जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

कुल पेज दृश्य

About Us

About Us
Gyan Vigyan Brhamgyan (GVB the university of veda)

यह ब्लॉग खोजें

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

Contribute

Contribute
We are working for give knowledge, science, spiritulity, to everyone.

Ad Code

अध्याय 73 - कबंध की राम को सलाह



अध्याय 73 - कबंध की राम को सलाह

< पिछला

अगला >

सीता को पुनः प्राप्त करने का उपाय बताकर महाज्ञानी कबन्ध ने राम को निम्नलिखित महत्त्वपूर्ण शब्दों में परामर्श दिया :-

“ हे राम, यह पश्चिम की ओर जाने वाला मार्ग है जो ऋष्यमूक पर्वत की ओर जाता है, जिसमें जम्बू , प्रियल , पनासा , न्यग्रोध , प्लक्ष , तिंदुका , अश्वत्थ , कर्णिकार , कट , नाग , तिलक , नक्तमाला , नीलाशोक, कदंब , करवीरा , अग्निमुख , अशोक , रक्तचंद, परिभद्रक और कई अन्य खिलने वाले वृक्षों की बहुतायत है। वहाँ पेड़ उगते हैं और उन पर चढ़कर या बलपूर्वक झुकाकर, उनके मीठे फलों से रास्ते में अपना जीवन निर्वाह करने के लिए तुम्हें उनका उपयोग करना चाहिए।

“हे काकुत्स्थ , इन पुष्पमय वनों से गुजरते हुए तुम नंदन उद्यानों के सदृश अन्य वनों में पहुँचोगे , जहाँ उत्तरी कुरुओं की तरह वृक्ष वर्ष के प्रत्येक महीने में फल देते हैं और शहद उत्पन्न करते हैं तथा प्रत्येक ऋतु चैतरथ के वन की भाँति एक साथ दर्शायी जाती है। वहाँ, विशाल शाखाओं वाले बड़े वृक्ष, अपने फलों के भार से झुके हुए, पर्वत की ढलान पर ऊँचे बादलों के सदृश प्रतीत होते हैं। लक्ष्मण उन वृक्षों पर आसानी से चढ़ जाएँगे अथवा उन्हें गिराकर तुम्हें अमरता के अमृत के समान स्वाद वाले फल प्रदान करेंगे। हे वीर, उन मनोहर पर्वतों पर विचरण करते हुए, एक पहाड़ी से दूसरी पहाड़ी और एक जंगल से दूसरे जंगल में घूमते हुए, तुम कमलों से आच्छादित, पत्थरों और कंकड़ से मुक्त, पम्पा झील तक पहुँचोगे , जिसके समतल किनारों पर कोई दरार नहीं है और इसलिए गिरने का कोई खतरा नहीं है। हे राम, इसका तल रेतीला है और यह तैरती हुई कुमुदिनियों से आच्छादित है; उस झील के जल पर हंस, बत्तख, बगुले और बाज़ मधुर स्वर में बोलते सुनाई देते हैं; हे राम, वे मनुष्य से भी नहीं डरते, हे राम, राघव , क्योंकि वहाँ कभी किसी ने शिकार नहीं किया। हे राम, क्या तुम मक्खन जैसे मोटे इन पक्षियों के साथ-साथ रोहित , चक्रतुण्ड और नल को भी खाते हो ?

"हे राम, भक्त लक्ष्मण तुम्हें विभिन्न प्रकार की तथा उत्तम मछलियाँ प्रदान करेंगे, जो बिना किसी शल्क या पंख के, मोटी, एक हड्डी वाली होंगी, जिन्हें बाणों से भोंककर आग में भूना जा सकेगा। और जब तुम भोजन कर लोगे, तो लक्ष्मण कमल के पत्ते पर शुद्ध जल, कमल की सुगंध से सुगन्धित, ताजा, स्वच्छ, चाँदी की तरह चमकता हुआ, तुम्हें प्रदान करेंगे।

“शाम के समय इधर-उधर घूमते हुए लक्ष्मण तुम्हें वनों और पहाड़ियों की खोहों में रहने वाले बड़े-बड़े वानरों की ओर संकेत करेंगे और तुम उन जंगली और क्रूर वानरों को बैलों की तरह दहाड़ते हुए पानी पीने के लिए सरोवर के किनारे आते हुए देखोगे।

"शाम के समय भ्रमण करते हुए, फूलों वाले वृक्षों और सरोवर के शुभ जल को देखकर तुम्हारा शोक दूर हो जाएगा, और तुम लाल और सफेद पूर्ण विकसित कमलों से युक्त, खिले हुए तिलक और नक्तमाल वृक्षों को देखोगे, जो तुम्हारे शोक को दूर कर देंगे। हे राघव, उन फूलों को न तो कभी कोई मनुष्य एकत्र कर पाया है और न ही उनसे बनी मालाएं कभी मुरझाती हैं, क्योंकि महान तपस्वी मतंग के शिष्य वहां रहते थे, जो तपस्या में निपुण थे, अपने गुरु के लिए एकत्र किए गए जंगली फलों से लदे हुए थे , और अपने पसीने की बूंदों से पृथ्वी को ढँक दिया था, जिनसे ये फूल निकले हैं; उनकी तपस्या के कारण ये फूल कभी नहीं मरते।

"वे तपस्वी अब मर चुके हैं, लेकिन उनकी सेवा करने वाली एक भिक्षुणी शबरी अभी भी जीवित है । हे ककुत्स्थ, वह, जो अपने कर्तव्य में सदैव दृढ़ रहती है, अब अत्यंत वृद्ध हो गई है और समस्त जगत द्वारा पूजित आपको देखकर स्वर्ग को जाएगी।

"हे राम, पम्पा झील के पश्चिमी तट पर पहुँचकर, तुम एक सुंदर, एकांत और गुप्त स्थान देखोगे, जो मतंग का आश्रम है। वहाँ, उसकी दिव्य शक्ति के भय से, कोई हाथी प्रवेश करने का साहस नहीं कर सकता, यद्यपि वहाँ बहुत सारे हाथी होंगे। यह स्थान मतंग वन के नाम से जाना जाता है, हे राघव, और वहाँ, हे रघु के घराने के आनंद , जहाँ हर प्रकार के पक्षी गाते हैं और जो नंदन के बगीचे या दिव्य उपवन जैसा दिखता है, तुम विश्राम कर सकोगे।

"पुष्पयुक्त वृक्षों से आच्छादित तथा पक्षियों से भरा हुआ ऋष्यमूक पर्वत, पम्पा झील के सामने स्थित है, तथा उस तक पहुंचना कठिन है, क्योंकि युवा हाथी मार्ग में बाधा डालते हैं। यह ऊंचा पर्वत ब्रह्मा द्वारा बनाया गया था , तथा एक पुण्यात्मा व्यक्ति जो इसके शिखर पर सोता है तथा धन के सपने देखता है, उसे जागने पर धन प्राप्त होता है, जबकि एक दुष्ट व्यक्ति जो इसे चढ़ने का प्रयास करता है, उसे सोते समय राक्षसों द्वारा पकड़ लिया जाता है। वहां भी, पम्पा झील में क्रीड़ा करते युवा हाथियों की तुरही सुनाई देती है। हे राम, आश्रम के उस भाग में जहां मतंग ने उन्हें ठहराया था, विशाल आकार के जंगली हाथी, लाल रंग की सुगंध से युक्त, बड़े बादलों की तरह जोश से भरे हुए झील की ओर दौड़ते हैं; वहां वे शीतल जल में अपनी प्यास बुझाते हैं, जो स्वच्छ, सुखद तथा स्नान करने वालों के लिए अत्यंत शुभ है तथा जो मधुर सुगंध छोड़ते हैं। क्रीड़ा करने के पश्चात, ये हाथी भालुओं, चीतों तथा भेड़ियों के साथ झाड़ियों में पुनः प्रवेश करते हैं। उन्हें तथा भेड़ियों को देखकर, नीलमणि के समान कोमल मुख वाले, अहानिकर तथा मनुष्य से न डरने वाले मृग को देखकर तुम्हारा दुःख दूर हो जाएगा।

हे ककुत्स्थ! इस पर्वत पर चट्टान काटकर एक बड़ी गुफा है, जो दुर्गम है, जो चारों ओर से स्वादिष्ट फलों से ढकी हुई है, तथा जिसके प्रवेश द्वार पर शीतल जल का एक बड़ा सरोवर है, जिसमें सब प्रकार के सरीसृप रहते हैं; पुण्यात्मा सुग्रीव अपने साथियों सहित यहीं निवास करते हैं, यद्यपि कभी-कभी वे पर्वत की चोटी पर भी निवास करते हैं।

इस प्रकार दोनों राजकुमारों राम और लक्ष्मण को आदेश देकर, सूर्य के समान तेजस्वी, मालाओं से युक्त, कबन्ध ने अपने तेज से आकाश को प्रकाशित कर दिया। तब उन दोनों वीरों ने उस धन्य पुरुष को आकाश में स्थित देखकर उससे कहाः- "शांति से जाओ!" तब कबन्ध ने उत्तर दियाः- "तुम आगे बढ़ो, तुम अपने उद्देश्य में सफल होगे।"

तब कबन्ध ने अपनी प्राचीन सुन्दरता पुनः प्राप्त कर ली, तथा अपनी शोभा और तेज से चमकने लगा, उसने राम की ओर दृष्टि डाली और पुनः आकाश से बोला, - "सुग्रीव के साथ संधि कर लो।"

एक टिप्पणी भेजें

0 टिप्पणियाँ