जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

कुल पेज दृश्य

About Us

About Us
Gyan Vigyan Brhamgyan (GVB the university of veda)

यह ब्लॉग खोजें

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

Contribute

Contribute
We are working for give knowledge, science, spiritulity, to everyone.

Ad Code

अध्याय 5 - सीता के बारे में सोचकर राम को दुःख होता है



अध्याय 5 - सीता के बारे में सोचकर राम को दुःख होता है

< पिछला

अगला >

उत्तरी तट पर, नीला के नेतृत्व में सेना रुकी और दो सेनापतियों, मैना और द्विविद , जो वानरों में अग्रणी थे, ने वानरों की सेना की रक्षा के लिए ऊपर-नीचे और सभी तरफ गश्त लगाई।

इस प्रकार जल के राजा के तट पर सेना का पड़ाव डालते समय राम ने लक्ष्मण को अपने पास खड़ा देखकर उनसे कहा:-

"समय बीतने के साथ दुःख अवश्य ही कम होता जाता है, किन्तु प्रियतम के वियोग में मेरा दुःख प्रतिदिन बढ़ता जाता है! ऐसा नहीं है कि मेरा दुःख मेरी सखी से वियोग के कारण है, अथवा मेरा दुर्भाग्य उसके अपहरण के कारण है, अपितु मुझे तो यह दुःख है कि उसका यौवन समाप्त हो रहा है। हे पवन! जहाँ मेरी प्रियतम है, वहाँ शीघ्रता से जा और उसे दुलार कर मुझे स्पर्श कर, मुझे वही आनन्द दे जो एक थके हुए यात्री को चन्द्रमा को देखकर होता है! जो मेरे अंगों को इस प्रकार भस्म कर रहा है, मानो मैंने विष निगल लिया हो, वह है मेरी प्रियतम की पुकार, जो दूर ले जाए जाने पर कह रही है, 'हे मेरे रक्षक! सहायता करो!' उससे मेरा वियोग अंगारों के समान तथा उसके बारे में मेरे विचार टिमटिमाती लपटों के समान, मेरे प्रेम की अग्नि दिन-रात मेरे शरीर को भस्म करती रहती है!

हे लक्ष्मण! जब तक मैं सोने से पहले समुद्र में डुबकी लगाऊं, तब तक तुम यहीं रहो, ताकि मेरी पीड़ा की अग्नि मुझे पीड़ा देना बंद कर दे। यही काफी है कि वह और मैं एक ही धरती पर सोएं। जैसे सूखी जमीन दलदली जमीन से अपनी वनस्पति के लिए पोषण प्राप्त करती है, वैसे ही मैं यह जानकर जीवित हूं कि सीता अभी भी जीवित है! हे, मैं अपने शत्रुओं को जीतकर कब उस मनोहर अंगों वाली, कमल की पंखुड़ियों जैसी आंखों वाली, स्वयं श्री के समान उसे देखूंगा ? कब, उसके कमल-सदृश मुख को उसके मोहक होठों और दांतों से धीरे से उठाकर, मैं उसकी दृष्टि में, एक रोगी की तरह अमरता का अमृत पीऊंगा? वह चंचल युवती कब मुझे गले लगाएगी, उसके गोल और कांपते स्तन ताल फलों की तरह मेरे शरीर से दबे होंगे, जैसे कि समृद्धि के साथ संप्रभुता जुड़ी हुई हो?

"हाय! यद्यपि मैं उसका सहारा हूँ, फिर भी वह श्यामल नेत्रों वाली राजकुमारी, जो दानवों के बीच गिर गई है, अनाथ के समान है! यह कैसे हो सकता है कि मेरी प्रियतमा जनक की पुत्री, वह, दशरथ की पुत्रवधू, अब दानवों के बीच में है ?

"जब मैं उन राक्षसों को भगा दूँगा, तब सीता फिर से जीवित हो उठेगी, जैसे शरद ऋतु का चाँद बादलों के छँट जाने पर फिर से चमक उठता है। स्वभाव से दुबली-पतली सीता, दुःख, उपवास और परिस्थिति के कारण अब अपने पूर्व स्वरूप की छाया मात्र रह गई है।

"कब मैं उस दैत्यराज के वक्षस्थल को अपने बाणों से छेदकर अपने हृदय को शोक से मुक्त करुँगा? कब मैं उस पुण्यात्मा सीता को देखुँगा, जो देवताओं की पुत्री के समान है, तथा जिसकी भुजाएँ मेरे गले में हैं, तथा जो आनन्द के आँसू बहा रही है? कब मैं मैथिली से वियोग से उत्पन्न दुःख को मैले वस्त्र के समान त्याग दूँगा ?"

जब बुद्धिमान राम इस प्रकार विलाप कर रहे थे, तब दिन ढल गया और सूर्य की किरणें धीरे-धीरे कम होती हुई क्षितिज के नीचे लुप्त हो गईं। तब राम, जिन्हें लक्ष्मण सांत्वना देना चाहते थे, उनका मन अभी भी सीता के विचार में लगा हुआ था, जिनकी आंखें कमल की पंखुड़ियों के समान बड़ी थीं, शोक से विचलित होकर, अपना संध्याकालीन भक्ति-अनुष्ठान कर रहे थे।


एक टिप्पणी भेजें

0 टिप्पणियाँ