जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 72 - कबंध ने राम को सीता को खोजने का तरीका बताया

  


अध्याय 72 - कबंध ने राम को सीता को खोजने का तरीका बताया

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कबंध के ऐसा कहने के बाद , उन दोनों योद्धाओं में श्रेष्ठ राम और लक्ष्मण ने पर्वत की ढलान पर एक खोखला स्थान खोजकर अग्नि प्रज्वलित की। लक्ष्मण ने जलती हुई लकड़ियों की सहायता से चिता को जलाया, जो चारों ओर से जलने लगी। कबंध का विशाल धड़ अग्नि की गर्मी से मक्खन के समान पिघलने लगा और तत्पश्चात शक्तिशाली कबंध ने राख को बिखेरते हुए, स्वच्छ वस्त्र और दिव्य माला धारण करके चिता से ऊपर उठ खड़ा हुआ और वह सुन्दर राक्षस, अपने अंगों को नाना प्रकार के आभूषणों से आच्छादित करके, हंसों द्वारा खींचे जाने वाले तेजस्वी सुन्दर रथ पर चढ़ गया, जो उसके तेज से दसों लोकों को प्रकाशित कर रहा था। तत्पश्चात, आकाश में खड़े होकर उसने राम से कहाः-

"हे राघव! यह सीखो कि तुम किस उपाय से सीता को वापस ला सकोगे । ऐसे छह उपाय हैं [1] जिनसे दुर्भाग्य का मुकाबला किया जा सकता है और जिनके प्रकाश में सभी बातों पर विचार किया जाना चाहिए। जो व्यक्ति सबसे बड़े दुर्भाग्य में पड़ गया है, उसे सांत्वना मिल सकती है यदि उसके पास कोई ऐसा व्यक्ति हो जिसके साथ वह अपना भाग्य साझा कर सके, लेकिन तुम और लक्ष्मण सीता के अपहरण के कारण तुम पर आई विपत्ति में इस सांत्वना से वंचित हैं। हे राम, तुम जो स्वयं सबसे बड़े मित्र हो, तुम्हें एक मित्र की आवश्यकता है। उचित विचार करने के बाद, मुझे इसके अलावा तुम्हारी सफलता की कोई संभावना नहीं दिखती।

"हे राम, मैं जो कुछ तुमसे कहने जा रहा हूँ, उसे सुनो। सुग्रीव नाम का एक वानर था , जिसे उसके भाई बाली , जो इंद्र का पुत्र था , ने क्रोध में देश निकाला दे दिया था। यह बुद्धिमान और वीर सुग्रीव अपने चार साथियों के साथ पम्पा झील के किनारे स्थित ऊंचे ऋष्यमूक पर्वत पर रहता है ।

"वानरों में यह इंद्र, जो ऊर्जा और पराक्रम से भरपूर है, शानदार दिखने वाला, वफादार, संयमी, बुद्धिमान और उदार, कुशल, साहसी, समझदार और शक्तिशाली है, उसे उसके भाई ने राज्य की खातिर निर्वासित कर दिया है। वह निश्चित रूप से तुम्हारा मित्र साबित होगा और सीता की खोज में तुम्हारी सहायता करेगा। हे राम, इस कारण से परेशान मत हो; जो नियति है, उसे अवश्य ही पूरा होना चाहिए। हे इक्ष्वाकुओं में हे सिंह , भाग्य अटल है!

"हे वीर राघव, तुम शीघ्रता से यहाँ से जाओ और शक्तिशाली सुग्रीव की खोज करो। बिना विलम्ब किए उसके साथ संधि कर लो और अग्नि की उपस्थिति में परस्पर निष्ठा की शपथ लेकर उस कल्याणकारी प्राणी के साथ एक हो जाओ। तुम्हें वानर जाति के राजा सुग्रीव की उपेक्षा नहीं करनी चाहिए, जो कृतज्ञ स्वभाव के हैं, इच्छानुसार अपना रूप बदल सकते हैं और तुम्हारी मित्रता के योग्य हैं। तुम भी उसके इरादों को पूरा कर सकोगे, लेकिन चाहे तुम्हारा हित हो या न हो, वह तुम्हारा उद्देश्य पूरा करेगा।

" ऋक्षराज की पत्नी और भास्कर का यह पुत्र , पम्पा झील के किनारे बेचैन होकर घूमता है और बाली के साथ युद्ध कर रहा है। अपने हथियार एक तरफ रख दो, बिना देर किए ऋष्यमूक पर्वत पर उस वानर के ठिकाने का पता लगाओ और उस वनवासी के साथ मैत्री का बंधन बनाओ। वानरश्रेष्ठ संसार के मांसभक्षी दानवों के सभी ठिकानों से परिचित है और उनके ठिकानों का अच्छी तरह से पता लगा चुका है; हे राघव, इस पृथ्वी पर ऐसा कुछ भी नहीं है जो उसे ज्ञात न हो।

"जब तक अनेक किरणों वाला सूर्य चमकता रहेगा, हे शत्रुओं के संहारक, वह अपने साथियों के साथ नदियों, चट्टानों, दुर्गम पर्वतों और गुफाओं में आपकी पत्नी की खोज करेगा। वह सीता को खोजने के लिए अपने विशाल कद के वानरों को हर क्षेत्र में भेज देगा, जिसके वियोग ने तुम्हारे हृदय को चीर दिया है। वह रावण के निवास में भी सुंदर अंगों वाली मैथिली की खोज करेगा। यदि तुम्हारी निष्कलंक और प्रिय सीता को मेरु पर्वत के शिखर पर ले जाया गया हो या उसे सबसे निचले नरक में छोड़ दिया गया हो, तो वानर जाति का वह सिंह, दैत्यों का वध करके उसे तुम्हें लौटा देगा।"

फ़ुटनोट और संदर्भ:

छह उपाय:

संधि - शांति स्थापित करना।

विग्रह - युद्ध में संलग्न।

याना - दुश्मन के खिलाफ मार्च करना।

अशन - शत्रु के विरुद्ध मोर्चा संभाले रखना।

दैदिभाव - मतभेद बोना।

संश्रय - दूसरों की सुरक्षा की कामना करना।


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