जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 6 - हनुमान द्वारा रावण के महल की खोज

 


अध्याय 6 - हनुमान द्वारा रावण के महल की खोज

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वह शुभ वानर, जो इच्छानुसार रूप धारण कर सकता था, घरों की छतों पर इधर-उधर घूमता हुआ लंका नगरी में घूमता हुआ, उस दैत्यराज के निवास पर पहुंचा, जो सूर्य के समान चमकती हुई एक दीवार से घिरा हुआ था और जिसकी रक्षा, सिंहों द्वारा किए जाने वाले विशाल वन के समान, भयंकर राक्षस कर रहे थे।

और उस वानरों में श्रेष्ठ ने उस अद्भुत महल को देखा, जिसके मेहराबदार द्वार चांदी से जड़े और सोने से अलंकृत थे, जिसमें भव्य प्रांगण और प्रवेशद्वार थे, हाथियों के चालक और अदम्य योद्धा भरे हुए थे, रथों और विचित्र गाड़ियों में अप्रतिरोध्य वेगवान घोड़े जुते हुए थे, जो सिंह और व्याघ्र की खालों से मढ़े हुए थे, जिन पर सोने और चांदी की आकृतियाँ बनी हुई थीं और झनझनाती हुई घंटियाँ लटक रही थीं।

बहुमूल्य रत्नों से युक्त तथा भव्य आसनों से सुसज्जित यह स्थान महारथियों का प्रिय निवास तथा उनकी बैठक-स्थली थी। यहाँ दुर्लभ मृग तथा सभी प्रकार के पक्षी बहुतायत में थे, तथा अनुशासित पहरेदार इसकी रक्षा करते थे। सर्वत्र कुलीन तथा प्रतिष्ठित स्त्रियाँ दिखाई देती थीं तथा महल उनके आभूषणों की खनक से भरा रहता था; यहाँ श्रेष्ठतम दानव निवास करते थे, तथा यह राजचिह्नों से सुशोभित था तथा चन्दन की सुगंध से सुवासित था। सिंहों से भरे हुए वन के समान महान् प्राणियों से भरा हुआ, घण्टा, डफ तथा शंखों की ध्वनि से गूंजता हुआ यह स्थान दानवों की पूजा-स्थली भी थी, जहाँ चन्द्रमा के परिवर्तन के समय हवन किया जाता था; कभी रावण के भय से समुद्र के समान शान्त तथा कभी लहरों के समान गूँजता हुआ, महाबली रावण का वह विशाल निवास बहुमूल्य रत्नों से भरा हुआ था, तथा महाकाय वानर उसे शोभायमान तथा हाथी, घोड़े तथा रथों से भरा हुआ देख रहा था।

'यह लंका का रत्न है', ऐसा विचार करते हुए उस महान वानर हनुमान ने महल के बाहरी क्षेत्र में भ्रमण किया और दानवों के निवासों तथा उनके उद्यानों का भ्रमण करना आरंभ किया। वह प्रहस्त के निवास में पहुंचा और फिर साहसपूर्वक महापार्श्व के महल में घुस गया ; तत्पश्चात, वह महाबली वानर बादलों के समूह के समान दिखने वाले कुंभकर्ण के निवास में तथा बिभीषण के निवास में भी घुस गया; तत्पश्चात वह महोदर , विरुपाक्ष , विद्युज्जिभ तथा विद्युन्माला के निवासों में गया तथा एक छलांग में वह वहुदंष्ट्र, शुक तथा बुद्धिमान शरण के निवास में प्रवेश कर गया । तत्पश्चात उस श्रेष्ठ वानर ने इंद्रजीत , जम्बूमाला तथा सुमाला के निवासों का अन्वेषण किया तथा तत्पश्चात वह रश्मिकेतु , सूर्यशकु तथा वज्रकाय के निवासों में गया ; और इसके बाद पवन देवता की संतानों ने धूम्राक्ष , संपाती , विकट विद्युद्रुण, फण, विघ्न और सुकनाभ , शक्र , शठ , कपथ , ह्रस्वकर्ण , दंष्ट्र और राक्षस लोमसा , युध्योन्मत्त, मत्त और घुड़सवार, ध्वजग्रीव, सादिन, विद्युज्जिभ और विजिभा, और हस्तिमुख के आवासों की खोज की। और कराला , विशाला और सोनिताक्ष की। मरुता के यशस्वी पुत्र ने फिर एक के बाद एक अन्य समृद्ध टाइटन्स के आवासों की खोज की, जिससे उनकी समृद्धि का पता चला।

और उन दानवों के सभी निवासों की हर तरह से तलाशी लेने के बाद, वह भाग्यशाली बंदर राजा के महल के पास पहुंचा। तब बंदरों में सबसे आगे वाले ने देखा कि रावण के शयन कक्षों के बाहर राक्षस स्त्रियाँ घूम रही थीं, उनके हाथों में भाले और गदाएँ थीं और वे भालों और डंडों से सुसज्जित थीं और उसने दानव राजा के निवास में उनके असंख्य समूहों को देखा और हर तरह के हथियार लहराते हुए विशाल राक्षस देखे। उसने लाल, सफेद और काले रंग के बहुत तेज़ घोड़े और अद्भुत नस्ल के हाथी देखे, जो शत्रुओं को परास्त करने वाले थे, जो हर उपयुक्त उद्देश्य के लिए प्रशिक्षित थे और युद्ध में स्वयं ऐरावत के बराबर थे और शत्रु सेनाओं का नाश करने वाले ये हाथी भागते हुए बादलों या हिलती हुई पहाड़ियों के समान थे और उनकी तुरही की आवाज़ गड़गड़ाहट की तरह थी।

तब उस वानर ने, जो पवनदेव का पुत्र था, उस महल में हजारों दैत्यों की सेना देखी, तथा सोने के बने रथ और चमकते हुए कवच देखे, जो उगते हुए सूर्य के समान चमक रहे थे; उसने अनेक प्रकार के विभिन्न आकार के कुण्ड, कुंज, चित्रशालाएँ, व्यायामशालाएँ, लकड़ी के बने पहाड़, मंडप और मनोरंजन के भवन भी देखे। और रावण के उस महल में मंदार पर्वत के समान सुन्दर एक आकर्षक भवन था, तथा मोरों के लिए बाड़े, पताकाएँ और ध्वजाएँ थीं। चारों ओर रत्नों के ढेर लगे हुए थे और उन वीर दैत्यों के पराक्रम से वहाँ इतना खजाना जमा हो गया था कि वह कुबेर के महल जैसा प्रतीत होता था । उन रत्नों की चमक और स्वयं रावण के तेज के कारण वह महल सूर्य की असंख्य किरणों के समान चमक रहा था।

और उस वानर-प्रधान ने सोने के बने हुए पलंग और आसन तथा मदिरा से भरे हुए मोतियों से बने हुए बर्तन देखे, 1 और उस स्थान की विशालता और भव्यता के कारण वह काम के भवन या कुबेर के निवास के समान प्रतीत हो रहा था, और वह महल पायल और करधनी की झंकार से, ढोल, झांझ और अन्य संगीत वाद्यों से गूंज रहा था और मोतियों के समान सुन्दर स्त्रियों से भरा हुआ था और उसके चारों ओर बड़ी-बड़ी प्राचीरें थीं।


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