अध्याय II, खण्ड I, अधिकरण IV

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अधिकरण सारांश: सांख्यों के विरुद्ध तर्क की पंक्ति अणुव्रतवादियों जैसे अन्यों के विरुद्ध भी मान्य है।

ब्रह्म-सूत्र 2.1.12: ।

एतेन स्थापितपरिग्रहा अपि व्याख्याताः ॥ 12 ॥

एतेन - इससे; शिष्टपरिग्रह : - बुद्धिमानों द्वारा स्वीकार न किया गया; अपि - भी; व्याख्या : - समझाया गया है।

12. इससे ( अर्थात् सांख्य- विरोधी तर्कों से ) उन अन्य मतों की भी व्याख्या हो जाती है, जो मनु आदि बुद्धिमानों द्वारा स्वीकार नहीं किये गये हैं।

जब सांख्य दर्शन, जिसके कुछ अंशों को ज्ञानियों ने प्रामाणिक माना है, का खंडन कर दिया गया है, तो केवल तर्क पर आधारित सभी सिद्धांतों की अप्रामाणिकता के बारे में कोई सवाल ही नहीं उठता, जैसे कणाद का अणुव्रत सिद्धांत और बौद्धों द्वारा प्रतिपादित अनस्तित्व को प्रथम कारण मानना, जिन्हें ज्ञानियों ने पूरी तरह से अस्वीकार कर दिया है। सांख्य के विरुद्ध इन्हीं तर्कों द्वारा उनका भी खंडन किया जाता है, क्योंकि जिन कारणों पर खंडन आधारित है, वे एक ही हैं।