कथासरित्सागर अध्याय LXIV पुस्तक X - शक्तियाश

      

कथासरित्सागर 

अध्याय LXIV पुस्तक X - शक्तियाश

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 ( मुख्य कथाक्रम जारी है ) फिर, अगली शाम, जब नरवाहनदत्त पुनः अपने निजी कक्ष में अपनी प्रेमिका से मिलन की लालसा में था, उसके अनुरोध पर गोमुख ने उसे मनोरंजन के लिए निम्नलिखित कहानियाँ सुनाईं: -

140. ब्राह्मण और नेवले की कहानी 

एक गांव में देवशर्मन नाम का एक ब्राह्मण रहता था और उसकी पत्नी भी उतनी ही कुलीन थी, जिसका नाम यज्ञदत्ता था। वह गर्भवती हुई और समय आने पर उसने एक पुत्र को जन्म दिया। ब्राह्मण गरीब होने के बावजूद यह सोचने लगा कि उसे उसमें कोई खजाना मिल गया है। जब उसने बच्चे को जन्म दिया तो ब्राह्मण की पत्नी नदी में स्नान करने चली गई, लेकिन देवशर्मन घर में ही रहकर अपने नवजात पुत्र की देखभाल करने लगा। इसी बीच महल के महिला कक्ष से एक दासी उस ब्राह्मण को बुलाने आई, जो उद्घाटन समारोह के लिए प्राप्त उपहारों पर अपना जीवन यापन करता था। तब वह शुल्क लेने के लिए उत्सुक होकर महल में चला गया और अपने बच्चे की रखवाली के लिए एक नेवले को छोड़ गया, जिसे उसने जन्म से ही पाला था। उसके जाने के बाद, एक सांप अचानक बच्चे के पास आया और नेवले ने उसे देखकर अपने स्वामी के प्रति प्रेम के कारण उसे मार डाला।

तभी नेवले ने देवशर्मन को दूर से लौटते देखा और खुश होकर, साँप के खून से सना हुआ, उससे मिलने के लिए बाहर दौड़ा। और जब देवशर्मन ने साँप को देखा, तो उसे यकीन हो गया कि उसने उसके छोटे बच्चे को मार दिया है, और गुस्से में उसने उसे पत्थर से मार डाला। लेकिन जब वह घर में गया, और देखा कि साँप नेवले को मार दिया है और उसका लड़का जीवित है, तो उसे अपने किए पर पछतावा हुआ।

जब उसकी पत्नी लौटी और उसने जो कुछ हुआ था सुना, तो उसने उसे डांटा और कहा:

“तुमने उस नेवले को क्यों बिना सोचे समझे मार डाला, जिसने तुम्हारे लिए अच्छा काम किया था?” 

 ( मुख्य कहानी जारी है )

"इसलिए, राजकुमार, बुद्धिमान व्यक्ति को कभी भी जल्दबाजी में कोई काम नहीं करना चाहिए। क्योंकि जो व्यक्ति जल्दबाजी में काम करता है, वह दोनों लोकों में नष्ट हो जाता है। और जो व्यक्ति निर्धारित विधि के विपरीत कोई काम करता है, उसे इच्छित परिणाम के विपरीत परिणाम मिलता है।

141. कहानी उस मूर्ख की जो खुद अपना डॉक्टर था

उदाहरण के लिए, एक आदमी पेट फूलने की समस्या से पीड़ित था। एक बार डॉक्टर ने उसे एक दवा दी, जो क्लाइस्टर के रूप में इस्तेमाल की जाती थी, और उससे कहा:

“अपने घर जाओ, और इसे कुचल दो, और मेरे आने तक प्रतीक्षा करो।”

डॉक्टर ने यह आदेश देने के बाद थोड़ी देर की और इस बीच मूर्ख ने दवा को चूर्ण बना लिया और पानी में मिलाकर पी लिया। इससे उसकी तबियत बहुत खराब हो गई और जब डॉक्टर आया तो उसे उल्टी की दवा देनी पड़ी और बड़ी मुश्किल से उसे होश में लाया गया, जब वह मरने के कगार पर था। उसने अपने मरीज को डांटते हुए कहा:

"क्लीस्टर पीने के लिए नहीं होता, लेकिन इसे उचित तरीके से दिया जाना चाहिए। तुमने मेरा इंतज़ार क्यों नहीं किया?"

 ( मुख्य कहानी जारी है )

"इसलिए, जो कार्य अपने आप में उपयोगी है, यदि नियम के विपरीत किया जाए, तो उसके बुरे परिणाम होते हैं। इसलिए बुद्धिमान व्यक्ति को नियम के विपरीत कुछ भी नहीं करना चाहिए। और जो व्यक्ति बिना सोचे-समझे काम करता है, वह गलत काम करता है और तुरंत ही बदनामी का शिकार होता है।

142. उस मूर्ख की कहानी जिसने साधुओं को बंदर समझ लिया

उदाहरण के लिए, एक जगह एक मूर्ख व्यक्ति रहता था। वह एक बार अपने बेटे के साथ विदेश जा रहा था। जब कारवां जंगल में रुका, तो लड़का मनोरंजन के लिए जंगल में घुस गया। वहाँ उसे बंदरों ने नोच लिया और बड़ी मुश्किल से अपनी जान बचाई। जब उसके पिता ने उससे पूछा कि क्या हुआ है, तो मूर्ख लड़के ने, जो बंदरों के बारे में नहीं जानता था, कहा:

“इस जंगल में मुझे कुछ बालों वाले जीवों ने खरोंच दिया था जो फलों पर रहते हैं।”

जब पिता ने यह सुना, तो वह क्रोध में भरकर तलवार खींचकर उस जंगल में गया। वहाँ कुछ लम्बे-लम्बे जटाधारी तपस्वियों को फल तोड़ते देखकर वह उनकी ओर दौड़ा और मन ही मन कहने लगा:

“इन बालों वाले बदमाशों ने मेरे बेटे को घायल कर दिया।”

लेकिन वहां एक यात्री ने उसे यह कहकर उन्हें मारने से रोक दिया:

“मैंने देखा कि कुछ बंदर आपके बेटे को खरोंच रहे हैं; उन साधुओं को मत मारो।”

अतः सौभाग्य से वह अपराध करने से बच गया और कारवां में वापस आ गया

 ( मुख्य कहानी जारी है )

"इसलिए एक बुद्धिमान व्यक्ति को कभी भी बिना सोचे-समझे काम नहीं करना चाहिए। जो व्यक्ति सोच-समझकर काम करता है, उसके साथ क्या गलत हो सकता है? लेकिन विचारहीन व्यक्ति हमेशा बर्बाद हो जाता है और लोगों की हंसी का पात्र बन जाता है।"

143. एक मूर्ख की कहानी जिसने एक पर्स पाया

उदाहरण के लिए, एक गरीब आदमी यात्रा पर जा रहा था, उसे सोने से भरा एक थैला मिला, जो एक कारवां के मुखिया के पास गिरा हुआ था। मूर्ख ने जैसे ही उसे वह थैला मिला, वह दूर जाने के बजाय, वहीं खड़ा हो गया और गिनना शुरू कर दिया।इस बीच, घोड़े पर सवार व्यापारी को पता चला कि उसने अपना सोना खो दिया है, और वह तेजी से वापस लौटा, उसने देखा कि सोने का थैला गरीब आदमी के पास है, और उसे उससे छीन लिया। इस तरह, जैसे ही उसे अपना धन मिला, वह अपना धन खो बैठा, और अपना चेहरा जमीन पर टिकाए हुए दुखी होकर अपने रास्ते पर चला गया।

 ( मुख्य कहानी जारी है )

“मूर्ख लोग धन प्राप्त करते ही उसे खो देते हैं।

144. चाँद की तलाश करने वाले मूर्ख की कहानी

एक मूर्ख व्यक्ति, जो नया चाँद देखना चाहता था, उसे चाँद देखने वाले एक व्यक्ति ने कहा कि वह उसकी उंगली की दिशा में देखे। उसने अपनी आँखें आसमान से हटा लीं और अपने दोस्त की उंगली को घूरता रहा, और इसलिए उसने नया चाँद तो नहीं देखा, लेकिन लोगों को उस पर हँसते हुए देखा।

 ( मुख्य कहानी जारी है )

“बुद्धि असंभव को संभव कर दिखाती है; इसके प्रमाण के लिए एक कहानी सुनिए।

145. बंदर और चरवाहे से बचकर भागी औरत की कहानी

एक महिला अकेले ही दूसरे गांव जाने के लिए निकली। रास्ते में अचानक एक बंदर आया और उसे पकड़ने की कोशिश की, लेकिन वह एक पेड़ पर जाकर उससे बच गई। मूर्ख बंदर ने पेड़ के चारों ओर अपनी बाहें फैला दीं और उसने अपने हाथों से उसकी बाहें पकड़ लीं और उन्हें पेड़ से सटा दिया।

बंदर को कसकर पकड़ लिया गया था, और वह क्रोधित हो गया, लेकिन उसी समय महिला ने एक चरवाहे को उस ओर आते देखा और उससे कहा:

"सर, इस बंदर को कुछ देर तक बांहों से पकड़िए, जब तक कि मैं अपने बिखरे हुए कपड़े और बाल व्यवस्थित न कर लूं।"

उसने कहा:

“मैं ऐसा करूँगा, अगर तुम मुझे अपना प्यार देने का वादा करो।”

और उसने सहमति दे दी। और उसने बंदर को पकड़ लिया।

फिर उसने अपना खंजर निकाला और बंदर को मार डाला, और ग्वाले से कहा, "एक जगह आओ, बंदर को मार डालो।"एकांत जगह," और इस तरह वह उसे लंबी दूरी तक ले गया। अंत में वे कुछ यात्रियों के साथ मिल गए, इसलिए वह उसे छोड़कर उनके साथ उस गाँव में चली गई जहाँ वह पहुँचना चाहती थी, अपनी बुद्धिमत्ता से आक्रोश से बच गई।

 ( मुख्य कहानी जारी है )

"तो आप देखते हैं कि इस दुनिया में बुद्धि ही मनुष्य का मुख्य सहारा है; जो व्यक्ति धन में गरीब है वह जीवित रहता है, लेकिन जो व्यक्ति बुद्धि में गरीब है वह जीवित नहीं रहता। अब सुनिए, राजकुमार, यह रोमांटिक, अद्भुत कहानी।

146. दो चोरों की कहानी , घिया और कर्परा 

एक शहर में घाटा और कर्परा नाम के दो चोर थे। एक रात कर्परा घाटा को महल के बाहर छोड़कर दीवार तोड़कर शयन -कक्ष में घुस गया ।राजकुमारी, जो सो नहीं पा रही थी, ने उसे एक कोने में देखा और अचानक उससे प्यार करने लगी, उसे अपने पास बुलाया।

और उसने उसे धन दिया, और उससे कहा:

“अगर तुम दोबारा आओगे तो मैं तुम्हें और भी बहुत कुछ दूंगा।”

तब कर्परा बाहर गया और घाटा को सारी बात बताई, तथा उसे धन दिया, तथा राजा की संपत्ति पर अधिकार करके उसे घर भेज दिया। किन्तु वह स्वयं पुनः महल के स्त्रियों के कक्ष में चला गया। प्रेम और लोभ में आकृष्ट होकर कौन मृत्यु के बारे में सोचता है? वह राजकुमारी के साथ वहीं रहा, तथा प्रेम और मदिरा में लीन होकर सो गया, तथा उसे पता ही नहीं चला कि रात्रि समाप्त हो गई है।

और सुबह होते ही महिला कक्ष के पहरेदारों ने उसे बंदी बना लिया और राजा को खबर दी, और उसने क्रोधित होकर उसे मौत की सज़ा देने का आदेश दिया। जब उसे फांसी की जगह ले जाया जा रहा था, तो उसका दोस्त घाटा उसे ढूँढ़ने आया, क्योंकि वह रात भर वापस नहीं आया था। तब करपरा ने घाटा को देखा और उसे इशारा किया कि वह उसे ले जाए और उसकी देखभाल करे।राजकुमारी। और उसने संकेत से उत्तर दिया कि वह ऐसा करेगा। फिर करपारा को जल्लादों ने ले जाकर उनकी दया पर छोड़ दिया, और जल्दी से एक पेड़ पर लटका दिया, और इस तरह उसे मार दिया गया।

तब घट्टा अपने मित्र के लिए दुःखी होकर घर गया और रात्रि होते ही उसने एक खदान खोदी और राजकुमारी के भवन में प्रवेश किया।

उसे वहाँ अकेली बेड़ियों में जकड़ा देखकर वह उसके पास गया और बोला:

"मैं कर्परा का मित्र हूँ, जिसे आज तुम्हारे कारण मृत्युदंड दिया गया। और उसके प्रति प्रेम के कारण मैं तुम्हें ले जाने के लिए यहाँ आया हूँ, इसलिए इससे पहले कि तुम्हारे पिता तुम्हें कोई नुकसान पहुँचाएँ, तुम यहाँ आ जाओ।"

इस पर वह खुशी-खुशी राजी हो गई और उसने उसकी बेड़ियाँ खोल दीं। फिर वह उसके साथ बाहर चला गया, और उसने तुरंत खुद को उसके भरोसे छोड़ दिया, जो उसने भूमिगत मार्ग से बनाया था, और अपने घर लौट आया।

अगली सुबह राजा को पता चला कि उसकी अपनी बेटी को कोई व्यक्ति उठाकर ले गया है जिसने गुप्त खदान खोदी थी, और राजा ने मन ही मन सोचा:

“निःसंदेह उस दुष्ट व्यक्ति, जिसे मैंने दण्ड दिया है, का कोई दुस्साहसी मित्र अवश्य है, जिसने मेरी पुत्री को इस प्रकार भगा लिया है।”

इसलिए उसने अपने सेवकों को कर्परा के शव पर नजर रखने के लिए नियुक्त किया और उनसे कहा:

"आपको यहां विलाप करने वाले किसी भी व्यक्ति को गिरफ्तार करना होगा, शव को जलाना होगा और अन्य संस्कार करने होंगे, और इस तरह मैं उस दुष्ट लड़की को छुड़ा लूंगा जिसने अपने परिवार को कलंकित किया है।"

जब उन पहरेदारों को राजा से यह आदेश मिला तो उन्होंने कहा, "हम ऐसा ही करेंगे," और वे लगातार कर्परा की लाश पर नजर रखते रहे।

तब घाट ने पूछताछ की और पता लगाया कि क्या हो रहा था, और राजकुमारी से कहा:

"मेरे प्यारे, मेरे साथी कर्परा मेरे बहुत प्यारे दोस्त थे, और उनके ज़रिए मैंने तुम्हें और इन सभी कीमती रत्नों को हासिल किया; इसलिए जब तक मैं उनसे दोस्ती का कर्ज नहीं चुका देता, मैं चैन से नहीं बैठ सकता। इसलिए मैं जाकर उनकी लाश देखूंगा, और किसी तरह से उस पर विलाप करूंगा, और समय आने पर मैं लाश को जला दूंगा, और हड्डियों को किसी पवित्र जगह पर विसर्जित कर दूंगा। और डरो मत। मैं कर्परा की तरह लापरवाह नहीं हूं।"

यह कहकर उन्होंने तुरन्त ही पाशुपत तपस्वी का वेश धारण कर लिया और उबला हुआ जल लेकर बैठ गये।एक बर्तन में चावल और दूध लेकर, वह कर्परा की लाश के पास गया, मानो वह कोई व्यक्ति हो जो लापरवाही से उस रास्ते से जा रहा हो, और जब वह उसके पास पहुंचा तो उसका पैर फिसला और उसके हाथ से दूध और चावल का बर्तन गिर गया और वह विलाप करने लगा: "हे मिठास से भरे कर्परा," इत्यादि। और पहरेदारों ने सोचा कि वह अपने भोजन से भरे बर्तन के लिए दुखी है, जो उसने भीख मांगकर पाया था। और तुरंत वह घर गया और राजकुमारी को यह बात बताई। और अगले दिन उसने एक नौकर को, जो दुल्हन की तरह तैयार था, अपने आगे चलने को कहा, और उसके पीछे एक और था, जो मिठाई से भरा बर्तन लिए हुए था, जिसमें धतूरे का रस डाला गया था। और उसने खुद एक शराबी ग्रामीण का रूप धारण कर लिया, और इस तरह शाम को वह उन पहरेदारों के पास से लड़खड़ाता हुआ आया, जो कर्परा की लाश पर नज़र रख रहे थे।

उन्होंने उससे कहा:

“तुम कौन हो मित्र, और यह महिला कौन है, और तुम कहाँ जा रहे हो?”

तब चालाक व्यक्ति ने हकलाते हुए लहजे में उन्हें उत्तर दिया:

"मैं गांव का रहनेवाला हूं; यह मेरी पत्नी है; मैं अपने ससुर के घर जा रहा हूं, और उनके लिए यह मिठाई का उपहार ले जा रहा हूं। लेकिन तुम लोग मुझसे बात करके मेरे मित्र बन गए हो, इसलिए मैं वहां की मिठाई का आधा हिस्सा ही ले जाऊंगा; बाकी आधा तुम लोग अपने लिए ले लो।"

यह कहकर उसने प्रत्येक रक्षक को एक- एक मिठाई दी। उन्होंने हँसते हुए उसे ग्रहण किया और सबने उसे खाया। तब घाता ने रक्षकों को धतूरे से मूढ़ करके रात्रि में ईंधन लाकर कर्परा के शरीर को जला दिया।

अगली सुबह, जब वह चला गया, राजा को यह बात पता चली तो उसने उन स्तब्ध पहरेदारों को हटा दिया और उनकी जगह अन्य लोगों को रख दिया और कहा:

“तुम्हें इन हड्डियों की रखवाली करनी होगी, और जो कोई भी इन्हें लेने की कोशिश करेगा उसे गिरफ्तार करना होगादूर रहो, और किसी बाहरी व्यक्ति से भोजन ग्रहण मत करो।”

राजा द्वारा इस प्रकार आदेश दिए जाने पर पहरेदार दिन-रात चौकन्ने रहने लगे और घाट को इस बात का पता चला। तब वह दुर्गा द्वारा दिए गए एक मोहक मंत्र की क्रिया से परिचित हो गया और उसने एक भटकते हुए भिक्षुक को अपना मित्र बनाया, ताकि वे उस पर विश्वास कर सकें। और वह उस भटकते हुए भिक्षुक के साथ वहाँ गया, जो मंत्रों का जाप कर रहा था, और उसने उन पहरेदारों को मोह में डाल दिया, और कर्परा की अस्थियाँ प्राप्त कीं। और उन्हें गंगा में फेंककर वह आया और उसने जो कुछ किया था, उसे बताया, और उस भिक्षुक के साथ राजकुमारी के साथ सुखपूर्वक रहने लगा।

लेकिन राजा ने जब सुना कि हड्डियाँ ले जाई जा चुकी हैं और उनकी रखवाली करने वाले लोग अचंभित हैं, तो उसने सोचा कि यह सब, उसकी बेटी को ले जाने से लेकर, किसी जादूगर का काम है। इसलिए उसने अपने शहर में यह घोषणा करवाई:

"यदि वह जादूगर, जिसने मेरी बेटी को भगाया था, तथा उससे संबंधित अन्य कार्य किए थे, प्रकट हो जाए, तो मैं उसे अपना आधा राज्य दे दूंगी।"

जब घाट ने यह सुना तो उसने अपना परिचय देना चाहा, किन्तु राजकुमारी ने उसे यह कहकर रोक दिया:

“ऐसा मत करो; तुम इस राजा पर कोई भरोसा नहीं रख सकते, जो विश्वासघात करके लोगों को मौत के घाट उतार देता है।” 

फिर, इस डर से कि अगर वह वहाँ रहा, तो सच्चाई सामने आ सकती है, वह राजकुमारी और भिक्षुक के साथ दूसरे देश के लिए निकल पड़ा। 

और रास्ते में राजकुमारी ने भिक्षुक से गुप्त रूप से कहा:

"इन चोरों में से दूसरे ने मुझे बहकाया, और इसने मुझे मेरे उच्च पद से गिरा दिया। दूसरा चोर मर चुका है। जहाँ तक इस घट का प्रश्न है, मैं उससे प्रेम नहीं करती; तुम मेरे प्रिय हो।"

यह कहकर वह भिक्षुक के साथ मिल गई और रात्रि के अंधेरे में घाट को मार डाला। फिर जब वह उस भिक्षुक के साथ यात्रा कर रही थी, तो दुष्ट ने उसे पकड़ लिया।रास्ते में उसकी मुलाकात एक व्यापारी से हुई जिसका नाम धनदेव था ।

तो उसने कहा:

"यह खोपड़ी वाला कौन है? तुम मेरे प्रिय हो।"

और वह उस भिक्षुक को सोते हुए छोड़कर उस व्यापारी के साथ चली गई। और सुबह जब भिक्षुक उठा, तो उसने सोचा:

"स्त्रियों में प्रेम नहीं होता, और न ही चंचलता से मुक्त शिष्टाचार होता है, क्योंकि मुझे सुरक्षा प्रदान करने के बाद, दुष्ट स्त्री चली गई, और मुझे भी लूट लिया। हालाँकि, मुझे शायद खुद को भाग्यशाली मानना ​​चाहिए कि मैं घाट की तरह मारा नहीं गया।"

इन विचारों के बाद भिक्षुक अपने देश लौट गया।

राजकुमारी व्यापारी के साथ यात्रा करती हुई उसके देश में पहुंची। जब धनदेव वहां पहुंचा तो उसने मन ही मन कहा:

“मैं इस बदचलन औरत को अपने घर में क्यों लाऊँ?”

शाम होने पर वह राजकुमारी के साथ उस स्थान पर एक बूढ़ी औरत के घर गया। रात में उसने उस बूढ़ी औरत से, जो उसे नहीं पहचानती थी, पूछा:

“माँ, क्या आप धनदेव के परिवार के बारे में कुछ जानती हैं?”

जब बुढ़िया ने यह सुना तो वह बोली:

"क्या खबर है सिवाय इसके कि उसकी पत्नी हमेशा एक नया प्रेमी लेने के लिए तैयार रहती है? क्योंकि चमड़े से ढकी एक टोकरी हर रात यहाँ खिड़की से नीचे उतारी जाती है, और जो कोई भी इसमें प्रवेश करता है उसे घर के अंदर खींच लिया जाता है, और रात के अंत में उसी तरह से बाहर निकाल दिया जाता है। और महिला हमेशा शराब के नशे में धुत रहती है, जिससे वह पूरी तरह से विवेकहीन हो जाती है। और उसकी यह हालत पूरे शहर में मशहूर हो गई है। और हालाँकि उसका पति बहुत समय से दूर है, लेकिन वह अभी तक वापस नहीं आया है।"

जब धनदेव ने बुढ़िया की यह बात सुनी, तो वह उसी क्षण किसी बहाने से बाहर चला गया, और अपने घर की ओर चल पड़ा। वह अंदर से बहुत दुखी और अनिश्चित था। उसने देखा कि दासियों ने रस्सियों से टोकरी नीचे उतारी है, और वह उसमें घुस गया, और दासियों ने उसे खींचकर घर के अंदर ले लिया। और उसकी पत्नी, जो शराब के नशे में धुत थी, ने उसे बहुत प्यार से गले लगाया, बिना यह जाने कि वह कौन है। लेकिन वह उसकी इस दुर्दशा को देखकर बहुत निराश हुआ। और इसके बाद वह नशे में धुत्त होकर सो गई। और अंत मेंअगली रात दासियों ने उसे रस्सियों से लटकी टोकरी में खिड़की से जल्दी से नीचे उतार दिया।

और व्यापारी ने दुःखी होकर कहा:

"परिवार में रहने की मूर्खता बहुत हो गई, क्योंकि घर में रहने वाली औरतें तो एक जाल हैं! उनके साथ हमेशा यही कहानी होती है, इसलिए जंगल में रहना ज़्यादा बेहतर है।"

यह निश्चय करके धनदेव ने राजकुमारी को त्याग दिया और दूर जंगल की ओर चल पड़ा। रास्ते में उसकी मुलाकात रुद्रसोम नामक एक युवा ब्राह्मण से हुई , जो हाल ही में विदेश से लंबी छुट्टी मनाकर लौटा था।

जब उसने अपनी कहानी बताई तो ब्राह्मण को अपनी पत्नी के लिए चिंता हुई और वह उस व्यापारी के साथ शाम को उसके गांव पहुंचा।

और जब वह वहाँ पहुँचा, तो उसने देखा कि उसके घर के पास नदी के किनारे एक चरवाहा खुशी से गा रहा है, मानो वह पागल हो गया हो। इसलिए उसने उससे मज़ाक में कहा: "चायवाले, क्या कोई युवती तुमसे प्यार करती है कि तुम अपने आनंद में इस तरह गा रहे हो, और दुनिया को भूसे के समान समझ रहे हो?"

जब चरवाहे ने यह सुना तो वह हँसा और बोला:

"मेरे पास एक बड़ा रहस्य है।  इस गाँव का मुखिया, रुद्रसोमा नामक एक ब्राह्मण, बहुत समय से बाहर गया हुआ है, और मैं हर रात उसकी पत्नी से मिलने जाता हूँ; उसकी नौकरानी मुझे एक महिला के रूप में तैयार होकर घर में ले जाती है।" 

जब रुद्रसोमा ने यह सुना तो उन्होंने अपना क्रोध रोक लिया और सत्य जानने की इच्छा से ग्वाले से कहा:

"यदि यहाँ अतिथियों के प्रति ऐसी ही दयालुता दिखाई जाती है, तो मुझे अपनी यह पोशाक दे दो, और मुझे आज रात वहाँ जाने दो: मुझे इसके बारे में बड़ी उत्सुकता है।"

चरवाहे ने कहा:

"ऐसा करो; मेरा यह काला गलीचा और यह छड़ी ले लो, और जब तक उसकी दासी न आ जाए, यहीं रहो। और वह तुम्हें मेरे लिए ले जाएगी, और तुम्हें एक महिला पोशाक देगी, और तुम्हें आमंत्रित करेगी; इसलिए रात को वहाँ निर्भय होकर जाओ, और मैं आज रात आराम करूँगा।"

जब ग्वाले ने यह कहा, तो ब्राह्मण रुद्रसोम ने उससे छड़ी और गलीचा ले लिया, और उसका रूप धारण करके वहीं खड़ा हो गया। और ग्वाला उस व्यापारी धनदेव के साथ थोड़ी दूरी पर खड़ा हो गया, और फिर दासी आ गई।वह चुपचाप अंधेरे में उसके पास चली गई, और उसे एक महिला की पोशाक पहना दी, और उससे कहा, "चलो," और उसे अपनी पत्नी के पास ले गई, यह सोचकर कि वह चरवाहा है। जब उसकी पत्नी ने रुद्रसोम को देखा, तो वह उछल पड़ी और उसे गले लगा लिया, यह सोचकर कि वह चरवाहा है, और फिर रुद्रसोम ने खुद से सोचा:

"हाय! दुष्ट स्त्रियाँ नीच पुरुष से प्रेम करने लगती हैं, यदि वह उनके निकट हो, जैसे मेरी यह दुष्ट पत्नी एक ग्वाले से प्रेम करने लगी है, केवल इसलिए कि वह निकट है।"

फिर वह लड़खड़ाती हुई आवाज में कोई बहाना बनाकर, मन में निराश होकर धनदेव के पास गया। और अपने घर में अपनी कहानी सुनाने के बाद उसने उस व्यापारी से कहा:

“मैं भी तुम्हारे साथ जंगल में चलूँगा; हे मेरे परिवार के साथ!”

अतः रुद्रसोम और व्यापारी धनदेव एक साथ जंगल की ओर चल पड़े।

रास्ते में धनदेव का एक मित्र शशिन भी उनके साथ हो लिया। बातचीत के दौरान उन्होंने उसे अपनी परिस्थितियाँ बताईं। जब शशिन ने सुना कि वह ईर्ष्यालु व्यक्ति है और अभी-अभी एक लंबे समय के लिए विदेश से लौटा है, तो उसे अपनी पत्नी की चिंता होने लगी, हालाँकि उसने उसे एक तहखाने में बंद कर रखा था। शशिन उनके साथ यात्रा करते हुए शाम को अपने घर के पास पहुँचा और उनका मनोरंजन करने के लिए उत्सुक था। लेकिन उसने वहाँ एक आदमी को कामुक भाव में गाते हुए देखा, जिसकी बदबू आ रही थी और जिसके हाथ-पैर कोढ़ से ग्रसित थे।

और आश्चर्य में उसने उससे पूछा:

“आप कौन हैं, सर, जो इतने खुश हैं?”

कोढ़ी ने उससे कहा:

“मैं प्रेम का परमेश्वर हूँ।”

शशिन ने उत्तर दिया:

"इसमें कोई गलती नहीं हो सकती! आपकी सुंदरता की भव्यता ही आपके प्रेम के देवता होने का पर्याप्त प्रमाण है।"

इसके बाद कोढ़ी ने आगे कहा:

"सुनो, मैं तुम्हें कुछ बताता हूँ। यहाँ एक दुष्ट, जिसका नाम शासिन था, अपनी पत्नी से ईर्ष्या करता था, उसने उसे एक तहखाने में बंद कर दिया और उसकी देखभाल के लिए एक नौकर रखा, और एक विदेशी भूमि पर चला गया। लेकिन उसकी पत्नी ने मुझे यहाँ देखा, और तुरंत खुद को मेरे हवाले कर दिया, उसका दिल प्यार से मेरी ओर खिंच गया। और मैं हर रात उसके साथ बिताता हूँ, क्योंकि नौकरानी मुझे अपनी पीठ पर उठाकर अंदर ले जाती है। तो मुझे बताओ कि क्या मैं प्रेम का देवता नहीं हूँ। शासिन की खूबसूरत पत्नी का पसंदीदा प्रेमी कौन था जो दूसरी महिलाओं की परवाह कर सकता था?"

जब शशिन ने कोढ़ी की यह बात सुनी, तो उसने अपने तूफान के समान असहनीय दुःख को दबा लिया, और सत्य जानने की इच्छा से उसने कोढ़ी से कहा:

"सच में आप प्रेम के देवता हैं, इसलिए मुझे आपकी देवत्व की चाहत है। आपके वर्णन से मुझे इस महिला के बारे में बहुत जिज्ञासा हो रही है, इसलिए मैं आज रात ही आपके वेश में वहाँ जाऊँगा। अपने याचक पर कृपा करें: 'आप बहुत कम खोएँगे, क्योंकि आप इस वस्तु को हर दिन प्राप्त कर सकते हैं।"

जब शशिन ने यह अनुरोध किया तो कोढ़ी ने उससे कहा:

"ऐसा ही हो! मेरा यह कपड़ा ले लो और अपना मुझे दे दो, और अपने हाथ-पैर अपने कपड़ों से ढँके रहो, जैसा कि तुम मुझे करते हुए देखते हो, जब तक कि उसकी नौकरानी न आ जाए, जो अंधेरा होते ही आ जाएगी। और वह तुम्हें मेरे लिए भूल जाएगी, और तुम्हें अपनी पीठ पर लाद लेगी, और तुम्हें उसी तरह वहाँ जाना होगा, क्योंकि मुझे हमेशा उसी तरह जाना पड़ता है, क्योंकि कोढ़ के कारण मेरे हाथ-पैर काम नहीं करते।"

इसके बाद शशिन ने कोढ़ी का वस्त्र पहन लिया और वहीं रुक गया, लेकिन कोढ़ी और शशिन के दो साथी थोड़ी दूरी पर ही रुक गए।

तभी शशिन की पत्नी की दासी आई और उसने सोचा कि वह कोढ़ी है, क्योंकि उसने अपना वस्त्र पहना हुआ था, उसने कहा, "चलो," और उसे अपनी पीठ पर उठा लिया। और इस तरह वह उसे रात में उस तहखाने में उसकी पत्नी के पास ले गई, जो अपने प्रेमी कोढ़ी की प्रतीक्षा कर रही थी। तब शशिन ने उसके अंगों को छूकर यह निश्चित रूप से पहचान लिया कि यह उसकी पत्नी है, जो अंधेरे में विलाप कर रही थी, और वह उसी समय एक तपस्वी बन गया। और जब वह सो रही थी, तो वह बिना देखे बाहर निकल गया, और धनदेव और रुद्रसोमा के पास चला गया।

और उसने उन्हें अपने अनुभव बताये, और अपने दुःख में कहा:

"हाय! औरतें खड्ड में बहने वाली धाराओं की तरह होती हैं; वे हमेशा नीचे की ओर झुकी रहती हैं, मनमौजी होती हैं, दूर से देखने पर सुंदर लगती हैं, मैलापन की ओर प्रवृत्त होती हैं, और इसलिए उनकी रक्षा करना उतना ही कठिन है जितना कि ऐसी नदियों को पीना, और इस प्रकार मेरी पत्नी, जो तहखाने में बंद है, एक कोढ़ी के पीछे भाग गई है। इसलिए मेरे लिए भी जंगल सबसे अच्छी चीज है। पारिवारिक जीवन से बाहर!"

और इस तरह उसने व्यापारी और ब्राह्मण के साथ रात बिताई, जिनकी पीड़ा भी उसकी तरह ही थी। और अगली सुबह वे सब एक साथ जंगल की ओर चल पड़े; और शाम को वे सड़क के किनारे एक पेड़ के पास पहुँचे, जिस पर एक पेड़ था।और जब वे खा-पी चुके, तो वे सोने के लिए पेड़ पर चढ़ गए, और जब वे वहाँ थे, तो उन्होंने देखा कि एक यात्री आया और पेड़ के नीचे लेट गया ।

नाग-देवता और उनकी पत्नी: 

और जल्द ही उन्होंने देखा कि एक और आदमी टैंक से बाहर आया, और उसने अपने मुंह से एक सोफे और एक महिला का नाम निकाला। फिर वह अपनी पत्नी के बगल में सोफे पर लेट गया, और सो गया, और जैसे ही उसने यह देखा, वह यात्री के पास गई और उसे गले लगा लिया।

और उसने उससे पूछा कि वे कौन थे, और उसने उत्तर दिया:

"यह एक साँप-देवता है, और मैं उसकी पत्नी हूँ, साँप जाति की एक बेटी हूँ। डरो मत, यात्रियों में मेरे निन्यानबे प्रेमी हैं, और तुम उनमें से सौवें हो।"

लेकिन जब वह यह कह रही थी, तो ऐसा हुआ कि सर्प-देवता जाग गया और उसने उन्हें देख लिया। और उसने अपने मुंह से आग छोड़ी और उन दोनों को भस्म कर दिया।

जब सर्पदेव चले गए, तो तीनों मित्रों ने एक दूसरे से कहा:

"अगर अपनी पत्नी को अपने शरीर में बंद करके उसकी रक्षा करना असंभव है, तो उसे घर में सुरक्षित रखने की क्या संभावना है? उन सभी पर हमला करो!"

इसलिए उन्होंने रात को संतोषपूर्वक बिताया और अगली सुबह जंगल में चले गए। वहाँ वे मन में पूरी तरह से शुद्ध हो गए, चार ध्यानों का अभ्यास करके उनके दिल शांत हो गए, जिसमें उनकी मित्रता से कोई बाधा नहीं आई; और वे सभी प्राणियों के प्रति दयालु हो गए, और ध्यान में पूर्णता प्राप्त की, जो अद्वितीय पूर्ण आनंद उत्पन्न करती है; और तीनों ने समय के साथ अपनी आत्माओं के जन्मजात अंधकार को नष्ट कर दिया, और भविष्य के जन्मों की आवश्यकता से मुक्त हो गए। लेकिन उनकी दुष्ट पत्नियाँ अपने स्वयं के पाप के पकने से दयनीय स्थिति में आ गईं, और जल्द ही बर्बाद हो गईं, इस दुनिया और परलोक दोनों को खो दिया।

 ( मुख्य कहानी जारी है )

"इस प्रकार मोह के कारण स्त्रियों के प्रति आसक्ति सभी पुरुषों के लिए दुख का कारण बनती है। लेकिन उनके प्रति उदासीनता विवेकपूर्ण ढंग से भव-बंधन से मुक्ति प्रदान करती है ।

जब राजकुमार, जो शक्तियों से मिलन की इच्छा रखता था , अपने मंत्री गोमुख द्वारा कही गई इस मनोरंजक कथा को धैर्यपूर्वक सुन चुका, तो वह पुनः सो गया।