कथासरित्सागर अध्याय LXV पुस्तक X - शक्तियाश

कथासरित्सागर 

अध्याय LXV पुस्तक X - शक्तियाश

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( मुख्य कथा जारी ) अगली शाम गोमुख ने नरवाहनदत्त को पहले की तरह मनोरंजन के लिए यह कथा सुनाई :

147. कृतघ्न पत्नी की कहानी 

एक शहर में एक अमीर व्यापारी का बेटा रहता था, जो बोधिसत्व के एक अंश का अवतार था । उसकी माँ मर गई, और उसके पिता किसी दूसरी से जुड़ गए।पत्नी को देखकर उसने उसे विदा कर दिया; और बेटा अपनी पत्नी के साथ जंगल में रहने के लिए अपने पिता के घर से निकल गया। उसके छोटे भाई को भी उसके पिता ने निर्वासित कर दिया था, और वह उसके साथ चला गया, लेकिन चूँकि वह संयमित स्वभाव का नहीं था, इसलिए बड़ा भाई उससे अलग हो गया, और दूसरी दिशा में चला गया। और चलते-चलते वह आखिरकार एक बड़े रेगिस्तान में पहुँच गया, जहाँ पानी, घास या पेड़ नहीं थे, सूरज की तीखी किरणों से झुलस रहा था, और उसका सारा सामान खत्म हो गया था। और वह वहाँ सात दिनों तक यात्रा करता रहा, और अपनी पत्नी को, जो भूख और प्यास से थक चुकी थी, जीवित रखने के लिए, उसे अपना मांस और खून पिलाया, और उसने खून पिया और मांस खाया। और आठवें दिन वह एक पहाड़ी जंगल में पहुँचा, जो एक झरने के पानी से गूंज रहा था, और जहाँ फलों से लदे छायादार पेड़ और मनमोहक घास थी। वहाँ उसने अपनी पत्नी को पानी और फलों से तरोताजा किया, और नहाने के लिए पहाड़ी झरने में चला गया, जो लहरों से घिरा हुआ था। और वहाँ उसने देखा कि एक आदमी जिसके दोनों पैर और दोनों हाथ कटे हुए थे, पानी की धारा के साथ बह रहा था और उसे मदद की ज़रूरत थी। हालाँकि वह अपने लंबे उपवास से थक चुका था, फिर भी वह बहादुर आदमी नदी में उतरा और इस कटे हुए व्यक्ति को बचाया।

और दयालु आदमी ने उसे किनारे पर उतार दिया, और कहा:

“भाई, यह तुम्हारे साथ किसने किया?”

तब अपंग व्यक्ति ने उत्तर दिया:

"मेरे शत्रुओं ने मेरे हाथ-पैर काट दिए और मुझे नदी में फेंक दिया, ताकि मुझे दर्दनाक मौत दे सकें। लेकिन तुमने मुझे पानी से बचा लिया है।"

जब उस अपंग व्यक्ति ने उसे यह बताया, तो उसने उसके घावों पर पट्टी बाँधी, उसे भोजन कराया, और फिर उस महानुभाव ने स्नान करके स्वयं भोजन ग्रहण किया। तब उस व्यापारी का पुत्र, जो बोधिसत्व का अवतार था, अपनी पत्नी के साथ उस वन में रहकर कंद-मूल और फल खाकर तपस्या करने लगा।

एक दिन, जब वह फलों और जड़ों की तलाश में बाहर गया हुआ था, तो उसकी पत्नी उस अपंग व्यक्ति से प्यार करने लगी, जिसके घाव ठीक हो चुके थे। और अपने पति को मारने का निश्चय करके, दुष्ट महिला ने उस अपंग व्यक्ति के साथ मिलकर ऐसा करने की साजिश रची, और उसने बीमार होने का नाटक किया। और उसने घाटी में उगने वाले एक पौधे की ओर इशारा किया, जहाँ उतरना मुश्किल था, और नदी पार करना मुश्किल था, और कहा कि उसके पति:

"यदि आप मुझे वह सार्वभौम पौधा लाकर दे दें तो मैं जीवित रह सकता हूँ, क्योंकि मुझे विश्वास है कि भगवान ने मुझे स्वप्न में उसकी स्थिति बताई होगी।"

उसने सहमति दे दी और घास से बनी रस्सी की मदद से पौधे को लेने के लिए खड्ड में उतर गया, जिसे एक पेड़ से बांधा गया था। लेकिन जब वह नीचे उतरा, तो उसने रस्सी खोल दी; इसलिए वह नदी में गिर गया, और नदी में बह गया, क्योंकि उसका बहाव तेज था। और वह नदी के बहाव में बहुत दूर तक बह गया, और एक खास शहर के पास किनारे पर फेंक दिया गया, क्योंकि उसके पुण्यों ने उसकी जान बचाई थी। फिर वह ठोस जमीन पर चढ़ गया, और एक पेड़ के नीचे आराम किया, क्योंकि वह पानी में डूबने से थक गया था, और अपनी पत्नी के बुरे व्यवहार के बारे में सोच रहा था।

अब ऐसा हुआ कि उस समय उस नगर के राजा की मृत्यु हो गई थी, और उस देश में एक प्राचीन प्रथा थी, कि एक शुभ हाथी को नागरिक इधर-उधर दौड़ाते थे, और जिस किसी व्यक्ति को वह अपनी सूंड से उठाकर अपनी पीठ पर बिठा लेता था, उसे राजा बना दिया जाता था। [2] हाथी घूमता हुआ व्यापारी के बेटे के पास आया, और मानो भगवान उसके संयम से प्रसन्न हो गए हों, उसे उठाकर अपनी पीठ पर बिठा लिया। तब व्यापारी के बेटे को, जो बोधिसत्व के एक अंश का अवतार था, तुरंत शहर में ले जाया गया और लोगों द्वारा उसका अभिषेक किया गया। जब उसे ताज मिल गया, तो उसने आकर्षक और चुलबुली स्त्रियों के साथ संगति नहीं की, बल्कि करुणा, प्रसन्नता और धैर्य के गुणों के साथ बातचीत की।

और उसकी पत्नी उस अपंग व्यक्ति को, जो उसका प्रेमी था, अपनी पीठ पर लादे हुए इधर-उधर भटकती रही, अपने पति के डर के बिना, जिसे वह समझती थी कि नदी में बह गया है।

और वह गांव-गांव, और शहर-शहर भीख मांगती हुई कहती रही:

"मेरे इस पति के हाथ-पैर शत्रुओं ने काट डाले हैं; मैं पतिव्रता स्त्री हूँ और भीख मांगकर उसका भरण-पोषण करती हूँ, इसलिए मुझे भीख दो।"

अंततः वह उस नगर में पहुंची जहां उसका पति रहता था।वह राजा था। उसने वहाँ भी उसी तरह भिक्षा माँगी, और चूँकि उसे नागरिकों द्वारा एक समर्पित पत्नी के रूप में सम्मान दिया गया था, इसलिए उसके गुण की ख्याति राजा के दरबार तक पहुँच गई।

राजा ने उसे बुलाया, उसकी पीठ पर अपाहिज व्यक्ति को बैठाया, और जब वह निकट आई, तो राजा ने उसे पहचान लिया, और कहा:

“क्या आप वही समर्पित पत्नी हैं?”

और दुष्ट स्त्री ने, राजसी पद के वैभव से घिरी हुई, अपने पति को न पहचानते हुए कहा:

“मैं वह समर्पित पत्नी हूँ, महाराज।”

तब उस बोधिसत्व अवतार ने हंसते हुए कहा:

"मुझे भी तुम्हारी पत्नी-भक्ति का व्यावहारिक अनुभव है। ऐसा कैसे हुआ कि मैं, तुम्हारा अपना पति, जिसके हाथ-पैर हैं, तुम्हें अपना मांस-रक्त देकर भी वश में नहीं कर सका, जिसे तुम मानव रूप में राक्षसी की तरह खाती रही, फिर भी यह अपंग व्यक्ति, जो अपने अंगों से विकृत है, तुम्हें वश में करके अपना बोझा ढोने में समर्थ हो गया? क्या तुमने अपने निर्दोष पति को अपनी पीठ पर लादकर नदी में फेंक दिया था? इसी कर्म के कारण तुम्हें इस अपंग व्यक्ति को ढोना पड़ रहा है और उसे पालना पड़ रहा है।"

जब उसके पति ने इन शब्दों में उसके पिछले आचरण का खुलासा किया, तो उसने उसे पहचान लिया, और भय से बेहोश होकर, चित्रित या मृत स्त्री के समान हो गई।

मंत्रियों ने जिज्ञासावश कहा:

“हमें बताओ, राजा, इसका क्या मतलब है।”

राजा ने उन्हें पूरी कहानी सुनाई। जब मंत्रियों को पता चला कि उसने अपने पति की हत्या के खिलाफ़ षड्यंत्र रचा है, तो उन्होंने उसके नाक और कान काट दिए, उसे दाग दिया और उसे अपाहिज आदमी के साथ देश से निकाल दिया।

और इस मामले में भाग्य ने एक अच्छा संयोजन दिखाया, क्योंकि इसने एक नाक और शरीर के बिना एक महिला को हाथ और पैर के बिना एक आदमी के साथ जोड़ा, और एक आदमी जो राजसी वैभव के साथ एक बोधिसत्व के एक अंश का अवतार था। 

( मुख्य कहानी जारी है )

"इस प्रकार स्त्री के हृदय का मार्ग, जो घृणा से भरा हुआ, विवेकहीन, नीचता की ओर प्रवृत्त है, समझना कठिन है। और इस प्रकार सौभाग्य अनायास और अप्रत्याशित रूप से आता है, मानो उनसे प्रसन्न हो, उन महान आत्मा वाले लोगों के लिए, जो सदाचार से विचलित नहीं होते और जो क्रोध पर विजय प्राप्त करते हैं।"

जब मंत्री गोमुख ने यह कथा कह दी, तब उन्होंने आगे यह कथा कहीः-

148. कृतघ्न जानवरों और कृतघ्न महिला की कहानी

एक महान आत्मा वाला व्यक्ति था, जो बोधिसत्व के अंश का अवतार था, जिसका हृदय केवल करुणा से पिघलता था, उसने एक जंगल में एक झोपड़ी बनाई थीऔर वहाँ रहकर तपस्या करने लगे। वहाँ रहते हुए उन्होंने अपनी शक्ति से संकट में पड़े जीवों को बचाया और पिशाचों तथा अन्य लोगों को जल तथा रत्न भेंट करके संतुष्ट किया। एक दिन, जब वे दूसरों की सहायता करने के लिए जंगल में घूम रहे थे, तो उन्होंने एक बड़ा कुआँ देखा और उसमें झाँकने लगे।

और उसमें बैठी एक स्त्री ने ऊँची आवाज़ में उससे कहा:

"महान महोदय, हम चार लोग, मैं स्वयं एक महिला, एक शेर, एक सुनहरे कलगी वाला पक्षी और एक साँप, रात में इस कुएँ में गिर गए हैं; इसलिए हमें बाहर निकालिए; हम पर दया कीजिए।"

जब उन्होंने यह सुना तो उन्होंने कहा:

“यह तो मान लिया कि तुम तीनों इसलिए गिरे क्योंकि अँधेरे के कारण तुम्हें अपना रास्ता दिखाई नहीं दे रहा था, लेकिन पक्षी कैसे गिरा?”

महिला ने उसे उत्तर दिया:

“यह एक बहेलिये के जाल में फँसकर गिर गया।”

तब तपस्वी ने अपनी तप की अलौकिक शक्ति से उन्हें बाहर निकालने की कोशिश की, लेकिन वह ऐसा नहीं कर सका; इसके विपरीत, उसकी शक्ति समाप्त हो गई। उसने सोचा:

"निश्चय ही यह स्त्री पापी है, और उसके साथ बातचीत करने के कारण मेरी शक्ति समाप्त हो गई है। इसलिए मैं इस मामले में अन्य तरीकों का उपयोग करूँगा।"

फिर उसने घास की रस्सी बनाई और उन चारों को कुएँ से बाहर निकाला, और उन्होंने उसकी प्रशंसा की। और आश्चर्य में उसने शेर, पक्षी और साँप से कहा:

“मुझे बताओ, तुम्हारी आवाज़ इतनी मुखर कैसे है और तुम्हारा इतिहास क्या है?”

तब शेर ने कहा:

"हमारे पास स्पष्ट वाणी है और हम अपने पूर्वजन्मों को याद करते हैं, और हम परस्पर शत्रु हैं; हमारी कहानियाँ बारी-बारी से सुनें।"

तब शेर ने अपनी कहानी इस प्रकार सुनानी शुरू की:—

148a. शेर की कहानी

हिमालय पर एक शानदार नगर है , जिसका नाम वैदूर्यश्रृंग है ; और उसमें पद्मवेश नामक विद्याधरों का एक राजकुमार रहता है , और उसके एक पुत्र का नाम वज्रवेग था । वह वज्रवेग, जब विद्याधरों के लोक में रहता था, तो घमंडी व्यक्ति था, और अपने साहस पर भरोसा करके हर किसी से झगड़ा करता था। उसके पिता ने उसे ऐसा करने से मना किया, लेकिन उसने उनकी आज्ञा पर ध्यान नहीं दिया।

तब उसके पिता ने उसे शाप देते हुए कहा:

“नश्वर संसार में गिर जाओ।”

तब उसका अहंकार नष्ट हो गया, और उसका ज्ञान चला गया, और वह शाप से पीड़ित होकर रोने लगा, और अपने पिता से पूछा कि वह समय बताइये जब यह शाप समाप्त हो जायेगा।

तब उनके पिता पद्मवेश ने कुछ सोचा और तुरन्त कहा:

"तू धरती पर ब्राह्मण का बेटा बन जाएगा, और एक बार फिर यह अहंकार प्रदर्शित करेगा, और अपने पिता के श्राप से तू शेर बन जाएगा और एक कुएँ में गिर जाएगा। और एक नेक चरित्र वाला आदमी, दया करके, तुझे बाहर निकालेगा, और जब तू उसकी विपत्ति में उसका बदला चुका देगा, तब तू इस श्राप से मुक्त हो जाएगा।"

यह उस श्राप का अंत था जो उसके पिता ने उसे दिया था।

तत्पश्चात् वज्रवेग ने मालव में देवघोष के रूप में जन्म लिया , जो ब्राह्मण हरिघोष का पुत्र था । उस जन्म में भी उसने अपनी वीरता पर भरोसा करते हुए बहुतों से युद्ध किया था। उसके पिता ने उससे कहा था:

“इस तरह हर किसी से झगड़ते मत रहो।”

परन्तु उसने अपने पिता की आज्ञा का पालन नहीं किया, इसलिए उसके पिता ने उसे शाप दे दिया:

“तुरंत एक मूर्ख शेर बन जाओ, अपनी ताकत पर अति-आत्मविश्वासी।”

अपने पिता की इस वाणी के फलस्वरूप विद्याधर के अवतार देवघोष ने पुनः इस वन में सिंह के रूप में जन्म लिया।

148. कृतघ्न जानवरों और कृतघ्न महिला की कहानी

"जान लो कि मैं ही वह शेर हूँ। मैं रात को यहाँ घूम रहा था और संयोग से मैं इस जंगल में गिर गया।अच्छा; और आपने, महानुभाव, मुझे इससे बाहर निकाला है। इसलिए अब मैं चला जाता हूँ, और, यदि आप किसी भी कठिनाई में पड़ें, तो मुझे याद रखना; मैं आपका भला करूँगा और इस तरह मेरे श्राप से मुक्त हो जाऊँगा।”

यह कहकर सिंह चला गया और स्वर्ण मुकुट वाले पक्षी ने बोधिसत्व के पूछने पर अपनी कहानी कह सुनाई।

148 बी. स्वर्ण-शिखर पक्षी की कहानी

हिमालय पर विद्याधरों का एक राजा था जिसका नाम वज्रदंष्ट्र था । उसकी रानी ने लगातार पाँच बेटियों को जन्म दिया। और फिर राजा ने तपस्या से शिव को प्रसन्न किया और एक पुत्र प्राप्त किया, जिसका नाम रजतदंष्ट्र था, जिसे उसने अपने प्राणों से भी अधिक मूल्यवान माना। उसके पिता ने स्नेहवश उसे बचपन में ही विज्ञान का ज्ञान प्रदान किया और वह बड़ा होकर अपने रिश्तेदारों की आँखों में एक तृप्ति बन गया।

एक दिन उसने अपनी बड़ी बहन, जिसका नाम सोमप्रभा था , को पिंजरा बजाते हुए देखा । बचपन में वह पिंजरा मांगते हुए कहता रहा:

“यह मुझे दे दो, मैं भी इस पर खेलना चाहता हूँ।”

और जब उसने उसे देने से मना कर दिया, तो वह अपने डर के कारण पिंजरा पकड़ कर पक्षी का रूप धारण करके स्वर्ग की ओर उड़ गया। तब उसकी बहन ने उसे श्राप देते हुए कहा:

“चूँकि तुमने मेरा पिंजरा मुझसे जबरदस्ती छीन लिया है, और उसे लेकर उड़ गए हो, इसलिए तुम एक सुनहरे शिखा वाले पक्षी बन जाओगे।” 

जब रजतदृष्टा ने यह सुना तो वह अपनी बहन के चरणों में गिर पड़ा और उससे प्रार्थना की कि वह उसके शाप की समाप्ति के लिए कोई समय निश्चित कर दे। तब उसने कहा:

"जब हे मूर्ख बालक, तू अपने पक्षी रूप में किसी अंधे कुएं में गिर जाए और कोई दयालु व्यक्ति तुझे बाहर निकाल ले और तू बदले में उसकी सेवा करे, तब तू इस श्राप से मुक्त हो जाएगा।"

जब उसने अपने भाई से यह कहा तो वह एक सुनहरे शिखा वाले पक्षी के रूप में पैदा हुआ।

148. कृतघ्न जानवरों और कृतघ्न महिला की कहानी

"मैं वही सुनहरे कलगी वाला पक्षी हूँ, जो रात में इस गड्ढे में गिर गया था, और अब तुम मुझे बाहर निकाल लाए हो, इसलिए अब मैं चला जाऊँगा। जब तुम विपत्ति में पड़ो तो मुझे याद करना, क्योंकि बदले में तुम्हारी सेवा करके मैं अपने श्राप से मुक्त हो जाऊँगा।"

जब पक्षी ने यह कहा, तब वह चला गया। तब उस बोधिसत्व के पूछने पर सर्प ने अपनी कहानी उस महापुरुष को सुनाई।

148c. साँप की कहानी

मैं पहले कश्यप के आश्रम में एक तपस्वी का पुत्र था । और वहाँ मेरा एक साथी था, जो भी एक तपस्वी का पुत्र था। और एक दिन मेरा मित्र स्नान करने के लिए सरोवर में गया, और मैं किनारे पर ही रह गया। और जब मैं वहाँ था, मैंने एक तीन सिर वाले सर्प को आते देखा। और, अपने उस मित्र को मज़ाक में डराने के लिए, मैंने एक मंत्र की शक्ति से उस सर्प को उसके विपरीत किनारे पर स्थिर कर दिया। मेरा मित्र क्षण भर में अपना स्नान समाप्त कर किनारे पर आया, और अप्रत्याशित रूप से उस महान सर्प को वहाँ देखकर वह भयभीत हो गया और बेहोश हो गया।

कुछ समय बाद मैं अपने मित्र को पुनः होश में ले आया, किन्तु जब उसने ध्यान से यह जान लिया कि मैंने उसे इस प्रकार भयभीत कर दिया है, तो वह क्रोधित हो गया और मुझे शाप देते हुए कहने लगा:

“जाओ और तीन शिखाओं वाला एक बड़ा साँप बन जाओ।”

तब मैंने उससे विनती की कि वह मेरे श्राप को समाप्त कर दे, और उसने कहा:

"जब तुम सर्प अवस्था में किसी कुएं में गिर जाओ और किसी महत्वपूर्ण क्षण में जो व्यक्ति तुम्हें बाहर निकालता है, उसकी सेवा करो, तो तुम अपने श्राप से मुक्त हो जाओगे।"

148. कृतघ्न जानवरों और कृतघ्न महिला की कहानी

"यह कहकर वह चला गया, और मैं साँप बन गया, और अब तूने मुझे कुएँ से बाहर निकाला है; इसलिए अब मैं चला जाऊँगा। और जब तू मेरे बारे में सोचेगा, तब मैं आऊँगा; और तेरी सेवा करके मैं अपने शाप से मुक्त हो जाऊँगा।"

यह कहकर साँप चला गया और स्त्री ने अपनी कहानी कह सुनाई।

148 d. महिला की कहानी

मैं राजा के यहाँ काम करने वाले एक युवा क्षत्रिय की पत्नी हूँ , जो युवावस्था में है, बहादुर, उदार, सुंदर और उच्च विचारों वाला है। फिर भी मैं इतनी दुष्ट थी कि किसी दूसरे व्यक्ति के साथ षडयंत्र में शामिल हो गई। जब मेरे पति को यह पता चला, तो उन्होंने मुझे दंडित करने का निश्चय किया। और मैंने अपने विश्वासपात्र से यह बात सुनी, और उसी क्षण मैं भाग गई, और रात में इस जंगल में घुस गई, और इस कुएँ में गिर गई, और तुमने मुझे घसीट कर बाहर निकाला।

148. कृतघ्न जानवरों और कृतघ्न महिला की कहानी

"और आपकी दयालुता के लिए धन्यवाद, अब मैं कहीं जाकर अपना भरण-पोषण करूँगा। एक दिन ऐसा आए जब मैं आपकी अच्छाई का बदला चुका सकूँ।"

जब पापिनी स्त्री ने बोधिसत्व से यह कहा, तो वह गोत्रवर्धन नामक राजा के नगर में गई । उसने राजा से बातचीत की और राजा की मुख्य रानी की दासी के रूप में उसके सेवकों के बीच रही। लेकिन चूँकि उस बोधिसत्व ने उस स्त्री से बात की थी, इसलिए उसकी शक्ति चली गई और वह फल, मूल और उस तरह की चीज़ें नहीं खरीद सका। फिर, भूख और प्यास से व्याकुल होकर, उसने सबसे पहले शेर के बारे में सोचा।

और जब उसने उसके बारे में सोचा, तो वह आया और उसे हिरणों का मांस खिलाया, और थोड़े समय में उसने उनके मांस के साथ उसे अपने पहले के स्वास्थ्य में वापस कर दिया; और फिर शेर ने कहा:

“मेरा श्राप ख़त्म हो गया है, मैं चला जाऊँगा।”

जब उसने यह कहा, तो बोधिसत्व ने उसे जाने की अनुमति दे दी, और सिंह विद्याधर बन गया और अपने स्थान पर चला गया।

तब बोधिसत्व के एक अंश का वह अवतार,भोजन के अभाव में पुनः थक जाने पर उसने उस स्वर्ण-शिखर वाले पक्षी के बारे में सोचा, और जब उसे उसका स्मरण हुआ तो वह वहाँ आ गया।

और जब उसने पक्षी को अपने कष्टों के बारे में बताया, तो पक्षी गया और रत्नों से भरा एक बक्सा ले आया और उसे दे दिया, और कहा:

"यह धन सदैव तुम्हारा साथ देगा, अतः मेरा शाप समाप्त हो गया, अब मैं विदा लेता हूँ; तुम सुख भोगो!"

जब उसने यह कहा, तो वह युवा विद्याधर राजकुमार बन गया और वायुमार्ग से अपने लोक में चला गया तथा अपने पिता से राज्य प्राप्त किया।

और बोधिसत्व, जब वह रत्न बेचने के लिए इधर-उधर भटक रहा था, उस नगर में पहुंचा जहां वह स्त्री रहती थी जिसे उसने कुएं से बचाया था। और उसने उन रत्नों को एक बूढ़ी ब्राह्मण स्त्री के एक दूर-दराज के घर में रख दिया, और बाजार चला गया, और रास्ते में उसने उसी स्त्री को अपनी ओर आते देखा जिसे उसने कुएं से बचाया था, और उस स्त्री ने उसे देख लिया। और दोनों में बातचीत होने लगी, और इस दौरान उस स्त्री ने उसे रानी के व्यक्तित्व के बारे में अपनी स्थिति के बारे में बताया। और उसने उससे उसके अपने कारनामों के बारे में पूछा: तो उस भरोसेमंद व्यक्ति ने उसे बताया कि कैसे सुनहरे कलगी वाले पक्षी ने उसे रत्न दिए थे। और वह उसे ले गया और उसे बूढ़ी औरत के घर में रत्न दिखाए, और दुष्ट महिला ने जाकर अपनी मालकिन, रानी को इसके बारे में बताया।

अब ऐसा हुआ कि स्वर्ण-शिखर वाले पक्षी ने रानी के महल के भीतर से, उसकी आँखों के सामने, रत्नों से भरा यह संदूक चुराने में बड़ी चालाकी से कामयाबी हासिल कर ली। और जब रानी ने उस महिला के मुँह से सुना, जो तथ्यों को जानती थी, कि संदूक शहर में आ गया है, तो उसने राजा को सूचित किया। और राजा ने उस दुष्ट महिला के द्वारा बोधिसत्व को पहचान लिया, और अपने सेवकों द्वारा उसे आभूषणों के साथ उस घर से बंदी बनाकर ले आया। और जब उसने उससे परिस्थितियाँ पूछीं, हालाँकि उसे उसकी बात पर विश्वास था, तो उसने न केवल उससे आभूषण छीन लिए, बल्कि उसे जेल में भी डाल दिया।

तब बोधिसत्व को कारागार में डाले जाने से भय हुआ और उन्होंने साँप के बारे में सोचा, जो कि साधु के पुत्र का अवतार था, और साँप उनके पास आया। और जब साँप ने उन्हें देखा, और पूछा कि उनकी क्या ज़रूरत है, तो उन्होंने कहाउस भले आदमी से कहा:

“मैं जाकर राजा को सिर से पाँव तक लपेट लूँगा। और जब तक तुम मुझे ऐसा करने के लिए न कहो, मैं उसे जाने न दूँगा।

और आपको यहां, जेल में यह कहना होगा:

'मैं राजा को साँप से बचाऊँगा।'

और जब तुम आओगे और मुझे आदेश दोगे, तो मैं राजा को जाने दूँगा। और जब मैं उसे जाने दूँगा, तो वह तुम्हें अपना आधा राज्य दे देगा।”

जब उसने यह कहा, तो साँप ने जाकर राजा के चारों ओर लिपटकर अपने तीनों फन उसके सिर पर रख दिए। और लोग चिल्लाने लगे:

“हाय! राजा को साँप ने काट लिया।”

तब बोधिसत्व ने कहा:

“मैं राजा को इस साँप से बचाऊँगा।”

राजा के सेवकों ने जब यह सुना तो उसे इसकी सूचना दी। तब राजा ने, जो साँप के चंगुल में था, बोधिसत्व को बुलाकर उससे कहा:

“यदि तुम मुझे इस साँप से बचा लो, तो मैं तुम्हें अपना आधा राज्य दे दूँगा, और ये मेरे मंत्री तुम्हारी गारंटी हैं कि मैं अपना वादा निभाऊँगा।”

जब उसके मंत्रियों ने यह सुना, तो उन्होंने कहा, “निश्चित रूप से,” और तब बोधिसत्व ने उस साँप से कहा:

“राजा को तुरन्त जाने दो।”

तब साँप ने राजा को जाने दिया और राजा ने अपना आधा राज्य उस बोधिसत्व को दे दिया और इस तरह वह क्षण भर में समृद्ध हो गया। और साँप, जब उसका श्राप समाप्त हो गया, एक युवा संन्यासी बन गया और उसने दरबारियों के सामने अपनी कहानी सुनाई और अपने आश्रम वापस चला गया।

 ( मुख्य कहानी जारी है )

"इस प्रकार आप देखते हैं कि अच्छे स्वभाव वाले लोगों को निश्चित रूप से सौभाग्य प्राप्त होता है। और अपराध महान लोगों को भी दुख पहुंचाता है। और महिलाओं के मन पर भरोसा नहीं किया जा सकता; मृत्यु से बचाव जैसी सेवा से भी उनका मन प्रभावित नहीं होता; तो फिर उन्हें और कौन सा लाभ प्रेरित कर सकता है?"

जब गोमुख ने यह कथा सुनाई तो उन्होंने वत्सराज से कहा :

“सुनो, मैं तुम्हें मूर्खों की कुछ और कहानियाँ सुनाऊँगा।

149. एक बौद्ध भिक्षु की कहानी जिसे कुत्ते ने काट लिया था

एक बौद्ध मठ में एक मंद बुद्धि वाला बौद्ध भिक्षु रहता था। एक दिन, जब वह मुख्य सड़क पर चल रहा था, तो उसे एक कुत्ते ने घुटने पर काट लिया। और जब उसे इस तरह काट लिया गया, तो वह अपने मठ में वापस आ गया और इस तरह सोचने लगा: "हर कोई, एक के बाद एक, मुझसे पूछेगा: 'तुम्हारे घुटने को क्या हुआ है?' और मुझे उन सभी को एक-एक करके बताने में कितना समय लगेगा! इसलिए मैं एक युक्ति का उपयोग करके उन सभी को एक साथ बता दूंगा।"

ऐसा सोचकर वह जल्दी से मठ के शिखर पर गया और घंटा बजाने वाली छड़ी लेकर उसने घंटा बजाया। यह सुनकर भिक्षुक आश्चर्यचकित होकर एकत्र हुए और उससे कहा:

“तुम बिना कारण गलत समय पर घंटा क्यों बजाते हो?”

उन्होंने भिक्षुकों को उत्तर दिया, साथ ही उन्हें अपना घुटना भी दिखाया:

"सच तो यह है कि एक कुत्ते ने मेरे घुटने को काट लिया है, इसलिए मैंने आप सभी को एक साथ बुलाया है, क्योंकि मुझे लगा कि आप सभी को इतनी लंबी कहानी सुनाने में बहुत समय लगेगा: इसलिए अब आप सभी इसे सुनिए, और मेरे घुटने को देखिए।"

तब सभी भिक्षुक इतना हंसे कि उनकी कमर में दर्द होने लगा और वे बोले:

“एक बहुत छोटी सी बात पर उसने इतना बड़ा बवाल मचा रखा है!”

 ( मुख्य कहानी जारी है )

“तुमने मूर्ख बौद्ध भिक्षु के बारे में सुना है; अब मूर्ख टक्क के बारे में सुनो।

150. उस आदमी की कहानी जिसने अपना खाना मेहमान के साथ बाँटने से पहले ज़िंदा जल जाने को तैयार हो गया

कहीं एक धनी किन्तु मूर्ख तक्का रहता था , जो बहुत कंजूस था। वह और उसकी पत्नी हमेशा जौ का आटा खाते थे।नमक के बिना खाना नहीं खाया। और उसने कभी किसी और खाने का स्वाद लेना नहीं सीखा।

एक बार ईश्वर ने उसे अपनी पत्नी से यह कहने के लिए उकसाया:

“मुझे दूध की खीर बनाने की इच्छा हुई है: आज मेरे लिए एक बनाओ।”

उसकी पत्नी ने कहा, "मैं करूंगी," और उसने खीर पकाना शुरू कर दिया, और तक्का घर के अंदर ही छिपा रहा, अपने बिस्तर पर, इस डर से कि कोई उसे देख न ले और मेहमान बनकर उसके पास न आ जाए।

इसी बीच उसका एक दोस्त, जिसका नाम टक्का था और जो शरारतों का शौकीन था, वहाँ आया और अपनी पत्नी से पूछा कि उसका पति कहाँ है? और वह बिना कोई उत्तर दिए, अपने पति के पास गई और उसे उसके दोस्त के आने की खबर दी।

और वह बिस्तर पर लेटकर उससे बोला:

“यहाँ बैठ जाओ, और मेरे पैरों से लिपटकर रोते रहो, और मेरी सहेली से कहो: ‘मेरा पति मर गया है।’ जब वह चला जाएगा, तो हम दोनों मिलकर खुशी-खुशी यह हलवा खाएँगे।”

जब उसने उसे यह आदेश दिया, तो वह रोने लगी, और मित्र ने अन्दर आकर उससे कहा:

"क्या बात है आ?"

उसने उससे कहा:

“देखो, मेरा पति मर गया है।”

लेकिन उन्होंने सोचा:

"मैंने उसे अभी कुछ देर पहले हलवा पकाते हुए खुश देखा था। ऐसा कैसे हो सकता है कि उसका पति अब मर चुका है, जबकि उसे कोई बीमारी नहीं थी? दोनों बातें एक दूसरे से मेल नहीं खातीं। इसमें कोई शक नहीं कि दोनों ने यह कल्पना इसलिए की है क्योंकि उन्होंने देखा कि मैं मेहमान के तौर पर आया था। इसलिए मैं नहीं जाऊंगा।"

इसके बाद वह दुष्ट व्यक्ति बैठ गया और चिल्लाने लगा:

“हाय, मेरे दोस्त! हाय, मेरे दोस्त!”

तभी उसके रिश्तेदार विलाप सुनकर अंदर आए और उस मूर्ख टक्का को जलाने के लिए ले जाने की तैयारी करने लगे, क्योंकि वह अभी भी मौत का नाटक कर रहा था। लेकिन उसकी पत्नी उसके पास आई और उसके कान में फुसफुसाकर बोली:

“उछल जाओ, इससे पहले कि ये रिश्तेदार तुम्हें चिता पर ले जाकर जला दें।”

लेकिन मूर्ख व्यक्ति ने अपनी पत्नी को फुसफुसाते हुए उत्तर दिया:

"नहीं! ऐसा कभी नहीं होगा, क्योंकि यह चालाक टक्का मेरी खीर खाना चाहता है। मैं उठ नहीं सकता, क्योंकि उसके आने पर ही मैंनेमर गया। क्योंकि मेरे जैसे लोगों के लिए अपनी संपत्ति का चिंतन जीवन से भी अधिक प्रिय है।”

फिर उस दुष्ट मित्र और उसके सम्बन्धियों ने उसे बाहर निकाला, परन्तु वह जलते समय भी स्थिर रहा, और मरने तक चुप रहा। इस प्रकार उस मूर्ख व्यक्ति ने अपने प्राण त्याग दिए, परन्तु अपनी खीर बचा ली, और अन्य लोगों ने उस धन का आनन्द लिया जो उसने बहुत परिश्रम से अर्जित किया था।

[एम] ( मुख्य कहानी जारी है )

“तुमने कंजूस की कहानी सुनी है; अब मूर्ख विद्यार्थियों और बिल्ली की कहानी सुनो।

151. मूर्ख शिक्षक , मूर्ख शिष्य और बिल्ली की कहानी

उज्जयिनी में एक मठ में एक मूर्ख शिक्षक रहता था। वह सो नहीं पाता था, क्योंकि रात में चूहे उसे परेशान करते थे। इस परेशानी से तंग आकर उसने पूरी कहानी अपने एक दोस्त को बताई।

मित्र ने, जो ब्राह्मण था, गुरु से कहा:

“तुम्हें एक बिल्ली रखनी होगी; वह चूहों को खा जाएगी।”

शिक्षक ने कहा:

"बिल्ली किस तरह का प्राणी है? यह कहाँ मिल सकती है? मुझे तो कभी नहीं मिली।"

जब शिक्षक ने यह कहा तो मित्र ने उत्तर दिया:

"इसकी आँखें शीशे की तरह हैं, इसका रंग भूरा-भूरा है, इसकी पीठ पर बालों वाली त्वचा है, और यह सड़कों पर भटकती रहती है। तो, मेरे दोस्त, आपको इन चिह्नों से जल्दी से एक बिल्ली को पहचानना चाहिए और उसे लाना चाहिए।"

उसके मित्र के यह कहने के बाद वह घर चला गया।

तब उस मूर्ख शिक्षक ने अपने शिष्यों से कहा:

"आप यहाँ मौजूद हैं और आपने बिल्ली के सभी विशिष्ट लक्षण सुने हैं। इसलिए यहाँ की सड़कों पर ऐसी बिल्ली की तलाश करें, जिसके बारे में आपने सुना है।"

तदनुसार शिष्य इधर-उधर खोजने लगे, परन्तु उन्हें कहीं बिल्ली नहीं मिली। फिर अंत में उन्हें एक ब्राह्मण बालक सड़क के किनारे से आता हुआ दिखाई दिया; उसकी आंखें शीशे के समान थीं, रंग भूरा-भूरा था, तथा पीठ पर बालों वाला मृगचर्म था।

और जब उन्होंने उसे देखा तो बोले:

“यहाँ हमें विवरण के अनुसार बिल्ली मिल गई है।”

इसलिए उन्होंने उसे पकड़ लिया और उसे ले गएअपने शिक्षक के पास गया। उनके शिक्षक ने भी देखा कि उसमें अपने दोस्त द्वारा बताए गए गुण हैं; इसलिए उन्होंने उसे रात में मठ में रख दिया। और मूर्ख लड़के ने खुद भी यह मान लिया कि वह एक बिल्ली है, जब उसने उन मूर्खों द्वारा जानवर के बारे में दिए गए वर्णन को सुना।

अब ऐसा हुआ कि वह मूर्ख लड़का उस ब्राह्मण का शिष्य था, जिसने मित्रता के कारण उस शिक्षक को बिल्ली का वर्णन बताया।

और वह ब्राह्मण सुबह आया और बालक को मठ में देखकर उन मूर्खों से बोला:

“इस आदमी को यहाँ कौन लाया?”

शिक्षक और उसके मूर्ख शिष्यों ने उत्तर दिया:

"हमने उसे एक बिल्ली के रूप में यहां लाया है, जैसा कि हमने आपसे सुना था।"

तब ब्राह्मण हंसा और बोला:

"एक मूर्ख मनुष्य और एक बिल्ली, जो चार पैरों और एक पूंछ वाला जानवर है, के बीच काफी अंतर है।"

जब मूर्ख लोगों ने यह सुना तो उन्होंने लड़के को जाने दिया और कहा:

“तो चलो हम फिर से उस बिल्ली की खोज करें जैसा कि हमें बताया गया है।”

और लोग उन मूर्खों पर हँसे।

 ( मुख्य कहानी जारी है )

"अज्ञानता हर किसी को हास्यास्पद बना देती है। आपने मूर्खों और उनकी बिल्ली के बारे में सुना है; अब मूर्खों के एक और समूह की कहानी सुनिए।

152. शिवजी के मूर्खों और बैल की कहानी 

मूर्खों से भरे एक मठ में एक आदमी रहता था जो सबसे बड़ा मूर्ख था। एक बार उसने कानून पर एक ग्रंथ में सुना था, जिसे पढ़ा जा रहा था, कि जो व्यक्ति एक तालाब बनाता है उसे अगली दुनिया में बहुत बड़ा इनाम मिलता है। फिर, चूँकि उसके पास बहुत सारा धन था, इसलिए उसने अपने मठ से कुछ ही दूरी पर पानी से भरा एक बड़ा तालाब बनवाया था। एक दिन मूर्खों का यह राजकुमार अपने उस तालाब को देखने गया, और देखा कि रेत को किसी जीव ने खुरच दिया है।

अगले दिन भी वह आया और उसने देखा कि उस टैंक के दूसरे हिस्से में किनारा टूट गया था औरवह बहुत आश्चर्यचकित हुआ और अपने आप से बोला:

“मैं कल सुबह से लेकर पूरे दिन यहाँ निगरानी रखूँगा और पता लगाऊँगा कि ऐसा कौन सा प्राणी करता है।”

यह निश्चय करने के बाद वह अगली सुबह वहाँ आया और देखता रहा, आखिरकार उसने एक बैल को स्वर्ग से उतरते और अपने सींगों से नदी के तट को जोतते हुए देखा।

उसने सोचा:

“यह तो स्वर्गीय बैल है, तो मैं इसके साथ स्वर्ग क्यों न जाऊं?”

और वह बैल के पास गया, और अपने दोनों हाथों से उसकी पूंछ को पीछे से पकड़ लिया। तब पवित्र बैल ने पूरी ताकत से उस मूर्ख व्यक्ति को उठाया, जो उसकी पूंछ से चिपका हुआ था, और उसे एक पल में अपने घर कैलास ले गया । वहाँ वह मूर्ख व्यक्ति कुछ समय तक बड़े आराम से रहा, स्वर्गीय व्यंजनों, मिठाइयों और अन्य चीजों का आनंद उठाता रहा।

और यह देखकर कि बैल बार-बार जाता और वापस आता है, मूर्खों के राजा ने भाग्य से भ्रमित होकर सोचा:

"मैं बैल की पूंछ पकड़कर नीचे जाऊंगा और अपने दोस्तों से मिलूंगा, और उन्हें यह अद्भुत कहानी सुनाने के बाद, मैं उसी रास्ते से वापस आऊंगा।"

यह निश्चय करके वह मूर्ख एक दिन बैल के जाने पर उसकी पूंछ से चिपक गया और धरती की सतह पर लौट आया। जब वह मठ में लौटा, तो वहाँ मौजूद अन्य मूर्खों ने उसे गले लगाया और उससे पूछा कि वह कहाँ था, और उसने उन्हें बता दिया।

तब उन सभी मूर्ख लोगों ने उसके कारनामों की कहानी सुनकर उससे यह निवेदन किया:

“कृपा करके हमें भी वहाँ ले चलो, और हमें भी मिठाइयाँ खाने का मौका दो।”

उसने सहमति जताई और उन्हें ऐसा करने की अपनी योजना बताई, और अगले दिन वह उन्हें तालाब के किनारे ले गया और बैल वहाँ आ गया। और मुख्य मूर्ख ने अपने दोनों हाथों से बैल की पूंछ पकड़ ली, और दूसरे ने उसके पैर पकड़ लिए, और तीसरे ने बारी-बारी से उसके पैर पकड़ लिए। इस प्रकार, जब उन्होंने एक दूसरे के पैरों को पकड़कर एक श्रृंखला बनाई, तो बैल तेजी से हवा में उड़ गया।

जब बैल चला जा रहा था और सभी मूर्ख उसकी पूँछ से चिपके हुए थे, तो एक मूर्ख ने मुख्य मूर्ख से कहा:

"अब हमारी जिज्ञासा शांत करने के लिए हमें बताओ: तुमने जो मिठाइयाँ खाईं, वे कितनी बड़ी थीं, जिनकी आपूर्ति स्वर्ग में कभी समाप्त नहीं हो सकती?"

तबनेता ने अपना ध्यान अपने काम से हटा लिया और कमल के प्याले की तरह अपने दोनों हाथ जोड़कर कहा: "इतना बड़ा।" लेकिन ऐसा करते हुए उसने बैल की पूंछ छोड़ दी। और इस तरह वह और बाकी सभी लोग स्वर्ग से गिर पड़े और मारे गए, और बैल कैलास लौट गया; लेकिन जिन लोगों ने यह देखा, वे बहुत हँसे। 

 ( मुख्य कहानी जारी है )

"मूर्ख लोग बिना सोचे-समझे सवाल पूछकर और जवाब देकर खुद को ही नुकसान पहुंचाते हैं। तुमने उन मूर्खों के बारे में सुना है जो हवा में उड़ गए; इस दूसरे मूर्ख के बारे में भी सुनो।

153. उस मूर्ख की कहानी जिसने गाँव का रास्ता पूछा

एक मूर्ख व्यक्ति दूसरे गांव में जाते समय रास्ता भूल गया। जब उसने रास्ता पूछा तो लोगों ने उससे कहा:

“नदी के किनारे पेड़ के पास से जाने वाला रास्ता ले लो।”

तब मूर्ख उस पेड़ के तने पर चढ़ गया और अपने आप से कहने लगा:

“लोगों ने मुझसे कहा कि मेरा रास्ता इस पेड़ के तने से होकर जाता है।”

और जैसे-जैसे वह ऊपर चढ़ता गया, अंत में शाखा उसके वजन से झुक गई, और गिरने से बचने के लिए वह केवल उससे चिपक कर रह गया।

जब वह पेड़ से चिपका हुआ था, तभी एक हाथी आया जो पानी पी रहा था और उसका चालक उसकी पीठ पर बैठा था। जब पेड़ से चिपके मूर्ख ने उसे देखा, तो उसने हाथी-चालक से नम्र स्वर में कहा: "महान् महोदय, मुझे नीचे उतारिए।" और हाथी-चालक ने हाथी-कांटा छोड़ दिया और उस आदमी के पैरों को पकड़ लिया।उसने अपने दोनों हाथों से उसे पेड़ से नीचे उतारा। इस बीच हाथी आगे बढ़ गया और हाथी-चालक ने खुद को उस मूर्ख के पैरों से चिपके हुए पाया, जो पेड़ के अंत से चिपका हुआ था।

तब मूर्ख ने हाथी-चालक से आग्रहपूर्वक कहा:

"अगर तुम्हें कुछ आता हो तो जल्दी से कुछ गाओ, ताकि लोग सुन सकें और हमें नीचे उतारने के लिए तुरंत यहाँ आ जाएँ। नहीं तो हम गिर जाएँगे और नदी हमें बहा ले जाएगी।"

जब हाथी-चालक ने उससे इस प्रकार अपील की, तो उसने इतना मधुर गीत गाया कि मूर्ख बहुत प्रसन्न हुआ। और उसे उचित रूप से बधाई देने की इच्छा में, वह भूल गया कि वह क्या कर रहा था, और उसने पेड़ को पकड़ कर छोड़ दिया, और अपने दोनों हाथों से ताली बजाने के लिए तैयार हो गया। वह और हाथी-चालक तुरंत नदी में गिर गए और डूब गए, क्योंकि मूर्खों की संगति से किसी को भी समृद्धि नहीं मिलती।

( मुख्य कथा जारी ) गोमुख द्वारा यह कथा सुनाने के बाद, उन्होंने हिरण्याक्ष की कथा सुनायी ।

154. हिरण्याक्ष और मृगांकलेखा की कथा

हिमालय की गोद में कश्मीर नाम का एक देश है , जो पृथ्वी का सबसे ऊँचा रत्न है, विज्ञान और सद्गुणों का घर है। वहाँ हिरण्यपुर नाम का एक शहर था , और वहाँ कनकक्ष नाम का एक राजा राज करता था । और उस राजा के यहाँ, शिव को प्रसन्न करने के कारण, उसकी पत्नी रत्नप्रभा से हिरण्याक्ष नाम का एक पुत्र पैदा हुआ । एक दिन राजकुमार गेंद खेल रहा था, और उसने जानबूझकर गेंद से एक महिला तपस्वी को मारा जो उस ओर से आ रही थी।

वह तपस्विनी अलौकिक शक्तियों से संपन्न थी, तथा क्रोध को वश में कर चुकी थी। उसने बिना मुख के भाव बदले, हंसकर हिरण्याक्ष से कहा। 

“यदि तुम्हारी युवावस्था और अन्य गुण तुम्हें इतना अहंकारी बनाते हैं, तो यदि तुम मृगांकलेखा को पत्नी के रूप में प्राप्त करोगे तो तुम क्या बनोगे?” 

जब राजकुमार ने यह सुना तो उसने उस तपस्विनी को प्रसन्न किया और उससे कहा:

“यह मृगांकलेखा कौन है, बताइए, आदरणीय महोदया?”

फिर उसने उससे कहा:

" हिमालय पर विद्याधरों के एक प्रतापी राजा हैं , जिनका नाम शशितेज है । उनकी एक सुंदर बेटी है, जिसका नाम मृगांकलेखा है, जिसकी सुंदरता के कारण विद्याधरों के राजकुमार रात भर जागते रहते हैं। और वह तुम्हारे लिए एक उपयुक्त पत्नी होगी, और तुम उसके लिए एक उपयुक्त पति होगे।"

जब उस अलौकिक शक्ति संपन्न तपस्विनी ने हिरण्याक्ष से यह बात कही तो उसने उत्तर दिया:

“मुझे बताइए, पूज्य माता, उसे कैसे प्राप्त किया जा सकता है।”

इस पर उसने कहा:

"मैं जाकर तुम्हारे बारे में बात करके पता लगाऊँगा कि वह तुम्हारे प्रति कैसा महसूस करती है। और फिर मैं आकर तुम्हें वहाँ ले जाऊँगा। और तुम मुझे कल यहाँ अमरेश नामक देवता के मंदिर में पाओगे , क्योंकि मैं हर दिन यहाँ उनकी पूजा करने आता हूँ।"

ऐसा कहकर वह तपस्विनी अपनी अलौकिक शक्ति से उस मृगांकलेखा के पास जाने के लिए आकाशमार्ग से हिमालय पर चली गई। फिर उसने हिरण्याक्ष के गुणों की ऐसी सुन्दर प्रशंसा की कि वह देवकन्या उस पर बहुत मोहित हो गई। उसने उससे कहा:

"यदि, आदरणीय माता, मुझे ऐसा पति नहीं मिल सकता, तो मेरे इस उद्देश्यहीन जीवन से मुझे क्या लाभ?"

इस प्रकार मृगांकलेखा में प्रेम की भावना उत्पन्न हुई और वह दिनभर उस तपस्वी के विषय में बातें करती रही तथा रात भी उस तपस्वी के साथ बिताती रही।

इस बीच हिरण्याक्ष दिनभर उसकी याद में ही डूबा रहा और रात को बड़ी कठिनाई से सो पाया। लेकिन रात के समय पार्वती ने उसे स्वप्न में कहा:

"तू विद्याधर है, एक तपस्वी के शाप से मरणासन्न हो गया है, और इस तपस्विनी के हाथ के स्पर्श से तू इससे मुक्त हो जाएगा, और फिर तू शीघ्र ही इस मृगांकलेखा से विवाह कर लेगा। इसके बारे में चिंता मत कर, क्योंकि वह पहले तेरी पत्नी थी।"

यह कहकर देवी ने कहाउसकी नज़रों से ओझल हो गया। और सुबह होते ही राजकुमार उठा और उठकर स्नान आदि के शुभ संस्कार किए। फिर वह अमरेश के पास गया और उसकी पूजा की और उसके सामने खड़ा हो गया, क्योंकि यहीं पर महिला तपस्वी ने उसके लिए मुलाकात का स्थान तय किया था।

इसी बीच मृगांकलेखा को अपने महल में बड़ी कठिनाई से नींद आ गयी और पार्वती ने स्वप्न में उससे कहा:

"शोक मत करो, हिरण्याक्ष का शाप समाप्त हो गया है, और वह पुनः तपस्वी के हाथ के स्पर्श से विद्याधर बन जाएगा, और वह तुम्हें पुनः पति रूप में प्राप्त होगा।"

जब देवी ने यह कहा, तो वह अंतर्ध्यान हो गईं और सुबह मृगांकलेखा जाग उठीं और उन्होंने अपना स्वप्न उस तपस्विनी को बताया। तब वह पवित्र तपस्वी पृथ्वी पर लौट आईं और हिरण्याक्ष से, जो अमरेश के मंदिर में था, बोलीं:

“विद्याधरों की दुनिया में आओ।”

जब उसने यह कहा, तो वह उसके सामने झुका, और उसने उसे अपनी बाहों में उठा लिया, और उसके साथ स्वर्ग की ओर उड़ गयी।

तब हिरण्याक्ष का शाप समाप्त हो गया और वह विद्याधरों का राजकुमार बन गया। उसे अपना पूर्वजन्म स्मरण आ गया और उसने तपस्विनी से कहा:

"जान लो कि मैं वज्रकूट नामक नगर में अमृततेज नामक विद्याधरों का राजा था । और बहुत समय पहले एक साधु ने मुझे शाप दिया था, क्योंकि मैंने उसके साथ उपेक्षापूर्ण व्यवहार किया था, और मुझे तब तक नश्वर संसार में रहना था जब तक तुम्हारा हाथ न छू लूँ। और मेरी पत्नी, जिसने तब मेरे शापित होने के कारण शरीर त्याग दिया था, अब मृगांकलेखा के रूप में फिर से जन्म ले चुकी है, और इसलिए पहले भी मुझसे प्रेम करती रही है। और अब मैं तुम्हारे साथ चलूँगा और उसे एक बार फिर प्राप्त करूँगा, क्योंकि मैं तुम्हारे हाथ के स्पर्श से शुद्ध हो गया हूँ, और मेरा शाप समाप्त हो गया है।"

विद्याधर राजकुमार अमृततेजस ने ऐसा कहा, जब वह उस तपस्वी महिला के साथ हिमालय की ओर हवाई यात्रा कर रहा था। वहाँ उसने एक बगीचे में मृगांकलेखा को देखा, और उसने उसे आते हुए देखा, जैसा कि तपस्वी महिला ने बताया था। यह कहना आश्चर्यजनक है कि ये प्रेमी पहले कानों से एक-दूसरे के मन में प्रवेश करते थे, और अब वे आँखों से उनके मन में प्रवेश करते हैं, बिना फिर कभी बाहर गए।

तब उस मुखर तपस्विनी ने मृगांकलेखा से कहा:

“अपने पिता को यह बात अपने उद्देश्य से बताओशादी।"

वह तुरंत शर्म से मुँह झुकाए चली गई और अपने विश्वासपात्र के द्वारा अपने पिता को सारी बात बता दी। और ऐसा हुआ कि उसके पिता को भी पार्वती ने स्वप्न में बताया था कि किस प्रकार कार्य करना है, इसलिए उन्होंने अमृततेजस का अपने महल में पूरे सम्मान के साथ स्वागत किया। और उन्होंने निर्धारित समारोहों के साथ मृगांकलेखा को उस पर विराजमान किया, और विवाह के बाद वह वज्रकूट नगर में गया। वहाँ उसने अपना राज्य और अपनी पत्नी दोनों वापस पा ली, और उसने अपने पिता कनकक्ष को, जो नश्वर था, पवित्र तपस्वी महिला के माध्यम से वहाँ बुलवाया, और उसे स्वर्गीय भोगों से संतुष्ट किया और उसे वापस पृथ्वी पर भेज दिया, और मृगांकलेखा के साथ लंबे समय तक अपनी समृद्धि का आनंद लिया।

[एम] ( मुख्य कहानी जारी है )

"इस प्रकार आप देखते हैं कि इस संसार में किसी भी प्राणी के लिए पूर्वजन्म के कर्मों द्वारा निर्धारित भाग्य, मानो उसके पैरों के सामने पड़ता है, और वह उसे आसानी से प्राप्त कर लेता है, यद्यपि वह प्रत्यक्षतः अप्राप्य होता है।"

जब नरवाहनदत्त ने गोमुख की यह कथा सुनी, तो वह उस रात शक्तियाशों के लिए तड़पते हुए भी सो सका ।