जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 51 - भृगु द्वारा विष्णु को श्राप दिया गया



अध्याय 51 - भृगु द्वारा विष्णु को श्राप दिया गया

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महामना लक्ष्मण के इस प्रकार पूछने पर सारथि ने तपस्वी द्वारा कही गयी बातें कहनी आरम्भ कीं।

"पूर्वकाल में अत्रि के पुत्र दुर्वासा नामक एक महान ऋषि ने वसिष्ठ के आश्रम में वर्षा ऋतु बिताई थी । आपके परम यशस्वी महाराज स्वयं उस उदार कुल पुरोहित के दर्शन की इच्छा से वहाँ गए और उन्होंने देखा कि सूर्य के समान तेजस्वी, अपने तेज से प्रकाशित महातपस्वी दुर्वासा वसिष्ठ के पास बैठे हैं। तपस्वियों में श्रेष्ठ उन दोनों ऋषियों ने उन्हें आदरपूर्वक नमस्कार किया और आसन, फल-मूल तथा पैर धोने के लिए जल देकर उनका स्वागत किया।

तत्पश्चात् वे उनके साथ रहने लगे और वहाँ उपस्थित महान् ऋषिगण मध्यान्ह के समय मनोहर रीतियों का वर्णन करने लगे। एक बार उनके वर्णन के समय राजा ने हाथ जोड़कर महापुरुष अत्रिपुत्र तपस्वी से कहाः

'हे भगवान, मेरा वंश कितने दिनों तक चलेगा? राम कितने दिनों तक जीवित रहेंगे? और मेरे अन्य पुत्र कितने दिनों तक जीवित रहेंगे? राम के पुत्र कितने दिनों तक जीवित रहेंगे? हे भगवान, कृपया मुझे मेरी जाति का भाग्य बताएं।'

राजा दशरथ की बातें सुनकर अत्यन्त तेजस्वी दुर्वासा इस प्रकार कहने लगे-

"हे राजन, यह जान लो कि देवताओं और असुरों के बीच संघर्ष के दौरान क्या हुआ था । दैत्यों ने , जिन्हें सुरों ने धमकाया था, भृगु की पत्नी के पास शरण ली और उसने उन्हें आश्रय दिया, और वे वहाँ सुरक्षित रूप से रहने लगे। उन्हें इस तरह सहायता प्राप्त होते देख, देवताओं के प्रमुख क्रोधित हो गए, और अपने तीखे धार वाले चक्र से भृगु की पत्नी का सिर काट दिया।

अपनी पत्नी की हत्या देखकर भृगु ने क्रोध में आकर तुरन्त शत्रु सेना का नाश करने वाले भगवान विष्णु को शाप दे दिया -

हे जनार्दन , चूँकि तुमने अपने अचेतन क्रोध में मेरी पत्नी को मार डाला है, जिसे इस प्रकार कभी नहीं मरना चाहिए था, इसलिए तुम मनुष्यों के लोक में जन्म लोगे और वहाँ तुम कई वर्षों तक अपनी पत्नी से अलग रहोगे।

"'यह शाप देने के पश्चात् भृगु को बहुत पश्चाताप हुआ और उनके पुण्य नष्ट हो गए। तब वे उस भगवान को प्रसन्न करने लगे, जो तपस्या में प्रसन्न होते हैं और अपने भक्तों की रक्षा करते हैं। तत्पश्चात् वे भगवान बोले, "मैं लोकों के हित के लिए तुम्हारे शाप को भोगता हूँ।"

'इस प्रकार प्राचीन काल में भगवान विष्णु को भृगु ने शाप दिया था और वे आपके पुत्र बनकर पृथ्वी पर अवतरित हुए थे। तीनों लोकों में राम के नाम से विख्यात होने के कारण उन्हें भृगु के शाप के भयंकर परिणाम भुगतने पड़े। वे अयोध्या में बहुत समय तक राज्य करेंगे। उनके अनुयायी सुखी और समृद्ध होंगे और ग्यारह हजार वर्षों तक राज्य करने के बाद राम ब्रह्मलोक जाएंगे। अनेक महान यज्ञ करने और बहुमूल्य उपहार वितरित करने के बाद, वे, जिन्हें बड़े-बड़े शक्तिशाली प्राणी भी पराजित नहीं कर पाएंगे, अनेक राजवंशों की स्थापना करेंगे और सीता से उनके दो पुत्र होंगे। '

राजा दशरथ को अपने वंश के भूत और भविष्य का सारा हाल सुनाकर दुर्वासा चुप हो गए। तब राजा ने उन दोनों महापुरुषों को प्रणाम किया और नगर को लौट गए।

"यही बात मुझे ऋषि ने पहले ही बता दी थी और मैंने इसे अपने हृदय में रख लिया है; अन्यथा ये सब बातें घटित नहीं हो सकती थीं। सीता के दोनों पुत्रों को राघव अयोध्या में स्थापित करेंगे , ऋषि के वचन कभी पूरे नहीं होते। ऐसा होने पर, हे रघु के पुत्र, न तो सीता के लिए और न ही राम के लिए शोक करो । हे राजकुमार, हिम्मत रखो।"

सारथि की यह अद्भुत वाणी सुनकर लक्ष्मण को अपूर्व आनन्द का अनुभव हुआ और वे बोल उठे, "बहुत अच्छा! बहुत अच्छा!"

इसी बीच जब लक्ष्मण और सारथी मार्ग में इस प्रकार बातचीत कर रहे थे, तो सूर्यास्त हो गया और वे केशिनी नदी के तट पर रुक गये।


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