अध्याय 52 - बिभीषण ने हनुमान के लिए याचना की

अध्याय 52 - बिभीषण ने हनुमान के लिए याचना की

< पिछला

अगला >

उस महामना वानर की बातें सुनकर रावण ने क्रोध में आकर उसे मृत्युदंड देने का आदेश दे दिया। लेकिन, राक्षसराज द्वारा अपने को दूत बताने वाले व्यक्ति पर दिया गया यह आदेश बिभीषण को पसंद नहीं आया।

यह जानकर कि टाइटनों के राजा अत्यन्त क्रोधित हैं तथा मामला लगभग समाप्त होने को है, न्याय में दृढ़ रहने वाले उस राजकुमार ने विचार करना आरम्भ किया कि अब क्या करना चाहिए और शत्रुओं को दबाने वाले उस राजकुमार ने, कार्य करने का निश्चय करके, अपने बड़े भाई से सत्य तथा मृदु शब्दों में कहाः-

"हे दैत्यों के राजा, अपने क्रोध को नियंत्रित करो और शांत मन से मेरी बात सुनो, मुझ पर अपनी कृपा बरसाओ। धर्मी राजा, कारण और प्रभाव के नियमों से परिचित होने के कारण, किसी दूत का जीवन नहीं लेते। हे वीर राजकुमार, इस बंदर की हत्या करना न्याय के विरुद्ध है, सामाजिक प्रथा के विरुद्ध है और आपके लिए अयोग्य है। आप नैतिक संहिता के जानकार हैं, दायित्व को पहचानते हैं, ऊँच-नीच में भेद कर सकते हैं, अपने राजसी कर्तव्यों का पालन करते हैं और जीवन के अंतिम उद्देश्य से अवगत हैं। यदि आप जैसे बुद्धिमान लोग क्रोध के वशीभूत हो जाते हैं, तो शास्त्रों का अध्ययन केवल शरीर को थका देने वाला है। इसलिए हे शत्रुओं के संहारक, हे दैत्यों के अजेय सम्राट, शांत हो जाओ और विचार करो कि शत्रु को दण्ड देने में क्या उचित और न्यायसंगत है।"

बिभीषण के वचन सुनकर दानवराज रावण ने भयंकर क्रोध में आकर उसे उत्तर दिया:-

"हे शत्रुओं के कोड़े, दुष्ट को मारना कोई पाप नहीं है, इसलिए मैं इस अधर्मी का अंत कर दूंगा।"

यह कुत्सित, मूलतः विकृत, बेईमानी से भरी हुई बात सुनकर, बुद्धिमानों में श्रेष्ठ बिभीषण ने सत्यनिष्ठ शब्दों में उत्तर देते हुए कहाः-

हे लंकापति , हे दैत्यों के राजा, मुझ पर कृपा करें और पुण्य तथा लाभ का जो अर्थ है, उसे सुनें। किसी भी स्थिति में दूत को मृत्युदंड नहीं दिया जाता, यह सत्पुरुषों का सर्वसम्मत निर्णय है। निस्संदेह यह एक दुर्जेय शत्रु है और इसने हमें बहुत कष्ट पहुँचाया है, फिर भी महान पुरुष दूत की हत्या का समर्थन नहीं करते, यद्यपि इसके लिए असंख्य दण्ड निर्धारित किए गए हैं। शरीर का अंग-भंग करना, कोड़ा मारना, कोड़े मारना, सिर मुंडवाना, दागना, इनमें से एक या सभी दण्ड दूत को दिए जा सकते हैं, परन्तु मृत्युदण्ड का कभी किसी ने उल्लेख नहीं किया। आप जैसे वीर, जिनका मन कर्तव्य-भावना से प्रेरित है और जो श्रेष्ठ तथा अधम का विवेकशील तथा जानकार हैं, वे क्रोध से कैसे अपने को वश में कर सकते हैं? सत्पुरुष क्रोध के आगे नहीं झुकते! जो लोग प्रजा पर शासन करते हैं, उनमें आपका कोई सानी नहीं है और आप शास्त्रों का अर्थ समझने में सक्षम हैं; आप तूने दानवों और देवताओं को भी परास्त कर दिया है। तूने वीरता, युद्ध-शक्ति और बुद्धि से संपन्न देवताओं और दानवों से भी अजेय होकर अनेक बार देवताओं के राजा और अन्य राजाओं को युद्ध में परास्त किया है। जो मूर्ख तुझे, जो एक महान और साहसी योद्धा है, जिसने दैत्यों और देवताओं के साथ वीर, निर्भीक और अजेय युद्ध किया है, चोट पहुँचाने का विचार भी किया है, वह पहले ही अपने प्राणों से वंचित हो चुका है। मुझे इस बंदर को मार डालने का कोई औचित्य नहीं दिखाई देता। दण्ड तो उसे भेजने वालों को ही मिलना चाहिए। चाहे वह ईमानदार हो या नहीं, उत्तरदायित्व तो उन्हीं का है। दूसरे के हितों की वकालत करने वाला और उन पर निर्भर रहने वाला दूत मृत्यु का पात्र नहीं होता। इसके अतिरिक्त यदि यह मारा गया, तो कोई दूसरा आकाश-रक्षक हमारे सामने उपस्थित नहीं हो सकता, इसलिए हे शत्रु-दुर्गों के विजेता! तू इसके प्राण लेने का प्रयत्न मत कर; अपना प्रयत्न देवताओं और उनके नेता के विरुद्ध कर। हे युद्धप्रिय, यदि वह मारा गया, तो मुझे कोई ऐसा नहीं दिखाई देता जो उन दो अभिमानी राजकुमारों को तुम्हारे विरुद्ध हथियार उठाने के लिए उकसा सके। तुम्हारे लिए यह उचित नहीं है कि तुम, जिन्हें देवता और दानव भी नहीं जीत सकते, नैरिटास को , जिनके तुम आनंद हो, उस मुठभेड़ को देखने के अवसर से वंचित करो! वे तुम्हारे कल्याण के लिए समर्पित, साहसी, अनुशासित योद्धा हैं जो अपने महान गुणों के लिए जाने जाते हैं, बुद्धिमान हैं, अपने प्रचंड उत्साह और उत्तम आचरण के लिए प्रसिद्ध हैं। इसलिए इनमें से कुछ लोग आज तुम्हारे आदेश के तहत निकलकर उन दो राजकुमारों को पकड़ लें और अपने शत्रुओं के बीच अपना वर्चस्व स्थापित करें।”

इस पर, रावण, जो दिव्य क्षेत्र का दुर्जेय शत्रु, दैत्यों का बुद्धिमान राजा था, ने अपने छोटे भाई द्वारा कहे गए प्रेरणादायी शब्दों की बुद्धिमत्ता को पहचान लिया।