जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 59ब



अध्याय 59ब

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भोर के स्पष्ट प्रकाश में, कमल-नेत्र वाले राम ने प्रातःकालीन अनुष्ठान संपन्न किए और ब्राह्मणों तथा राज्य के कार्यों में लगे नागरिकों के साथ राजसिंहासन पर परिषद कक्ष में अपना आसन ग्रहण किया। तथा पुरोहित वशिष्ठ , ऋषि कश्यप तथा शासन के नियमों में पारंगत अन्य लोगों, विधि, शास्त्र तथा नीतिशास्त्र के ज्ञाता मंत्रियों के साथ एक ऐसी सभा में बैठे, जो इंद्र के न्याय-कक्ष, यम या कुबेर के न्याय-कक्ष के समान थी।

तब राम ने शुभ चिह्नों से युक्त लक्ष्मण से कहा:—

हे सौमित्र , हे दीर्घबाहु योद्धा, तुम नगर के द्वार पर जाओ और उन लोगों को बुलाओ जो यहां याचिकाकर्ता के रूप में आए हैं।

इसके बाद, राम की आज्ञा के अनुसार, शुभ चिह्नों से युक्त लक्ष्मण द्वार पर गए और फरियादियों को पुकारा, लेकिन कोई भी उपस्थित नहीं हुआ, क्योंकि रामचंद्र के शासन में न तो गरीबी थी और न ही बीमारी और धरती अनाज और जड़ी-बूटियों से भरी हुई थी। न तो बच्चे, न ही युवा और न ही मध्यम आयु के लोग मरते थे, राज्य में न्याय का शासन था और कोई विपत्ति नहीं थी। इस प्रकार राम के शासन में कोई भी ऐसा व्यक्ति नहीं था जिसे न्याय की आवश्यकता हो।

तब लक्ष्मण ने हाथ जोड़कर राम से कहा:—“कोई भी शिकायतकर्ता नहीं आया,” तब राम ने प्रसन्न मन से उत्तर दिया:—

"हे सौमित्र, तुम एक बार फिर जाओ और देखो कि कोई आता है या नहीं! राजसी आदेश के अनुसार, अधर्म नहीं होना चाहिए। यद्यपि मेरे द्वारा बनाए गए कानून मेरे द्वारा छोड़े गए बाणों की तरह मेरे लोगों को नुकसान से बचाते हैं, फिर भी, हे दीर्घबाहु, तुम उनकी ओर से सतर्कता बरतते हो।"

ऐसा कहकर लक्ष्मण महल से बाहर निकले और देखा कि द्वार पर एक कुत्ता बैठा हुआ है। वह कुत्ता उनकी ओर स्थिर दृष्टि से देख कर लगातार चिल्ला रहा है। वीर लक्ष्मण ने उसे इस दशा में देखकर कहा:-

“हे भाग्यशाली, तुम यहाँ तक कैसे आये हो? बिना किसी डर के बोलो?”

लक्ष्मण की बातें सुनकर कुत्ते ने उत्तर दिया:—

"मैं उन अविनाशी पराक्रम वाले राम से कुछ कहना चाहता हूँ, जो समस्त प्राणियों के आश्रय हैं और जो सबको अभय प्रदान करते हैं।"

कुत्ते की बातें सुनकर लक्ष्मण राम को यह बात बताने के लिए सुन्दर महल में गए और रामचन्द्र को सारी बात बताकर बाहर आकर कुत्ते से बोले:-

“यदि तुम्हारे पास कोई सत्य बात है तो आकर राजा को बताओ!”

लक्ष्मण की बातें सुनकर कुत्ते ने कहा:—

"चूँकि हम नीच रूप में जन्मे हैं, इसलिए हमें किसी देवता के मंदिर , राजा के महल या ब्राह्मण के निवास में प्रवेश नहीं करना चाहिए, न ही हमें वहाँ जाना चाहिए जहाँ अग्नि, इंद्र, सूर्य या वायु हो! राजा सद्गुण का साक्षात् स्वरूप है; श्री रामचंद्र सत्यवादी हैं, युद्ध विद्या में पारंगत हैं और सभी प्राणियों के कल्याण में सदैव लगे रहते हैं; वे छह गुणों का प्रयोग करने के लिए समय और स्थान को भली-भाँति जानते हैं, नीतिज्ञ हैं, सर्वज्ञ हैं, सर्वदर्शी हैं और अपनी प्रजा के आनंद के पात्र हैं। वे चंद्रमा, सूर्य, अग्नि , यम, इंद्र, कुबेर और वरुण हैं। हे सौमित्र! तुम जाकर अपनी प्रजा के रक्षक राजा से कहो कि उनकी आज्ञा के बिना मैं प्रवेश न करूँ।"

तत्पश्चात् अत्यन्त तेजस्वी एवं उदारचित्त लक्ष्मण महल में गये और राम से बोले:-

"हे दीर्घबाहु, कौशल्या के आनन्द को बढ़ाने वाले! मैंने आपकी आज्ञा पूरी कर दी है और अब मैं आपको सब कुछ बताऊँगा, मेरी बात सुनिए! एक कुत्ता याचक बनकर द्वार पर आपकी प्रसन्नता की प्रतीक्षा कर रहा है।"

तब राम ने उत्तर देते हुए कहा:—

“चाहे वह कोई भी हो, उसे जल्दी से अंदर ले आओ!”


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