अध्याय III, खंड III, अधिकरण XXXI
अधिकरण सारांश: यज्ञीय कार्यों से जुड़ी उपासनाएं, जैसे उदगीथ उपासना, सभी शाखाओं के लिए मान्य हैं
ब्रह्म सूत्र 3,3.55
अङ्गावबद्धस्तु न शाखासु हि प्रतिवेदम् ॥ 55 ॥
अङ्गावबद्धः —( उपासनाएँ ) (यज्ञ कर्मों के) भागों से सम्बन्धित; तु —परन्तु ; न —नहीं; शाखासु —(विशेष) शाखाओं को ; हि —क्योंकि; प्रतिवेदम् —प्रत्येक वेद में ।
किन्तु यज्ञों के अंगों से सम्बन्धित उपासनाएँ प्रत्येक वेद की किसी विशेष शाखा तक ही सीमित नहीं हैं, अपितु उसकी समस्त शाखाओं तक सीमित हैं, क्योंकि सबमें एक ही उपासना का वर्णन है।
यज्ञीय कार्यों के संबंध में कुछ उपासनाओं का उल्लेख किया गया है, जैसे, उदाहरण के लिए, 'ओम' का ध्यान जो प्राण के रूप में उद्गीथ से जुड़ा हुआ है , या पृथ्वी के रूप में उद्गीथ का ध्यान इत्यादि। प्रश्न यह है कि क्या ये ध्यान उदगीथ आदि के संदर्भ में किसी वेद की एक निश्चित शाखा से संबंधित हैं या इसकी सभी शाखाओं से संबंधित हैं। संदेह इसलिए उठता है क्योंकि उद्गीथ आदि का अलग-अलग शाखाओं में अलग-अलग तरीके से जाप किया जाता है, और इस तरह उन्हें अलग माना जा सकता है। यह सूत्र इस दृष्टिकोण का खंडन करता है कि वे इतने सीमित हैं, क्योंकि पाठ सामान्य रूप से इन उपासनाओं की बात करता है, और इसलिए वे सभी शाखाओं में एक हैं।
ब्रह्म सूत्र 3,3.56
मन्त्रदिद्वद्वाविरोधः ॥ 56 ॥
मन्त्रादिवत् - मन्त्र आदि की भाँति; वा - अन्यथा; अविरोध : - इसमें कोई विरोध नहीं है।
अथवा मन्त्र आदि की भाँति इसमें कोई विरोध नहीं है।
जिस प्रकार एक शाखा में वर्णित मन्त्र आदि का प्रयोग दूसरी शाखा में उस विशेष अनुष्ठान के सम्बन्ध में किया जाता है, उसी प्रकार वेद की एक शाखा में विशेष अनुष्ठान से सम्बन्धित उपासनाओं का प्रयोग अन्य शाखाओं में भी किया जा सकता है।
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