलों से ढके हैं और जिनमें से एक सुगन्धित सुगंध निकलती है, ये सुनहरे कमल जो शुद्ध जल पर तैरते हैं, ये सुनहरी मछलियाँ और कछुए, ये सब किसके हैं? क्या ये आपकी शक्ति से उत्पन्न हुए हैं या इनका अस्तित्व किसी और के कारण है? यह आपको ही बताना चाहिए, क्योंकि हम इस विषय में अज्ञानी हैं।"

हनुमान के वचन सुनकर समस्त प्राणियों के कल्याण में लगे हुए पुण्यात्मा तपस्वी ने हनुमान को उत्तर देते हुए कहाः- "हे वानरों में श्रेष्ठ! मय महान शक्तियों वाले जादूगर का नाम है, जिसने इस संपूर्ण स्वर्णमय उपवन का निर्माण किया है। जिसने इस मनोरम और दिव्य स्थान का निर्माण किया है, वह पहले दानवों का मुख्य वास्तुकार था। विशाल वन में एक हजार वर्षों तक तपस्या करने के बाद, उसने जगतपितामह से वरदान प्राप्त किया, जिसके प्रभाव से उसे अपनी कला में पूर्ण निपुणता प्राप्त हुई, साथ ही उसमें आवश्यक सामग्रियों पर पूर्ण नियंत्रण भी प्राप्त हुआ। सब कुछ सिद्ध करने के बाद, वह अद्भुत, सभी भोगों का स्वामी, कुछ समय तक विशाल वन में सुखपूर्वक रहने लगा। तत्पश्चात, उसे अप्सरा हेमा पर बहुत अधिक मोह हुआ , जिससे पुरंदर ने उस पर वज्र चलाकर उसे मार डाला।

"तब ब्रह्मा ने अपने स्वर्णमय भवन सहित यह अद्भुत वन हेमा को प्रदान किया, ताकि वह अपनी इच्छाओं का निरन्तर आनंद ले सके। मैं स्वयंप्रभा, मेरुसावर्णी की पुत्री , हेमा के इस निवास की रक्षा करती हूँ, जो नृत्य और गायन की कला में निपुण है, हे वानरश्रेष्ठ! मेरी प्रिय सखी है। उसी की कृपा से यह विशाल वन मेरे हाथों में दिया गया है। अब बताओ कि तुम किस उद्देश्य से और किस उद्देश्य से यहाँ आई हो? तुम इस दुर्गम वन में क्यों घूम रही हो? इन फलों और जड़ों को खाकर और शुद्ध जल पीकर, मुझे सब बताओ।

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