जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 56 - हनुमान द्वारा अकम्पन का वध



अध्याय 56 - हनुमान द्वारा अकम्पन का वध

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वानर सरदारों द्वारा किया गया यह महान कार्य देखकर अकम्पन को भयंकर क्रोध आया और उसका मुख विकृत हो गया। उसने अपना शक्तिशाली धनुष उठाकर अपने सारथि को इन शब्दों में संबोधित किया:—

"रथ को पूरी गति से उस स्थान पर ले जाओ, क्योंकि वे योद्धा युद्ध के मैदान में अनगिनत दानवों का वध कर रहे हैं। वे अत्यधिक क्रूर अभिमानी बंदर, पेड़ों और चट्टानों से लैस होकर, मेरा अपमान करने का साहस करते हैं! मैं उन दुस्साहसी योद्धाओं का सफाया कर दूँगा जो दानवों की पंक्तियों में भ्रम फैलाते हुए दिखाई देते हैं!"

तत्पश्चात्, रथियों में सबसे कुशल अकंपन ने अपने तेज गति वाले घोड़ों से जुते हुए रथ पर सवार होकर, बाणों की वर्षा करके वानरों को इस प्रकार परास्त कर दिया कि वे अपनी पंक्ति में टिक नहीं सके और न ही युद्ध कर सके। वे दैत्य के बाणों से कुचले जाने लगे और चारों ओर भगदड़ मच गई।

तब वीर हनुमान् ने अपने साथियों को अकम्पन के बाणों से पीछा करते हुए मृत्यु के वश में आते देख कर उनकी रक्षा की और उस महान प्लवग को देखकर वानरों में से सिंहों ने भी सेना एकत्र कर ली और युद्ध में उसके चारों ओर वीरतापूर्वक समूह बना लिया। उसके साहस को देखकर वानरों में श्रेष्ठ वानरों ने उसके पराक्रम का आश्रय लेकर साहस किया।

इस बीच, अकंपन ने, दूसरे महेंद्र के समान , हनुमान पर बाणों की वर्षा कर दी। हनुमान अपने शरीर पर पड़ने वाले अस्त्रों की परवाह किए बिना, चट्टान की तरह अडिग रहे। उस अत्यंत साहसी वानर ने अपने शत्रु का वध करने का संकल्प किया। अट्टहास करते हुए, उस उग्र मरुतापुत्र ने उस दैत्य पर छलांग लगा दी, जिससे मानो पृथ्वी हिलने लगी। वह इतनी तीव्र गति से जल रहा था कि उसे देखना असंभव हो गया, जैसे अंगीठी में जलती हुई आग को देखना असंभव हो।

अपने को अस्त्र-शस्त्र रहित पाकर, वानरों में श्रेष्ठ, क्रोध में भरकर, एक चट्टान को फाड़ डाला और एक हाथ से एक विशाल चट्टान को पकड़कर , गर्जना करते हुए, उसे तेजी से घुमाना आरम्भ किया और फिर उसे दैत्यराज अकम्पन पर फेंक दिया, जैसे कि पहले युद्ध में पुरन्दर ने नमुचि पर अपना वज्र फेंका था ।

अकंपन ने उस चट्टान को अपनी ओर आते देखा और दूर से ही बड़े-बड़े अर्धचंद्राकार बाणों से उसे तोड़ डाला। उस चट्टानी शिखर को राक्षस के बाणों से हवा में टूटकर टुकड़े-टुकड़े होते देख हनुमान क्रोध से पागल हो गये और उन्होंने देखा कि एक पर्वत के समान विशाल अश्वकर्ण वृक्ष है। क्रोध के आवेश में आकर उस बंदर ने उसे जोर से उखाड़ दिया और उस विशाल शाखा वाले वृक्ष को पकड़कर अपने महान बल से हर्षपूर्वक लहराया। फिर वह तेजी से दौड़ा और पेड़ों को तोड़ता हुआ और क्रोध के अतिरेक में पैरों से धरती को फाड़ता हुआ भागा। उसने हाथियों और उन पर सवार लोगों को, रथों सहित सारथिओं को और महादैत्यों की पैदल सेना को मार गिराया।

प्राणों का नाश करने वाले, अंतक के समान क्रोध से भरे हुए, वृक्ष से सुसज्जित हनुमान को देखकर, सभी दैत्य भाग खड़े हुए। तब वीर अकम्पन ने उस क्रोधित वानर को अपने सैनिकों में आतंक फैलाते हुए देखा, और बहुत घबराकर, भयंकर गर्जना की और मांस फाड़ डालने वाले चौदह नुकीले बाणों से अत्यन्त शक्तिशाली हनुमान को घायल कर दिया।

वह तीक्ष्ण लोहे के बाणों से छलनी हुआ, वनों से आच्छादित पर्वत के समान दिखाई देने वाला, पुष्पित अशोक वृक्ष के समान, धूमरहित ज्वाला के समान चमकने वाला वह वानराक्षस योद्धा दूसरे वृक्ष को उखाड़कर, एक प्रचण्ड प्रहार से दैत्य सेनापति के सिर पर भयंकर प्रहार करता है, और जिस प्रहार से वानरों में इन्द्र ने क्रोध में आकर उस पर प्रहार किया था, उसी प्रहार से अकम्पन मरकर गिर पड़ता है।

अपने नेता को धरती पर मृत अवस्था में पड़ा देखकर सभी दानव धरती के कांपने पर वृक्षों की तरह कांप उठे। वे सभी योद्धा भाग खड़े हुए, अपने हथियार फेंककर, वानरों द्वारा पीछा किए जाने पर भयभीत होकर लंका की ओर भागे । उनके बाल ढीले हो गए, वे घबरा गए, उनका अभिमान टूट गया, उनके अंगों से पसीना टपकने लगा, वे घबराहट में भाग गए। इसके बाद, वे भय से पागल हो गए, लगातार पीछे देखते रहे, जल्दबाजी में एक-दूसरे को कुचलते हुए, वे नगर में प्रवेश कर गए।

जब उन दानवों ने लंका में प्रवेश किया, तो उन अत्यंत शक्तिशाली वानरों ने हनुमान को घेर लिया और उन्हें प्रणाम किया। महान स्वभाव वाले शक्तिशाली हनुमान ने उन सभी को उनके पद के अनुसार सम्मानित किया।

तब विजयी वानरों ने पूरे जोर से चिल्लाते हुए एक बार फिर उन दानवों का वध करने के इरादे से पीछा किया, जबकि मरुत से उत्पन्न महान प्लवग ने दानवों का वध करके अपने साथियों के पास लौटकर युद्ध में वही यश प्राप्त किया, जो भगवान विष्णु ने युद्ध के अग्रिम मोर्चे पर अपार शक्ति वाले शक्तिशाली असुर पर विजय प्राप्त करके प्राप्त किया था।

तत्पश्चात् उस वानर को देवताओं, स्वयं राम , महापराक्रमी लक्ष्मण , सुग्रीव तथा महामना बिभीषण आदि प्लवमगाओं का भी सम्मान प्राप्त हुआ।


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