जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 51 - हनुमान के वचन



अध्याय 51 - हनुमान के वचन

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उस दस सिर वाले महाबली रावण को देखकर उस निर्भीक वानर ने निर्भयतापूर्वक, मर्मस्पर्शी शब्दों में उससे कहा:—

"हे दैत्यराज! मैं सुग्रीव की आज्ञा से यहाँ आया हूँ । मैं भाई के रूप में आपको नमस्कार करता हूँ। उदार सुग्रीव नामक भाई की सलाह सुनिए; उनके वचन न्याय के अनुकूल हैं, इस लोक और परलोक दोनों में लाभदायक और कल्याणकारी हैं।

राजा दशरथ , रथों, हाथियों और घोड़ों के स्वामी, इंद्र के समान तेज वाले , सबके मित्र और अपनी प्रजा के लिए पिता के समान थे। उनके ज्येष्ठ पुत्र, महाबाहु, अपने पिता के प्रिय, उनकी आज्ञा से अपने भाई लक्ष्मण और अपनी अर्धांगिनी सीता के साथ दंडक वन में प्रवेश कर गए । उनका नाम राम है और वे अत्यंत पराक्रमी हैं तथा सदैव धर्म के मार्ग पर चलते हैं। उनकी विश्वासपात्र अर्धांगिनी सीता, जो विदेह के राजा महामना जनक की सुप्रतिष्ठित पुत्री थीं , जनस्थान के वन में लुप्त हो गईं । उस राजकुमारी को खोजते हुए, राजा का पुत्र अपने छोटे भाई के साथ ऋष्यमूक के पास आया और सुग्रीव से मिला। वानरों के उस राजा ने सीता की खोज करने का वचन दिया और राम ने वानरों का राज्य पुनः प्राप्त करने में उनकी सहायता करने पर सहमति व्यक्त की। तत्पश्चात, युद्ध में बाली को मारकर , उस राजा के पुत्र ने सुग्रीव को सभी भालुओं और वानरों के स्वामी के रूप में सिंहासन पर स्थापित किया। वानरों में बालि, जो पहले से ही तुम्हारा ज्ञात था, युद्ध में राम ने एक ही बाण से मार डाला, तब वानरों के राजा सुग्रीव ने अपनी प्रतिज्ञा के अनुसार सीता को खोजने के लिए उत्सुक होकर वानरों को सभी दिशाओं में भेज दिया। सैकड़ों, हजारों और लाखों वानर ऊंचे-नीचे सभी क्षेत्रों में, यहां तक ​​कि स्वर्ग तक की खोज कर रहे हैं और कुछ वैनताय के समान हैं और कुछ वायु के समान हैं और वे अत्यधिक ऊर्जावान वानर बिना आराम किए इधर-उधर भागते हैं, जिन्हें रोका नहीं जा सकता। मेरा नाम हनुमान है, मैं मरुत का प्रिय पुत्र हूं और सीता को खोजने के लिए मैंने चार सौ मील समुद्र पार किया है। समुद्र को पार करते हुए, आपके महल में घूमते हुए, मैंने जनक की बेटी को देखा।

"हे महाबुद्धिमान! तुम जो उचित और उचित बातों को जानते हो तथा अपने तप से समृद्ध हो, यह उचित नहीं है कि तुम किसी दूसरे की पत्नी का हरण करो। तुम्हारे जैसे बुद्धिमान प्राणियों को धर्म के नियम द्वारा निषिद्ध ऐसे कार्य नहीं करने चाहिए, जो विनाश की ओर ले जाएं। देवताओं और दानवों में भी ऐसा कौन है, जो लक्ष्मण या राघव के क्रोध में छोड़े गए बाणों का सामना कर सके? बल्कि, तीनों लोकों में ऐसा कोई नहीं है, जो राम का अपमान किए बिना दण्ड से बच सके। कर्तव्य और लाभ के मार्ग पर चलते हुए, तुम तीनों काल में तुम्हारे लिए लाभकारी इन वचनों पर विचार करो और जानकी को पुरुषों में सिंह राम को लौटा दो!

"मैंने सीता को देखा है और वह प्राप्त किया है, जिसकी कल्पना करना कठिन था; अब जो शेष रह गया है, उसे राम स्वयं पूरा करेंगे। मैंने उसे तुम्हारे धाम में कष्ट भोगते हुए देखा है; तुम्हें शायद पता ही नहीं कि तुम्हारे भवन में पाँच मुँह वाला साँप पल रहा है। जैसे विष मिला हुआ भोजन देवताओं और दैत्यों को भी नहीं पचता, वैसे ही वह भी है। घोर तप से अर्जित पुण्य को नष्ट करना तथा दीर्घ और समृद्ध जीवन को नष्ट करना तुम्हारे लिए उचित नहीं है। तुम अपने तप से अपने को देवताओं, अमरों और दैत्यों से भी मृत्यु से मुक्त समझते हो, लेकिन सुग्रीव न तो देवता है, न अमर और न ही दैत्य। हे ​​राजन, राघव मरणशील है और सुग्रीव तो वानरों का राजा है, इसलिए तुम अपने प्राण कैसे बचाओगे? पुण्य का फल पाप के साथ नहीं मिलता, न न्याय अधर्म को नष्ट करता है। आज तक तुमने अपने पुण्य का फल भोगा है, लेकिन शीघ्र ही तुम उसे भोगोगे। अपने बुरे कर्मों का फल भोगो। जनस्थान के विनाश, बाली की मृत्यु तथा राम और सुग्रीव के गठबंधन के बारे में जानकर, अपने हित के लिए इन बातों पर विचार करो। मैं अकेले ही लंका को उसके घोड़ों, रथों और हाथियों सहित नष्ट करने में समर्थ हूँ, फिर भी मुझे ऐसा करने का आदेश नहीं मिला है। वानरों और भालुओं की सेना के सामने, राम ने अपने शत्रुओं, अर्थात् सीता को हरने वालों का वध करने की प्रतिज्ञा की। निश्चय ही, राम को हानि पहुँचाने पर, स्वयं इंद्र भी चैन से नहीं रह सकते, फिर तुम जैसे व्यक्ति की तो बात ही क्या। यह सीता, जिसे तुम जानते हो और जो तुम्हारे धाम में रहती है, वह मृत्यु की रात्रि है, जो तुम्हारा और लंका का अन्त करेगी। सीता रूपी मृत्यु के फंदे में अपनी गर्दन डालने से सावधान रहो। विचार करो कि तुम कैसे अपने को बचा सकते हो। तुम इस अद्भुत नगर को देखोगे, जिसके महल और सड़कें सीता की शक्ति से भस्म हो गई हैं और राम के क्रोध की ज्वालाएँ भड़क उठी हैं। अतः तुम अपने मित्रों, मंत्रियों, स्वजनों, भाइयों, पुत्रों, सेवकों, पत्नियों तथा लंका को इस भाग्य पर मत छोड़ो। हे इन्द्र! इस उत्तम सलाह का पालन करो, क्योंकि यह तुम्हें एक वानर, राम का सेवक तथा दूत दे रहा है।

"सभी लोकों और उनके निवासियों को, चाहे वे गतिशील हों या अगतिशील, पूरी तरह से नष्ट कर देने के बाद, महाप्रतापी राघव उन सभी को पुनः उत्पन्न कर सकते हैं। देवताओं के प्रमुखों, दैत्यों, यक्षों , दानवों , नागों , विद्याधरों , गंधर्वों , जंगली पशुओं, सिद्धों , किन्नरों या पक्षियों में से, किसी भी तरह से, कहीं भी, किसी भी समय, किसी भी प्राणी में, कोई ऐसा नहीं पाया गया है, जो भगवान विष्णु के समान पराक्रम वाले राम के विरुद्ध खड़ा हो सके । चूँकि तुमने राजाओं के बीच सिंह, राम को यह अपमान दिया है, इसलिए तुम्हारा जीवन जब्त है!

" देवता , दैत्य , गंधर्व, विद्याधर, नाग और यक्ष तीनों लोकों के रक्षक राम के साथ युद्ध में टिक नहीं पाते, हे दैत्यराज! चाहे चतुर्मुख ब्रह्मा हों, स्वयं स्वयंभू हों, त्रिपुर के संहारक त्रिनेत्र रुद्र हों , या देवताओं के प्रमुख महाबली इंद्र हों, उनमें से कोई भी युद्ध में राघव का सामना नहीं कर सकता।"

उस साहसी और निर्भीक वानर की यह अरुचिकर किन्तु उत्तम वाणी सुनकर, क्रोध से भरी हुई आँखों से दस गर्दन वाले भगवान ने उसे मृत्युदंड देने का आदेश दिया।


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