जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 69 - लवणा की मृत्यु



अध्याय 69 - लवणा की मृत्यु

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शत्रुघ्न के इन शब्दों को सुनकर लवण क्रोध में भर गया और हाथ पटकते हुए तथा दाँत पीसते हुए चिल्लाया- रुको, तत्पश्चात उसने दुगने प्रहारों से उस रघुवंशी सिंह पर आक्रमण किया ।

तब शत्रुओं का संहार करने वाले शत्रुघ्न ने भयंकर रूप वाले लवण को उत्तर देते हुए कहा -

"जब अन्य लोग तुम्हारे हाथों मारे गए थे, तब मैं पैदा भी नहीं हुआ था, किन्तु आज मेरे बाणों से बिंधकर तुम यमलोक में जा रहे हो ! हे दुष्ट! युद्ध में जब मेरे बाण तुम्हें भस्म कर देंगे, तब हे रात्रि के प्रहरी, नगर और देश में शांति हो जाएगी। जैसे सूर्य की किरणें कमल को भेदती हैं, वैसे ही मेरे बाहु से छोड़े गए भयंकर नुकीले बाण तुम्हारे हृदय को भेद देंगे।"

तब लवण ने यह वचन सुनकर क्रोध से भरकर शत्रुघ्न पर एक बड़ा वृक्ष फेंका, जो उनकी छाती पर लगा, परन्तु शत्रुघ्न ने उसे सौ टुकड़ों में काट डाला। तब राक्षस ने अपने को असफल देखकर बहुत से वृक्षों को पकड़कर शत्रु पर फेंका। तब शत्रुघ्न ने क्रोध से जलते हुए तीन-चार अच्छे-अच्छे अर्द्धचन्द्राकार बाणों से उन असंख्य वृक्षों को एक-एक करके काट डाला और तत्पश्चात् वीर राक्षस पर बाणों की वर्षा की, परन्तु वह पीछे नहीं हटा। तब लवण ने उपहासपूर्वक अट्टहास करते हुए एक वृक्ष उठाकर उस वीर के सिर पर ऐसा प्रहार किया कि वह अचेत होकर गिर पड़ा। जब वह योद्धा गिर पड़ा, तब ऋषियों, देवताओं , गन्धर्वों और अप्सराओं में से "आह! आह!" की महान् पुकार उठी ।

तत्पश्चात् राक्षस ने शत्रुघ्न को मारा हुआ समझकर अपने घर में प्रवेश नहीं किया, यद्यपि उसके पास अवसर था और उसे पृथ्वी पर पड़ा देखकर वह अपना त्रिशूल खोजने नहीं गया, अपितु यह सोचकर कि, "वह मर गया है," वह अपना भोजन एकत्रित करने लगा।

शत्रुघ्न ने तुरन्त ही अपना अस्त्र संभाल लिया और ऋषियों की जयजयकार के बीच पुनः नगर के द्वार पर जाकर एक दिव्य, अमोघ और अद्भुत बाण उठाया, जो अपनी चमक से दसों लोकों को प्रकाशित कर रहा था और जिसका वेग बिजली के समान था। रक्त के समान रंग के चन्दन से लिपटा हुआ, अद्भुत पंखों वाला वह बाण दानवों के सरदारों , पर्वतों और असुरों को बहुत भयभीत कर रहा था । उस भयंकर अस्त्र को देखकर, जो सृष्टि के अन्त में काल के समान प्रज्वलित हो रहा था, समस्त प्राणी भयभीत हो गये। तब देवता, असुर, गन्धर्व, अप्सराओं की सेना और समस्त ब्रह्माण्ड काँप उठे और उन्होंने लोकपितामह की शरण ली। तत्पश्चात् देवताओं ने भयभीत होकर उन देवों के देव, कृपा देने वाले, लोकों के पितामह से पूछा कि क्या यह जगत् नष्ट होने वाला है? उनकी यह बात सुनकर पितामह ब्रह्मा ने उन्हें शान्ति प्रदान करने वाले मधुर स्वर में कहाः-

"हे देवताओं, मेरी बात सुनो, युद्ध में लवण को नष्ट करने के लिए शत्रुघ्न ने इस अस्त्र का प्रयोग किया है। हे देवश्रेष्ठ, सभी इस अस्त्र की शक्ति से अभिभूत हैं, जिसे आदिदेव, सृष्टि के रचयिता ने बनाया है। हे मेरे बच्चों, वह तेजस्वी बाण जो इतना भय उत्पन्न करता है, उसे मधु और कैटभ नामक राक्षसों के विनाश के लिए भगवान विष्णु ने बनाया था , जो इसे समझते हैं। वास्तव में, यह स्वयं भगवान विष्णु का आदि रूप है, इसलिए जाओ और उस वीर योद्धा, राम के छोटे भाई के प्रहार से राक्षसों में सबसे प्रमुख लवण की मृत्यु को देखो ।"

देवाधिदेव के ऐसा कहते ही देवतागण उस स्थान पर गए, जहां शत्रुघ्न और लवण का युद्ध हो रहा था। शत्रुघ्न के हाथ में जो दिव्य तेज वाला अस्त्र था , वह समस्त प्राणियों को लोकों के प्रलयकाल में प्रज्वलित होने वाली अग्नि के समान प्रतीत हुआ।

देव सेना से भरे हुए आकाश को देखकर रघुवंशी ने सिंहनाद किया और तत्पश्चात् लवणासुर की ओर बार-बार देखा। शत्रु के इस बार फिर से उकसाने पर क्रोधित राक्षस ने अपना धनुष कान तक चढ़ाया और धनुर्धरों में श्रेष्ठ उस राक्षस ने शत्रु की छाती पर अपना महान बाण छोड़ा, जो उसे छेदता हुआ नीचे के लोकों में जा घुसा। रसातल में घुसकर देवताओं द्वारा सम्मानित वह दिव्यास्त्र तुरन्त ही इक्ष्वाकुओं के आनन्दस्वरूप उस वीर के पास लौट आया और शतरुघ्न के बाण से छेदा हुआ रात्रि का व्याध लवणासुर बिजली से गिरे हुए पर्वत के समान गिर पड़ा।

तत्पश्चात् देवताओं के देखते-देखते लवण का वध हो जाने पर वह दिव्य त्रिशूल रुद्र के पास लौट आया । जब रघुवीर रघुनाथ ने अपने धनुष और अद्भुत बाण द्वारा एक ही बाण से तीनों लोकों का आतंक नष्ट कर दिया , तब वह उस सहस्त्र किरणों वाले गोले के समान प्रतीत हुआ, जो अंधकार को दूर कर देता है।

तब देवता, महर्षि, पन्नग और अप्सराएँ एक स्वर में चिल्लाने लगीं:-

"सौभाग्य से दशरथ का पुत्र विजयी हुआ है; भय दूर हो गया है और लवण एक बड़े सरीसृप की तरह पृथ्वी पर लेट गया है।"


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