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अध्याय III, खंड III, अधिकरण II
अधिकरण सारांश: विभिन्न स्थानों या शाखाओं में वर्णित समान विद्याओं के विवरणों को एक ध्यान में संयोजित किया जाना चाहिए
ब्रह्म-सूत्र 3.3.5: ।
उपसंहारोऽर्थभेदादादविधिशेषवत्समाने च ॥ 5 ॥
उपसंहारः - संयोजन; अर्थभेदात् - क्योंकि ध्यान के विषय में कोई अंतर नहीं है; विधिशेषवत् - मुख्य यज्ञ के गौण अनुष्ठानों के समान; समाने च - तथा उसी वर्ग की उपासनाओं में ।
5. तथा एक ही वर्ग की उपासनाओं में (विभिन्न शाखाओं में वर्णित ) सभी शाखाओं में वर्णित सभी विवरणों का संयोजन करना है, क्योंकि ध्यान के विषय में कोई अंतर नहीं है, जैसे कि एक मुख्य यज्ञ के सभी सहायक अनुष्ठानों का संयोजन (विभिन्न शाखाओं में वर्णित) किया जाता है।
पिछले सूत्रों में जो चर्चा की गई है, उससे यह स्पष्ट है कि विभिन्न शाखाओं में वर्णित विद्याओं को उपासना में संयोजित करना होगा , क्योंकि उनका उद्देश्य एक ही है। अपनी शाखा के अलावा अन्य शाखाओं में वर्णित विशेषण भी प्रभावकारी हैं, और इसलिए इन सभी को संयोजित करना होगा, जैसा कि कई शाखाओं में वर्णित मुख्य यज्ञ से जुड़े अग्निनोत्र जैसे सहायक अनुष्ठानों के संबंध में किया जाता है।
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