कथासरित्सागर- अध्याय LXXII पुस्तक XII - शशांकवती

कथासरित्सागर- 

अध्याय LXXII पुस्तक XII - शशांकवती

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163. मृगांकदत्त की कथा

जब मृगांकदत्त विमलबुद्धि तथा अपने अन्य मित्रों के साथ भिल्लराज मायावत्तु के महल में निवास कर रहे थे , तब एक दिन भिल्लराज का सेनापति अत्यन्त उत्तेजित होकर उनके पास आया और मृगांकदत्त की उपस्थिति में उनसे बोला:

"महाराज की आज्ञा से मैं दुर्गा को बलि चढ़ाने के लिए एक व्यक्ति की खोज कर रहा था , मुझे एक ऐसा वीर मिला जिसने आपके पांच सौ श्रेष्ठ योद्धाओं को मार डाला, और मैं उसे अनेक घावों से विकलांग करके यहां लाया हूं।"

जब पुलिन्द सरदार ने यह सुना तो उसने सेनापति से कहा:

“उसे जल्दी से यहाँ लाओ और मुझे दिखाओ।”

फिर उसे अंदर लाया गया, और सबने देखा कि वह अपने घावों से बहते खून से सना हुआ था, युद्ध की धूल से सना हुआ था, रस्सियों से बंधा हुआ था, और लड़खड़ा रहा था, जैसे एक पागल हाथी को बाँध दिया गया हो, जो अपने मंदिरों से बहते तरल पदार्थ से सना हुआ था [ हाथियों की आवश्यक स्थिति पर नोट देखें ] उसके गाल पर सिन्दूर के रंग के साथ मिला हुआ था।

तब मृगांकदत्त ने उसे पहचान लिया कि वह उसका मंत्री गुणाकर है , और दौड़कर उसके गले में बाहें डालकर रोता हुआ चला गया। तब भिल्लों के राजा ने मृगांकदत्त के मित्रों से सुना कि यह गुणाकर है, तो उसे प्रणाम किया, और जब वह अपने स्वामी के चरणों से लिपटा हुआ था, तो उसे सांत्वना दी, और उसे अपने महल में ले जाकर स्नान कराया, उसके घावों पर पट्टी बाँधी, और उसे चिकित्सकों द्वारा सुझाए अनुसार पौष्टिक भोजन और पेय दिया।

तब मृगांकदत्त ने अपने मंत्री से कहा, जब वह कुछ स्वस्थ हो गया था।

“मुझे बताओ, मेरे दोस्त, तुम्हारे क्या रोमांचक अनुभव रहे हैं?”

तब गुणाकर ने सबके सामने कहा: “सुनो, राजकुमार, मैं तुम्हें अपनी कहानी सुनाता हूँ।

"उस समय जब मैं नाग के शाप से आपसे अलग हो गया था , तब मैं इतना व्याकुल हो गया था कि मुझे कुछ भी पता नहीं था, बस मैं उस दूर तक फैले जंगल में घूमता रहा। अंत में मुझे होश आया और मैंने अपने दुःख में सोचा:

'अफसोस, यह अनियंत्रित शासन का भयानक दौर हैमृगांकदत्त, जो महल में भी कष्ट सहता है, इस जलती हुई रेत के रेगिस्तान में कैसे रहेगा? और उसके साथी कैसे जीवित रहेंगे?'

इस प्रकार मन में बार-बार विचार करते हुए, मैं घूमते-घूमते दुर्गा के निवास पर पहुँच गया। और मैंने उनके मंदिर में प्रवेश किया, जिसमें दिन-रात अनेक प्रकार के जीव-जंतुओं की बलि दी जाती थी, और इसलिए वह स्थान मृत्यु के देवता के महल जैसा प्रतीत होता था। वहाँ देवी की पूजा करने के बाद, मैंने एक ऐसे व्यक्ति की लाश देखी, जिसने स्वयं को बलि चढ़ाया था, और जिसके हाथ में एक तलवार थी, जो उसके गले में चुभ गई थी। जब मैंने यह देखा, तो तुमसे अलग होने के दुःख के कारण, मैंने भी अपने बलिदान द्वारा देवी को प्रसन्न करने का निश्चय किया। इसलिए मैंने दौड़कर उसकी तलवार छीन ली। लेकिन उसी समय एक दयालु तपस्वी महिला ने सिर हिलाकर मुझे दूर से ही मना करने के बाद, मेरे पास आकर, मुझे मृत्यु से रोका, और मुझसे मेरी कहानी पूछने के बाद मुझसे कहा:

'ऐसा मत करो, इस संसार में मरे हुओं का मिलन तो देखा ही गया है, जीवितों का तो और भी अधिक। इसका उदाहरण देते हुए यह कहानी सुनो।

163. राजा विनीतामती कैसे पवित्र पुरुष बने

पृथ्वी पर अहिच्छत्र नाम का एक प्रसिद्ध नगर है ; उसमें प्राचीन काल में उदयतुंग नाम का एक पराक्रमी राजा रहता था। उसका एक कुलीन रक्षक था।कमलामती नाम का यह रक्षक विनीतामती नाम का एक अद्वितीय पुत्र था। कमल के धागे होने पर भी कमल और धनुष की डोरी होने पर भी धनुष की तुलना उस युवक से नहीं की जा सकती थी, जिसके पास सद्गुणों की डोरी थी, क्योंकि पहली डोरी खोखली थी और दूसरी टेढ़ी। एक दिन, जब वह पलस्तर से सफेद महल के ऊपर एक चबूतरे पर बैठा था, तो उसने देखा कि रात्रि के आरंभ में चंद्रमा उदय हो रहा था, जैसे पूर्व दिशा के अंधकार में प्रेम के कल्पवृक्ष की टहनी से बना एक शानदार कर्ण-आभूषण हो। और विनीतामती ने संसार को उसकी असंख्य किरणों से धीरे-धीरे प्रकाशित होते देखा, तो उसका हृदय उछल पड़ा और उसने मन ही मन कहाः "हा! रास्ते चांदनी से प्रकाशित दिखाई दे रहे हैं, जैसे पलस्तर से सफेद किए गए हों, तो मैं क्यों न वहां जाकर घूमूं?" तदनुसार वह अपने धनुष और बाण लेकर बाहर गया, और इधर-उधर घूमने लगा, और जब वह केवल एक कोस चला , तो उसने अचानक रोने की आवाज़ सुनी। वह आवाज़ की दिशा में गया और देखा कि एक स्वर्गीय रूप वाली युवती रो रही थी, और वह एक पेड़ के नीचे लेटी हुई थी।

और उसने उससे कहा:

"सुन्दरी, तुम कौन हो? और क्यों तुम अपने मुख के चन्द्रमा को आँसुओं से रंगकर उसे धब्बों वाले चन्द्रमा जैसा बना रही हो?"

जब उसने उससे यह कहा, तो उसने उत्तर दिया:

"महात्मन, मैं गंधमालिन नामक नागराज की पुत्री हूँ और मेरा नाम विजयवती है । एक बार मेरे पिता युद्ध से भाग गए थे, और वासुकि ने उन्हें इस प्रकार श्राप दिया था 

'दुष्ट, तुम पराजित हो जाओगे और अपने शत्रु के गुलाम बन जाओगे।'

उस शाप के फलस्वरूप मेरे पिता को उनके शत्रु कालजिव्हा नामक यक्ष ने जीत लिया , तथा अपना दास बनाकर उनके लिए फूलों का भार ढोने को विवश कर दिया। इससे दुःखी होकर मैंने उनके लिए तप द्वारा गौरी को प्रसन्न करने का प्रयत्न किया , तब पवित्र देवी ने प्रत्यक्ष रूप में मुझे दर्शन देकर मुझसे यह कहा:

'सुनो, मेरे बच्चे; मानस झील में एक महान और स्वर्गीय स्फटिक कमल हैएक समय कुबेर ने उसे देखा और उस कमल की कामना की और मानस झील में स्नान करने के बाद, उसे प्राप्त करने के लिए उन्होंने भगवान विष्णु की पूजा शुरू की। और उस समय, उनके अनुयायी यक्ष, ब्राह्मणी बत्तख, हंस और अन्य जलचर जीवों के रूप में जल में क्रीड़ा कर रहे थे। और ऐसा हुआ कि आपके शत्रु कालजिव्हा का बड़ा भाई, विद्युज्जिव्हा नामक एक यक्ष, ब्राह्मणी मृग के रूप में अपनी प्रेमिका के साथ क्रीड़ा कर रहा था, और अपने पंख फड़फड़ाते हुए, उसने कुबेर के हाथ के छोर में रखे अर्घ पात्र पर प्रहार किया और उसे उलट दिया । तब धन के देवता क्रोधित हो गए, और शाप देकर विद्युज्जिह्वा और उनकी पत्नी ब्रह्माणी को इसी मानस झील पर डुबा दिया । और अब जब कि उनके बड़े भाई का रूप बदल गया है और वे अपनी प्रेमिका के न होने के कारण रात में दुखी रहते हैं, तो प्रेमवश कालजिह्वा हर रात उन्हें सांत्वना देने के लिए उनका रूप धारण कर लेते हैं, और दिन में अपने स्वाभाविक रूप में वहाँ रहते हैं, साथ में तुम्हारे पिता गंधमालिन भी होते हैं, जिन्हें उन्होंने दास बना रखा है। इसलिए, मेरी पुत्री, अहिच्छत्र नगर की वीर और साहसी विनीतामती को वहाँ भेजो,'हे रक्षक के पुत्र, यह तलवार और यह घोड़ा ले लो, क्योंकि इनके द्वारा वह वीर उस यक्ष को जीत लेगा और तुम्हारे पिता को स्वतंत्र कर देगा। और जो भी मनुष्य इस उत्तम तलवार का स्वामी बन जाएगा, वह अपने सभी शत्रुओं को जीत लेगा और पृथ्वी पर राजा बन जाएगा।'

यह कहकर देवी ने मुझे तलवार और घोड़ा दे दिया और अंतर्धान हो गईं। इसलिए मैं आज समय रहते तुम्हें इस काम के लिए उत्साहित करने के लिए यहां आई हूं और तुम्हें देवी की कृपा से रात में बाहर जाते देखकर मैं तुम्हें यहां ले आई हूं और तुम्हें रोने की आवाज सुनाई। इसलिए मेरी यह इच्छा पूरी करो, महानुभाव!"

जब विनीतामती ने उससे ऐसा अनुरोध किया तो उसने तुरन्त सहमति दे दी।

तब नागकन्या तुरन्त ही उस तेजस्विनी श्वेत अश्व को, जो चन्द्रमा की सघन किरणों के समान दिखाई देता था, जो अन्धकार का नाश करने के लिए पृथ्वी के छोर पर दौड़ रही थी, ले आई और उस तेजस्वी तलवार को, जो आकाश के तारों के समान चमकीली थी, जो किसी वीर की खोज में निकली हुई भाग्य की देवी की झलक के समान प्रतीत हो रही थी, ले आई और उन दोनों को विनीतामती को दे दिया। और वह तलवार लेकर चल पड़ा, और उस अश्व पर कन्या के साथ सवार होकर, और उसकी गति के कारण वह उसी मानस सरोवर के पास पहुँच गया। सरोवर के कमल-समूह वायु से हिल रहे थे, और उसके ब्राह्मणी बत्तखों की करुण पुकार से ऐसा प्रतीत हो रहा था कि वे कालजिव्हा के प्रति दया के कारण उसके पास जाने से रोक रहे हैं। और वहाँ गंधमालिन को कुछ यक्षों के कब्जे में देखकर, उसने अपनी तलवार से उन दुखी प्राणियों को घायल करके उन्हें तितर-बितर कर दिया, ताकि उसे मुक्त कर सके। जब कालजिव्हा ने यह देखा, तो उसने ब्राह्मणी बत्तख का रूप त्याग दिया और वर्षा ऋतु के बादल की तरह दहाड़ते हुए सरोवर के बीच से ऊपर उठ गया। युद्ध के दौरान कालजिव्हा हवा में ऊपर उठ गया, और विनीतामती अपने घोड़े के साथ उसके पीछे उड़ी, और उसके बालों को पकड़ लिया। और जब वह अपनी तलवार से उसका सिर काटने ही वाला था, तो यक्ष विलाप करते हुए बोलाआवाज ने उसकी रक्षा की याचना की। और बख्शे जाने पर, उसने उसे अपनी अंगूठी दी, जिसमें इति नामक सभी विपत्तियों को दूर करने की शक्ति थी , और सभी सम्मान के साथ उसने गंधमालिन को दासता से मुक्त कर दिया, और गंधमालिन ने प्रसन्न होकर विनीतामति को अपनी बेटी विजयवती दी, और घर लौट आया। तब विनीतामति, एक शानदार तलवार, अंगूठी, घोड़े और युवती की स्वामी थी, जो दिन निकलते ही घर लौट आई। वहाँ उसके पिता ने उसका स्वागत किया और उससे प्रश्न किए, और उसके कारनामों का विवरण सुनकर प्रसन्न हुए, और उसके राजा भी प्रसन्न हुए, और फिर उसने उस नाग युवती से विवाह कर लिया। 

एक दिन उसके पिता कमलामती ने उस युवक से, जो इन चार अमूल्य वस्तुओं और अनेक उपलब्धियों को पाकर प्रसन्न था, गुप्त रूप से कहा:

"यहाँ के राजा उदयतुंग की उदयवती नाम की एक पुत्री है , जो सभी विद्याओं में पारंगत है, और उसने सार्वजनिक रूप से घोषणा की है कि जो भी ब्राह्मण या क्षत्रिय उसे शास्त्रार्थ में जीत लेगा, उसे वह उसका विवाह कर देगा। और उसने शास्त्रार्थ में अपनी अद्भुत कुशलता से अन्य सभी वाद-विवाद करने वालों को चुप करा दिया है, जैसे उसने अपनी सुन्दरता से, जो संसार के आश्चर्य का विषय है, स्वर्ग की अप्सराओं को लज्जित कर दिया है। तुम एक प्रतिष्ठित वीर हो, तुम क्षत्रिय जाति के वाद-विवाद करने वाले हो; तुम चुप क्यों रहते हो? उसे शास्त्रार्थ में जीतो, और उससे विवाह करो।" [ पहेलियों के प्रयोग पर टिप्पणियाँ भी देखें ]

जब विनीतामती के पिता ने उससे यह बात कही तो उसने उत्तर दिया:

"पिताजी, मेरे जैसे पुरुष कमजोर महिलाओं के साथ कैसे झगड़ा कर सकते हैं? फिर भी मैं आपके इस आदेश का पालन करूंगा।"

जब साहसी युवक ने यह कहा तो उसका पिता राजा के पास गया और उससे कहा:

“विनीतमती कल राजकुमारी से विवाद करेगी।”

राजा ने प्रस्ताव को मंजूरी दे दी और कमलामती घर लौट आई और अपने बेटे विनीतामती को अपनी सहमति से अवगत कराया।

अगली सुबह राजा हंस की तरह विद्वानों की सभा के कमल-शय्या के बीच में अपना स्थान ग्रहण कर लिया, और विवादी विनीतामती सूर्य की तरह तेजस्वी होकर सभा में प्रवेश कर गई, और वहाँ एकत्रित सभी विद्वान पुरुषों की आँखें उसकी ओर मुड़ी हुई थीं, उसने मानो कमल-शय्या को चक्कर लगाती हुई मधुमक्खियों से जीवंत कर दिया। और शीघ्र ही राजकुमारी उदयवती धीरे-धीरे वहाँ आई, जैसे प्रेम के देवता का धनुष उत्कृष्टता की डोरी से झुका हुआ हो; शानदार मधुर झनकार वाले आभूषणों से सुसज्जित, जो मानो उसके पहले आपत्ति को व्यक्त करने के लिए कह रही थी। [ 10]जब वह अपने पन्ने के सिंहासन पर बैठी होगी, तो आकाश में चाँद की चमक से उसके रूप का कुछ अंदाजा लग जाएगा। तब उसने अपनी पहली आपत्ति की, अपने चमकते हुए दाँतों के धागों पर रत्नों की तरह सुंदर शब्दों की एक श्रृंखला पिरोई। लेकिन विनीतामती ने साबित कर दिया कि उसकी आपत्ति तार्किक रूप से अपुष्ट आधारों पर आधारित थी, और उसने जल्द ही सुंदर व्यक्ति को चुप करा दिया, उसकी बात का एक-एक बिंदु खंडन करते हुए। तब विद्वान श्रोताओं ने उसकी प्रशंसा की, और राजकुमारी ने, तर्क में पराजित होने के बावजूद, माना कि उसने जीत हासिल की है, क्योंकि उसे एक उत्कृष्ट पति मिला है। और उदयतुंग ने विनीतामती को अपनी बेटी प्रदान की, जिसे उसने तर्क-वितर्क में जीता था। तब राजा ने विनीतामती को रत्नों से लाद दिया और वह एक साँप की बेटी और एक राजा की बेटी के साथ संयुक्त रहने लगा।

एक समय की बात है, जब वह जुआ खेल रहा था और अन्य जुआरियों से हार रहा था, तथा उसका मन बहुत दुःखी था, तभी एक ब्राह्मण उसके पास आया और उसने बड़े आग्रह के साथ उससे भोजन मांगा।

यह सुनकर वह क्रोधित हो गया और उसने अपने सेवक के कान में फुसफुसाकर कपड़े में लपेटा हुआ रेत से भरा एक बर्तन ब्राह्मण के सामने रख दिया। सरलचित्त ब्राह्मण ने उसके वजन को देखते हुए सोचा कि इसमें सोना भरा होगा और एकांत स्थान पर जाकर उसने उसे खोला। उसने देखा कि उसमें रेत भरी हुई है और उसने उसे धरती पर फेंक दिया और मन ही मन यह कहते हुए कि, "इस आदमी ने मुझे धोखा दिया है," वह निराश होकर घर चला गया। लेकिन विनीतामती ने इस बात पर और अधिक विचार नहीं किया और जुआ खेलना छोड़ दिया और अपनी पत्नियों के साथ बड़े आराम से घर पर रहने लगी।

और समय के साथ, राजा उदयतुंग साम्राज्य का भार उठाने में असमर्थ हो गए, क्योंकि बुढ़ापे के कारण उनकी बातचीत और सैन्य संचालन में शक्ति कम हो गई थी।  फिर, चूंकि उनके कोई पुत्र नहीं था, इसलिए उन्होंने अपने दामाद विनीतामति को अपना उत्तराधिकारी नियुक्त किया, और गंगा में जाकर अपना शरीर त्याग दिया। और जैसे ही विनीतामति ने शासन प्राप्त किया, उसने अपने घोड़े और तलवार के बल पर दस दिशाओं पर विजय प्राप्त की। और, अपनी विपत्ति-निवारक शक्ति सेउनका राज्य राम के समान बीमारी और अकाल से मुक्त था ।

एक बार की बात है, उस राजा के पास परदेश से रत्नचन्द्रमति नाम का एक भिक्षु आया , जो हाथियों में सिंह के समान अन्य विवादियों में से एक था। राजा, जो सिद्ध पुरुषों का प्रेमी था, ने उसका सत्कार किया, और भिक्षु ने उसे निम्नलिखित शब्दों पर विवाद करने की चुनौती दी, जिसे उसने एक श्लोक के रूप में कहा:

"हे राजन, यदि तुम पराजित हो जाओ तो तुम्हें बुद्ध का कानून अपनाना होगा ; यदि मैं पराजित हो जाऊं तो मैं बौद्ध भिक्षुक का चीथड़ा त्याग दूंगा और ब्राह्मणों की शिक्षा सुनूंगा।"

राजा ने यह चुनौती स्वीकार कर ली और सात दिन तक भिक्षुक के साथ शास्त्रार्थ किया और आठवें दिन भिक्षुक ने उस राजा को जीत लिया, जिसने उदयवती के साथ विवाद में 'शावलिंग हथौड़े' को जीत लिया था। तब राजा के हृदय में श्रद्धा उत्पन्न हुई और उसने उस भिक्षुक द्वारा बताए गए बुद्ध के धर्म को अपना लिया, जो समस्त प्राणियों के कल्याण के लिए बहुत ही पुण्यदायी है; और जिनपूजा में तत्पर होकर उसने बौद्ध भिक्षुकों, ब्राह्मणों, अन्य संप्रदायों और सामान्य रूप से सभी मनुष्यों के लिए मठ और भिक्षागृह बनवाए।

और उस नियम के अभ्यास से आत्मा के वशीभूत होकर उसने उस भिक्षु से बोधिसत्व पद की प्राप्ति के लिए अनुशासन का नियम सिखाने के लिए कहा , ऐसा नियम जिसमें सभी का कल्याण हो। और भिक्षु ने उससे कहा:

"राजन, बोधिसत्व की महान साधना उन लोगों द्वारा की जानी चाहिए जो पाप से मुक्त हैं, अन्य किसी द्वारा नहीं। अब आप किसी ऐसे पाप से कलंकित नहीं हैं जो प्रत्यक्ष है, और इसलिए मेरे जैसे लोगों को दिखाई देता है, लेकिन यदि आपके पास कोई छोटा सा भी पाप है, तो निम्नलिखित विधि से पता लगाएँ और उसे नष्ट कर दें।"

इन शब्दों के साथ भिक्षुक ने उसे स्वप्न दिखाने का एक मंत्र सिखाया , और राजा ने, स्वप्न देखने के बाद, सुबह भिक्षुक से कहा:

“गुरुजी, मुझे लगाकल रात मैंने सपना देखा कि मैं दूसरी दुनिया में चला गया हूँ, और भूख लगने पर मैंने कुछ खाने के लिए माँगा। तभी कुछ लोग अपने हाथों में गदा लेकर मुझसे बोले:

'हे राजन, ये तुम्हारे द्वारा अर्जित गर्म बालू के कण खा लो, जो तुमने बहुत पहले भूखे ब्राह्मण को दिये थे, जब वह तुमसे भिक्षा मांगने आया था। यदि तुम दस करोड़ स्वर्ण दान कर दोगे, तो तुम इस पाप से मुक्त हो जाओगे।'

जब गदाधारी लोगों ने मुझसे यह कहा, तो मैं जाग गया, और देखा! रात समाप्त हो गई थी।

जब राजा ने अपना स्वप्न बताया, तो उसने भिक्षुक की आज्ञा से अपने पाप के प्रायश्चित के रूप में दस करोड़ सोना दान कर दिया और स्वप्न दिखाने के लिए फिर से जादू का प्रयोग किया। और फिर से उसे वही स्वप्न आया, और जब वह सुबह उठा, तो उसने उसे बताया, और कहा:

“कल रात भी दूसरी दुनिया में उन गदाधारियों ने मुझे भूख लगने पर रेत खाने को दी थी, और तब मैंने उनसे कहा:

'मैंने दान दिया है, फिर भी मैं यह रेत क्यों खाऊं?'

फिर उन्होंने मुझसे कहा:

'तुम्हारा दान व्यर्थ गया, क्योंकि उन स्वर्ण मुद्राओं में एक ब्राह्मण की भी थी।'

जब मैंने यह सुना तो मैं जाग गया।”

इन शब्दों में अपना स्वप्न बताकर राजा ने भिखारियों को दस करोड़ सोना और दान कर दिया।

और फिर, जब रात हुई, तो उसने स्वप्न उत्पन्न करने के लिए उस मंत्र का प्रयोग किया, और फिर उसने स्वप्न देखा, और अगली सुबह जब वह उठा तो उसने उसे निम्नलिखित शब्दों में बताया:

“कल रात भी दूसरी दुनिया के उन लोगों ने मुझे सपने में खाने के लिए रेत दी, और जब मैंने उनसे पूछा, तो उन्होंने मुझसे यह कहा:

'राजन्! आपकी वह भेंट भी व्यर्थ है, क्योंकि आज आपके देश के वन में डाकुओं ने एक ब्राह्मण को लूटकर उसकी हत्या कर दी है और आपने उसकी रक्षा नहीं की, अतः आपकी यह भेंट भी व्यर्थ है, क्योंकि आपने अपनी प्रजा की रक्षा नहीं की; अतः आज आप कल की अपेक्षा दुगुनी भेंट दीजिए।'

जब मैंने यह सुना तो मैं जाग गया।”

राजा ने इन शब्दों में अपने आध्यात्मिक गुरु को अपना स्वप्न बताया और फिर उसने पहले से दुगना दान दिया।

फिर उसने भिक्षुक से कहा:

“गुरुजी, इस संसार में मेरे जैसे लोग ऐसे कानून का पालन कैसे कर सकते हैं जिसमें इतने सारे उल्लंघनों की अनुमति है?”

जब भिक्षुक ने यह सुना तो उसने कहा:

"बुद्धिमान लोगों को धर्म के नियम का पालन करने में अपनी उत्साह को ऐसी छोटी सी बात से कम नहीं होने देना चाहिए। जो दृढ़ निश्चयी, दृढ़ निश्चयी और अपने कर्तव्य से विचलित नहीं होते, उनकी रक्षा देवता स्वयं करते हैं और उनकी इच्छाएँ पूरी करते हैं। क्या तुमने पूर्वजन्म में सूअर के रूप में पूज्य बोधिसत्व की कहानी नहीं सुनी है? सुनो, मैं तुम्हें बताता हूँ।

163dd. पवित्र सूअर , बंदर और शेर

बहुत समय पहले विन्ध्य पर्वत की एक गुफा में एक बुद्धिमान सूअर रहता था, जो बुद्ध के एक अंश का अवतार था, उसके साथ उसका एक मित्र बंदर भी रहता था। वह सभी प्राणियों का उपकार करने वाला था, और वह हमेशा अपने मित्र के साथ रहता था, अतिथियों का आदर-सत्कार करता था, और इस प्रकार वह अपना समय अपने अनुकूल कामों में व्यतीत करता था। लेकिन एक बार एक ऐसा तूफान आया जो पाँच दिनों तक चलता रहा, जो बहुत भयानक था, क्योंकि इसकी लगातार बारिश ने सभी जीवित प्राणियों की गतिविधियों को बाधित कर दिया था। पाँचवें दिन, जब सूअर रात में बंदर के साथ सो रहा था, तो गुफा के द्वार पर एक शेर अपनी साथी और उसके बच्चे के साथ आया।

तब शेर ने अपने साथी से कहा:

"खराब मौसम की इस लंबी अवधि के दौरान हमें खाने के लिए कोई जानवर न मिलने के कारण हम निश्चित रूप से भूख से मर जाएंगे।"

शेरनी ने उत्तर दिया:

"यह स्पष्ट है कि भूख हम सभी को जीवित नहीं रहने देगी, इसलिए बेहतर होगा कि तुम दोनों मुझे खा लो और इस तरह अपनी जान बचा लो। क्योंकि तुम मेरे स्वामी और मालिक हो, और हमारा यह बेटा हमारा जीवन है; तुम्हें मेरे जैसा दूसरा साथी आसानी से मिल जाएगा, इसलिए मुझे खाकर तुम दोनों का कल्याण सुनिश्चित करो।"

अब, संयोग से, वह महान सूअर जाग गया और उसने माननीय और उसके साथी की बातचीत सुनी। और वह खुश हुआ और मन ही मन सोचा:

"ऐसी रात में, ऐसे तूफ़ान में ऐसे मेहमानों का स्वागत करने का विचार! आह! आज मेरे पिछले जन्म का पुण्य फलित हुआ है। इसलिए जब तक मेरे पास मौका है, मैं इस क्षण-भर में नष्ट हो जाने वाले शरीर से इन मेहमानों को तृप्त कर दूँ।"

ऐसा विचार करके सूअर उठकर बाहर चला गया और स्नेह भरे स्वर में सिंह से बोला:

"मेरे अच्छे दोस्त, निराश मत हो। क्योंकि मैं तुम्हारे द्वारा खाए जाने के लिए तैयार हूँ औरतुम्हारी पत्नी और तुम्हारा बच्चा: इसलिए मुझे खा लो।”

जब सूअर ने यह कहा तो हॉन बहुत प्रसन्न हुआ और अपने साथी से बोला:

“पहले इस बच्चे को खाने दो, फिर मैं खाऊँगा, और मेरे बाद तुम खाना।”

वह सहमत हो गई, और पहले शावक ने सूअर का मांस खाया, और फिर माननीय ने खुद खाना शुरू किया। और जब वह खा रहा था, तो कुलीन सूअर ने उससे कहा:

“मेरा खून जल्दी से पी लो, इससे पहले कि वह ज़मीन में समा जाए, और मेरे मांस से अपनी भूख मिटा लो, और बाकी को अपने साथी से खा लो।”

जब सूअर यह कह रहा था, तो हॉन ने धीरे-धीरे उसका मांस खा लिया, जब तक कि हड्डियों के अलावा कुछ नहीं बचा, लेकिन फिर भी पुण्यशाली सूअर मरा नहीं, क्योंकि उसके अंदर जीवन बचा था, मानो वह देख रहा हो कि उसके धीरज का अंत क्या होगा। और इस बीच हॉन भूख से थककर गुफा में मर गया, और हॉन अपने शावक के साथ कहीं और चला गया, और रात खत्म हो गई।

इस समय उसका मित्र बंदर जाग गया और बाहर निकलकर सूअर की ऐसी हालत देखकर अत्यंत उत्तेजित होकर बोला: "किसने तेरी ऐसी हालत कर दी? बता दे मित्र, अगर बता सके तो।" इस पर वीर सूअर ने उसे पूरी कहानी बता दी। तब बंदर ने उसके चरणों में प्रणाम किया और आँसू बहाते हुए उससे कहा:

"तुम अवश्य ही किसी देवत्व का अंश हो, क्योंकि तुमने स्वयं को इस पशु स्वभाव से बचा लिया है: इसलिए अपनी कोई भी इच्छा मुझे बताओ, और मैं उसे पूरी करने का प्रयास करूंगा।"

जब बंदर ने सूअर से यह कहा तो सूअर ने उत्तर दिया:

"मित्र, मेरी एक ही इच्छा है जिसे पूरा करना भाग्य के लिए भी कठिन है। मेरा दिल चाहता है कि मैं पहले जैसा शरीर पा लूं और यह अभागी होनेस, जो मेरी आंखों के सामने भूख से मर गई, फिर से जीवित हो जाए और मुझे खाकर अपनी भूख मिटाए।"

जब सूअर यह कह रहा था, न्याय के देवता सशरीर प्रकट हुए और अपने हाथ से उसे सहलाते हुए उसे दिव्य शरीर वाला ऋषियों का सरदार बना दिया। और उससे कहा:

"यह मैं ही था जिसने इस माननीय, माननीय और शावक का रूप धारण किया, और यह संपूर्ण भ्रम पैदा किया, क्योंकि मैं तुम्हें जीतना चाहता था, जो केवल अपने साथी प्राणियों के लाभ के लिए इच्छुक है; लेकिन तुम, पूर्ण भलाई के अधिकारी, दूसरों के लिए अपना जीवन दे दिया, और इस तरह मुझ न्याय के देवता पर विजय प्राप्त की, और एक प्रमुख का यह पद प्राप्त किया।ऋषियों का।”

ऋषि ने यह सुनकर, न्याय के देवता को अपने सामने खड़ा देखकर कहा:

"हे प्रभु! ऋषियों में श्रेष्ठ यह पद मुझे प्राप्त होने पर भी प्रसन्नता नहीं देता, क्योंकि मेरे मित्र इस बंदर ने अभी तक अपना पशु स्वभाव नहीं त्यागा है।"

न्याय के देवता ने जब यह सुना तो उन्होंने बंदर को भी ऋषि बना दिया। सच तो यह है कि महान लोगों की संगति से बहुत लाभ होता है। इसके बाद न्याय के देवता और मृत शेरनी गायब हो गए।

163. राजा विनीतामती कैसे पवित्र पुरुष बने

"तो आप देखिए, राजन, कि जो लोग भलाई की शक्ति से प्रेरित होकर पुण्य के पीछे अपने प्रयासों में ढील नहीं देते, और देवताओं की सहायता पाते हैं, उनके लिए अपने इच्छित लक्ष्य को प्राप्त करना आसान होता है।"

जब उदार राजा विनीतामति ने बौद्ध भिक्षु से यह कथा सुनी, तो रात्रि होने पर उन्होंने स्वप्न प्राप्ति के लिए पुनः उस मंत्र का प्रयोग किया।

और जब उसे स्वप्न आया तो उसने अगली सुबह भिक्षुक को यह बात बताई:

"मुझे याद है कि एक दिव्य संन्यासी ने मुझसे स्वप्न में कहा था:

'पुत्र, अब तुम पाप से मुक्त हो गए हो, बोधिसत्व पद प्राप्त करने के लिए साधना में लग जाओ।'

और उस भाषण को सुनने के बाद मैं आज सुबह निश्चिंत होकर उठा।”

जब राजा ने अपने आध्यात्मिक मार्गदर्शक भिक्षुक से यह कहा, तो उसने उसकी अनुमति से एक शुभ दिन पर वह कठिन व्रत लिया; और तब से वह निरंतर अपने वर-वधू पर कृपा बरसाता रहा, फिर भी उसका धन अक्षय साबित हुआ, क्योंकि समृद्धि पुण्य का परिणाम है।

एक दिन एक ब्राह्मण भक्त उसके पास आया और बोला:

"राजन, मैं पाटलिपुत्र नगर का निवासी एक ब्राह्मण हूँ । वहाँ एक ब्राह्मण राक्षस ने मेरे यज्ञ-कक्ष पर कब्ज़ा कर लिया है और मेरे बेटे को पकड़ लिया है, और उसके विरुद्ध मेरे पास कोई भी उपाय कारगर नहीं हो रहा है। इसलिए मैं आपसे, जो याचकों के कल्पवृक्ष हैं, निवेदन करने आया हूँ; मुझे अपनी वह अंगूठी दीजिए जो सभी हानिकारक चीजों को दूर करती है, ताकि मुझे सफलता मिले।"

जब ब्राह्मण ने राजा से यह निवेदन किया, तो राजा ने बिना किसी हिचकिचाहट के उसे कालजिव्हा से प्राप्त अंगूठी दे दी। और जब ब्राह्मण उसे लेकर चला गया, तो राजा के बोधिसत्व-व्रत की ख्याति सारे संसार में फैल गई।

इसके बाद एक दिन एक और अतिथि उसके पास आया, जिसका नाम इंदुकलश था , जो उत्तरी क्षेत्र से आया था। आत्म-त्यागी राजा, जो जानता था कि राजकुमार उच्च वंश का है, ने उसका आदर किया, और उससे पूछा कि वह क्या चाहता है।

राजकुमार ने उत्तर दिया:

"आप पृथ्वी पर सभी वर-वधूओं की वर-वधू के रूप में विख्यात हैं; आप ऐसे व्यक्ति को निराश नहीं भेजेंगे, जिसने आपसे आपके जीवन की भीख मांगी हो। अब मैं आपके पास याचक के रूप में आया हूँ, क्योंकि मुझे मेरे भाई, जिसका नाम कनककलाश है , ने पराजित कर दिया है और मेरे पिता के राज्य से बाहर निकाल दिया है। इसलिए, वीर, मुझे अपनी उत्तम तलवार और घोड़ा दे दीजिए, ताकि उनके गुणों से मैं उस भक्त को हराकर अपना राज्य प्राप्त कर सकूँ।"

जब राजा विनीतामती ने यह सुना, तो उसने उस राजकुमार को अपना घोड़ा और तलवार दे दी, हालाँकि वे दो ताबीज थे जो उसके राज्य की रक्षा करते थे; और उसका आत्म-त्याग इतना अडिग था कि उसने एक पल के लिए भी संकोच नहीं किया, हालाँकि उसके मंत्री उदास चेहरे के साथ आहें भर रहे थे। इसलिए राजकुमार ने घोड़ा और तलवार प्राप्त की, और उनकी सहायता से अपने भाई को जीत लिया, और अपने राज्य पर कब्ज़ा कर लिया।

किन्तु उसका भाई कनककलश, जो अपना राज्य छीन चुका था, उस राजा विनीतामति की राजधानी में आया; और वहाँ वह अपने शोक में अग्नि में प्रवेश करने की तैयारी कर रहा था; किन्तु विनीतामति ने यह सुनकर अपने मंत्रियों से कहा:

"यह अच्छा आदमी मेरी गलती के कारण इस स्थिति में पहुंचा है, इसलिए मैं उसे अपना राज्य देकर न्याय करूंगा जो मेरा कर्तव्य है। यह राज्य मेरे लिए किस काम का है, जब तक कि इसका उपयोग मेरे साथी प्राणियों के लाभ के लिए न किया जाए? चूंकि मेरे कोई संतान नहीं है, इसलिए यह आदमी मेरा बेटा हो और मेरे राज्य का उत्तराधिकारी बने।"

यह कहकर राजा ने कनककलश को बुलाया और अपने मंत्रियों के विरोध के बावजूद उसे राज्य दे दिया।

और जब उसने राज्य दान कर दिया, तो वह तुरंत ही अपनी दोनों पत्नियों के साथ, अविचल मन से नगर छोड़कर चला गया। और जब उसकी प्रजा ने यह देखा, तो वे विचलित होकर उसके पीछे चले गए, और अपने आँसुओं से भूमि को भिगोते हुए, और इस प्रकार के विलाप करते हुए:

"हाय! अमृतमय चंद्रमा संसार को तरोताजा करने के लिए पूर्ण हो गया था, और अब अचानक एक बादल छा गया है और उसे हमारी आँखों से छिपा दिया है। हमारे राजा, अपनी प्रजा के कल्पवृक्ष, सभी जीवित प्राणियों की इच्छाओं को पूरा करने लगे थे, जब देखो! उन्हें कहीं दूर ले जाया गयाया अन्य भाग्य से।”

तब विनीतामती ने अंततः उन्हें वापस लौटने के लिए राजी कर लिया और अविचल निश्चय के साथ अपनी पत्नियों के साथ बिना किसी रथ के ही वन की ओर चल पड़ी।

और समय बीतने के साथ वह एक ऐसे रेगिस्तान में पहुँच गया जहाँ न तो पानी था और न ही पेड़, जहाँ सूरज की तपती रेत थी, जो ऐसा लग रहा था मानो नियति ने उसकी दृढ़ता की परीक्षा लेने के लिए बनाई हो। प्यास से व्याकुल और लंबी यात्रा की थकान से व्याकुल होकर वह इस रेगिस्तान में एक स्थान पर कुछ क्षण के लिए लेट गया, और वह और उसकी दोनों पत्नियाँ दोनों नींद से ग्रसित हो गए। जब ​​वह उठा और अपने चारों ओर देखा, तो उसने वहाँ एक बड़ा और अद्भुत बगीचा देखा, जो उसके अपने गुणों की श्रेष्ठता से उत्पन्न हुआ था। उसमें ठंडे शुद्ध पानी से भरे हुए तालाब थे , जो खिले हुए कमलों से सजे हुए थे, यह गहरे हरे रंग की घास से ढका हुआ था, इसके पेड़ अपने फलों के भार से झुके हुए थे, इसमें छायादार स्थानों में चट्टानों की चौड़ी, ऊँची, चिकनी चट्टानें थीं; वास्तव में यह राजा की उदारता की शक्ति से स्वर्ग से नंदन को नीचे खींच लाया गया लग रहा था।

राजा ने बार-बार देखा और सोचा कि क्या यह स्वप्न है, या भ्रम है, या देवताओं द्वारा उस पर की गई कृपा है, तभी अचानक उसने दो सिद्धों की हवा में बोली हुई वाणी सुनी , जो हंसों के जोड़े के रूप में आकाश में विचरण कर रहे थे:

"राजा, आप अपने सद्गुणों की प्रभावशीलता पर इस तरह क्यों आश्चर्य कर रहे हैं? इसलिए इस बारहमासी फलों और फूलों के बगीचे में आराम से रहिए।"

जब राजा विनीतामती ने सिद्धों की यह वाणी सुनी, तब वे अपनी पत्नियों के साथ उसी उद्यान में शांतचित्त होकर तपस्या करने लगे।

एक दिन, जब वह एक चट्टान पर बैठा था, उसने अपने पास एक आदमी को देखा जो फांसी लगाकर आत्महत्या करने वाला था। वह तुरंत उसके पास गया, और प्यार से उससे बात की, उसे समझाया कि वह खुद को खत्म न करे, और उससे पूछा कि वह ऐसा क्यों करना चाहता है।

तब उस आदमी ने कहा:

"सुनो, मैं तुम्हें पूरी कहानी शुरू से बताऊंगा। मैं नागशूर का पुत्र हूँ , जिसका नाम सोमशूर है, जो सोम वंश का है । ज्योतिष के जानकारों ने कहा था कि मेरी जन्म कुंडली में भविष्यवाणी की गई थी कि मैं चोर बनूँगा, इसलिए मेरे पिता को डर था कि ऐसा ही होगा, इसलिए उन्होंने मुझे कानून की शिक्षा दी। हालाँकि मैंने कानून की पढ़ाई की थी, लेकिन बुरे लोगों की संगति में आकर मैं चोरी करने लगा।मनुष्य के पूर्वजन्मों के कर्मों को कौन बदल सकता है?

"फिर एक दिन मुझे चोरों के बीच पहरेदारों ने पकड़ लिया और फांसी पर लटकाने के लिए ले जाया गया। उसी समय राजा का एक बड़ा हाथी, जो पागल हो गया था, अपनी रस्सी तोड़कर चारों तरफ लोगों को मार रहा था, उसी जगह पर आ गया। हाथी को देखकर जल्लाद घबरा गए और मुझे छोड़कर कहीं और भाग गए, और मैं उसी उलझन में भाग गया। लेकिन मैंने लोगों से सुना कि मेरे पिता की मृत्यु हो गई थी, जब उन्होंने सुना कि मुझे फांसी पर लटकाने के लिए ले जाया जा रहा है, और मेरी माँ भी उनके पीछे चली गई थी। तब मैं दुःख से विचलित हो गया और जब मैं निराश होकर, आत्म-विनाश के इरादे से इधर-उधर भटक रहा था, तो समय के साथ मैं इस विशाल निर्जन जंगल में पहुँच गया।

जैसे ही मैंने उसमें प्रवेश किया, एक दिव्य अप्सरा अचानक मेरे सामने प्रकट हुई, मेरे पास आई और मुझे सांत्वना देते हुए मुझसे बोली:

'बेटा! यह आश्रम, जहाँ तुम आये हो, राजर्षि विनीतामती का है, अतः तुम्हारा पाप नष्ट हो गया है और तुम उनसे ज्ञान प्राप्त करोगे।'

इतना कहकर वह अदृश्य हो गई; और मैं उस राजर्षि को खोजता हुआ इधर-उधर भटकता रहा, किन्तु उन्हें न पाकर निराश होकर शरीर त्यागने ही वाला था कि तुमने मुझे दर्शन दे दिए।

जब सोमशूर ने ऐसा कहा, तब राजर्षि ने उसे अपनी कुटिया में ले जाकर अपना परिचय दिया और उसे अतिथि के रूप में सम्मानित किया; और जब वह भोजन कर चुका, तब राजर्षि ने अनेक धार्मिक प्रवचनों के साथ-साथ, उसे अज्ञान से विरत करने के उद्देश्य से, उसे विनम्रतापूर्वक सुनते हुए, निम्नलिखित कथा भी सुनाई।

163ddd. ब्राह्मण देवभूति और उनकी सती पत्नी

हे मेरे पुत्र, अज्ञान से दूर रहना चाहिए, क्योंकि यह भ्रमित बुद्धि वाले पुरुषों को दोनों लोकों में हानि पहुँचाता है। इस पवित्र कथा को सुनो। प्राचीन काल में पंचाल में देवभूति नाम का एक ब्राह्मण रहता था। वह ब्राह्मण वेदों का ज्ञाता था। उसकी पत्नी भोगदत्ता थी । एक दिन जब वह स्नान करने गया था, तो उसकी पत्नी सब्जी लेने के लिए रसोई के बगीचे में गई। उसने देखा कि एक व्यक्ति बगीचे में खड़ा है और उसे एक पेड़ दिखाई दे रहा है।धोबी का गधा उन्हें खा रहा था। इसलिए उसने एक छड़ी उठाई और गधे के पीछे भागी, और जानवर भागने की कोशिश करते हुए एक गड्ढे में गिर गया, और उसका खुर टूट गया। जब उसके मालिक को यह बात पता चली, तो वह गुस्से में आया, और लाठी से पीटा और ब्राह्मण महिला को लात मारी। नतीजतन, वह गर्भवती हो गई, और उसका गर्भपात हो गया; लेकिन धोबी अपने गधे के साथ घर लौट आया।

जब उसके पति को यह बात पता चली तो वह स्नान करके घर आया और अपनी पत्नी को देखकर परेशान होकर नगर के मुख्य न्यायाधीश के पास गया और शिकायत की। मूर्ख व्यक्ति ने तुरन्त ही धोबी को, जिसका नाम बलासुर था , अपने सामने बुलाया और दोनों पक्षों की दलीलें सुनने के बाद यह फैसला सुनाया:

"चूँकि गधे का खुर टूट गया है, इसलिए ब्राह्मण धोबी के लिए गधे का बोझ तब तक ढोए जब तक कि गधा फिर से काम करने लायक न हो जाए। और धोबी ब्राह्मण की पत्नी को फिर से गर्भवती करे, क्योंकि उसने उसका गर्भपात करवा दिया था। दोनों पक्षों को यही सज़ा दी जाए।"

जब ब्राह्मण ने यह सुना तो उसने और उसकी पत्नी ने निराशा में विष खा लिया और मर गए। और जब राजा को यह बात पता चली तो उसने उस असावधान न्यायाधीश को मृत्युदंड दे दिया, जिसने ब्राह्मण की हत्या की थी और उसे बहुत समय तक पशुओं के शरीर में जन्म लेना पड़ा।

163. राजा विनीतामती कैसे पवित्र पुरुष बन

"अतः जो लोग अज्ञान के अंधकार से घिरे हुए हैं, वे अपने दुर्गुणों के बुरे पथ पर भटक जाते हैं, और जो अपने सामने सद्ग्रन्थों का दीपक नहीं रखते, वे निश्चय ही ठोकर खाते हैं।

जब राजर्षि ने यह कहा, तो सोमशूर ने उनसे आगे की शिक्षा देने की प्रार्थना की, और विनीतामती ने उसे सही शिक्षा देने के लिए कहा:

“हे मेरे पुत्र, सुनो, मैं तुम्हें पूर्णत्व का सिद्धान्त यथावत् सिखाऊंगा।

163 d (1). उदार इंदुप्रभा 

बहुत समय पहले कुरुक्षेत्र में मलयप्रभा नाम का एक राजा रहता था । एक दिन राजा एक राजा को कुछ देने वाला था।अकाल के समय में अपनी प्रजा को धन देने के लिए राजी हुआ। परन्तु उसके मंत्रियों ने लोभ के कारण उसे ऐसा करने से रोका; तब उसके पुत्र इन्दुप्रभा ने उससे कहा:

"पिताजी, दुष्ट मंत्रियों के कहने पर आप अपनी प्रजा की उपेक्षा क्यों करते हैं? क्योंकि आप ही उनके लिए तृष्णा-वृक्ष हैं, और वे आपकी भरपूर गायें हैं।"

जब उसका पुत्र बार-बार यही कहता रहा तो राजा, जो अपने मंत्रियों के प्रभाव में था, नाराज हो गया और उससे कहा:

"क्या, बेटा! मेरे पास अक्षय धन है? अगर अक्षय धन के बिना मैं अपनी प्रजा के लिए कल्पवृक्ष बन जाऊँगा, तो तुम यह पद क्यों नहीं संभाल लेते?"

जब पुत्र ने अपने पिता की यह बात सुनी तो उसने प्रतिज्ञा की कि वह तपस्या द्वारा कल्पवृक्ष की अवस्था प्राप्त करेगा, अन्यथा ऐसा करने में उसकी मृत्यु हो जाएगी।

यह निश्चय करके वीर राजकुमार जंगल में चला गया जहाँ तपस्या की जाती थी, और जैसे ही वह वहाँ पहुँचा, अकाल समाप्त हो गया। और जब इंद्र उसकी कठोर तपस्या से प्रसन्न हुए, तो उसने उनसे वरदान माँगा, और अपने ही नगर में एक कल्पवृक्ष बन गया। और वह दूर-दूर तक को आकर्षित करने लगा, और अपनी शाखाओं को सभी दिशाओं में फैलाकर और अपने पक्षियों के गीतों से वर को बुलाता हुआ प्रतीत हुआ। और हर दिन वह अपने याचकों को सबसे कठिन वरदान देता था। और उसने अपने पिता की प्रजा को इतना खुश कर दिया मानो वे स्वर्ग में हों, क्योंकि उनके पास इच्छा करने के लिए कुछ भी नहीं बचा था।

एक दिन इन्द्र उसके पास आये और उसे प्रलोभन देते हुए बोले:

“तुमने दूसरों को लाभ पहुँचाने का कर्तव्य पूरा कर लिया है; स्वर्ग में आओ।”

तब उस राजकुमार ने, जो कल्पवृक्ष बन गया था, उसे उत्तर दिया:

"जब ये अन्य वृक्ष अपने मनभावन फूलों और फलों के साथ, अपने स्वयं के हितों की परवाह किए बिना, सदैव दूसरों के लाभ में लगे रहते हैं, तो मैं, जो एक कल्पवृक्ष हूँ, अपने सुख के लिए स्वर्ग जाकर इतने सारे लोगों को कैसे निराश कर सकता हूँ?"

जब इन्द्र ने उसका यह उत्तम उत्तर सुना तो उन्होंने कहा:

“तो फिर ये सभी प्रजा भी स्वर्ग में आ जाएँ।”

तब राजकुमार, जो कल्पवृक्ष बन चुका था, ने उत्तर दिया:

"यदि आप मुझ पर प्रसन्न हैं तो इन सब प्रजाजनों को स्वर्ग ले जाइये; मुझे इसकी कोई चिंता नहीं है, मैं केवल दूसरों के हित के लिए महान तपस्या करूंगा।"

जब इन्द्र ने यह सुना तो उन्होंने उसे बुद्ध का अवतार कहकर उसकी प्रशंसा की।प्रसन्न होकर उन्होंने उसकी प्रार्थना स्वीकार कर ली और उन प्रजाजनों को साथ लेकर स्वर्ग लौट गए। और इंदुप्रभा ने वृक्ष का रूप त्याग दिया और वन में रहकर तपस्या द्वारा बोधिसत्व का पद प्राप्त किया।

163. राजा विनीतामती कैसे पवित्र पुरुष बने

"इस प्रकार जो लोग दान में लीन रहते हैं, वे सफलता प्राप्त करते हैं। और अब मैंने तुम्हें दान की पूर्णता का सिद्धांत बताया है, तो पवित्रता की पूर्णता के बारे में सुनो।

163d (2). तोता जिसे तोतों के राजा ने सदाचार सिखाया

बहुत समय पहले विंध्य पर्वत पर हेमप्रभा नामक तोतों का एक राजा रहता था , जो बुद्ध के अंश का अवतार था और पूर्वजन्म में किए गए सतीत्व से समृद्ध था। उसे अपनी पूर्व अवस्था याद थी और वह सद्गुणों का शिक्षक था। उसके पास चारुमति नाम का एक तोता था जो अपनी वासनाओं का गुलाम था। एक बार एक मादा तोता जो उसकी साथी थी, को एक बहेलिए ने मार डाला, जो जाल बिछा रहा था और वह उससे अलग होने पर इतना दुखी हुआ कि उसकी हालत बहुत खराब हो गई।

तब तोतों के बुद्धिमान राजा हेमप्रभा ने उसे दुःख से बचाने के लिए एक युक्ति से उसके भले के लिए यह झूठी कहानी सुनाई:

"तुम्हारी पत्नी मरी नहीं है, वह बहेलिए के जाल से बच निकली है, क्योंकि मैंने उसे अभी कुछ देर पहले जीवित देखा था। आओ, मैं उसे तुम्हें दिखाता हूँ।"

यह कहकर राजा चारुमति को वायुमार्ग से एक सरोवर के पास ले गए।

वहाँ उसने उसे पानी में अपना प्रतिबिंब दिखाया और उससे कहा:

“देखो! यह तुम्हारी पत्नी है!”

जब मूर्ख तोते ने यह सुना और पानी में अपना प्रतिबिंब देखा, तो वह खुशी से पानी में चला गया और अपनी पत्नी को गले लगाने और चूमने की कोशिश की।

लेकिन अपनी प्रेमिका से गले न मिलने और उसकी आवाज न सुनने पर उसने अपने आप से कहा:

“मेरा प्रिय मुझे गले क्यों नहीं लगाता और मुझसे बात क्यों नहीं करता?”

इसलिए उसने सोचा कि वह उससे नाराज है, इसलिए वह गया और एक आमलक फल लाया, और उसे अपनी छाया पर गिरा दिया, यह सोचकर कि यह उसकी प्रेमिका है, ताकि उसे मना सके। आमलक फल पानी में डूब गया, और फिर ऊपर आ गया।तोते ने सोचा कि उसकी प्रेमिका ने उसका उपहार अस्वीकार कर दिया है, और वह दुःखी होकर राजा हेमप्रभ के पास गया और उनसे कहा:

"राजा, मेरी पत्नी मुझे छूती नहीं, मुझसे बात नहीं करती। इसके अलावा उसने आमलक फल भी अस्वीकार कर दिया जो मैंने उसे दिया था।"

जब राजा ने यह सुना तो उसने उससे धीरे से कहा, मानो वह यह बताने में अनिच्छुक हो:

"मुझे तुम्हें यह नहीं बताना चाहिए, लेकिन फिर भी मैं तुम्हें बताऊंगा, क्योंकि मैं तुमसे बहुत प्यार करता हूँ। तुम्हारी पत्नी इस समय किसी और से प्यार करती है, तो वह तुम्हें कैसे प्यार दिखा सकती है? और मैं तुम्हें इसी टैंक में इसका प्रत्यक्ष प्रमाण दूंगा ।"

यह कहकर वह उसे वहाँ ले गया और तालाब में एक साथ अपनी दोनों परछाइयाँ दिखाईं। मूर्ख तोते ने जब यह देखा तो उसे लगा कि उसकी पत्नी किसी दूसरे नर तोते के आलिंगन में है और वह निराश होकर राजा से बोला:

"महाराज, आपकी सलाह न मानने की मेरी मूर्खता का यह नतीजा है। अब मुझे बताइए कि मुझे क्या करना चाहिए।"

जब दरोगा ने यह कहा तो राजा हेमप्रभ ने यह सोचकर कि अब उसे शिक्षा देने का अवसर मिला है, उससे इस प्रकार कहा:

"स्त्रियों पर भरोसा करने की अपेक्षा हलाहल विष पीना बेहतर है , गले में सर्प लपेटना बेहतर है, ऐसी विपत्ति जिसके विरुद्ध न तो ताबीज़ काम आते हैं और न ही तावीज़। स्त्रियाँ, हवाओं की तरह, बहुत परिवर्तनशील होती हैं, और वासना के घने बादल से घिरी होती हैं, जो लोग सही रास्ते पर चल रहे हैं उन्हें अपवित्र करती हैं, और उन्हें पूरी तरह से अपमानित करती हैं। इसलिए दृढ़ स्वभाव वाले बुद्धिमान पुरुषों को उनसे चिपकना नहीं चाहिए, बल्कि पवित्रता का अभ्यास करना चाहिए, ताकि वे उन ऋषियों की श्रेणी प्राप्त कर सकें जिन्होंने अपनी वासनाओं को वश में कर लिया है।"

राजा से इस प्रकार शिक्षा पाकर चारुमति ने स्त्रियों का संग त्याग दिया और धीरे-धीरे बुद्ध के समान संयमी बन गयी।

163. राजा विनीतामती कैसे पवित्र पुरुष बने

"तो तुम देखो, जो लोग पवित्रता में समृद्ध हैं वे दूसरों का उद्धार करते हैं। और अब जब मैंने तुम्हें पवित्रता की पूर्णता में निर्देश दिया है, तो धैर्य की पूर्णता के बारे में सुनो।

163d (3). धैर्यवान साधु शुभानय

केदार पर्वत पर शुभानय नामक एक महान तपस्वी रहते थे , जो सदैव मंदाकिनी नदी के जल में स्नान करते थे , तथा तपस्या के कारण कोमल और क्षीण हो गए थे। एक रात कुछ डाकू वहाँ सोना ढूँढ़ने आए, जिसे उन्होंने पहले से ही वहाँ दबा रखा था, लेकिन उन्हें वह कहीं नहीं मिला।

तदनुसार, यह सोचकर कि उस निर्जन स्थान में यह केवल साधु द्वारा ही ले जाया जा सकता था, वे उसकी कोठरी में घुस गए और उससे कहा:

“आह! हे पाखंडी साधु, हमारा सोना छोड़ दो, जो तुमने धरती से लूटा है, क्योंकि तुम हम लोगों को लूटने में सफल हो गए हो, जो पेशे से डाकू हैं।”

जब साधु को, जिसने खजाना नहीं लिया था, लुटेरों द्वारा इन शब्दों में झूठा धिक्कारा गया, तो उसने कहा:

“मैंने तुम्हारा सोना नहीं छीना, और मैंने कभी सोना नहीं देखा।”

फिर उन लुटेरों ने उस अच्छे साधु को लाठियों से पीटा, फिर भी वह सच्चा आदमी वही कहानी सुनाता रहा; और फिर लुटेरों ने उसे जिद्दी समझकर एक-एक करके उसके हाथ-पैर काट डाले और अंत में उसकी आंखें फोड़ दीं। लेकिन जब उन्होंने देखा कि इतना कुछ होने के बाद भी वह बिना किसी हिचकिचाहट के वही कहानी सुनाता रहा, तो वे इस नतीजे पर पहुँचे कि किसी और ने उनका सोना चुराया है, और वे जिस रास्ते से आए थे, उसी रास्ते से लौट गए।

दूसरे दिन प्रातःकाल उस साधु के शिष्य शेखरज्योति नामक राजा ने, जो उनसे भेंट करने आया था, उन्हें उस अवस्था में देखा। तब अपने गुरु के लिए दुःखी होकर,  उन्होंने उनसे पूछताछ की, तथा मामले की स्थिति ज्ञात की, तथा उन लुटेरों की खोज करवाकर उन्हें उसी स्थान पर बुलवाया।

और वह उन्हें मार डालने ही वाला था, कि तभी साधु ने उससे कहा:

"राजा, अगर आप उन्हें मौत के घाट उतार देंगे, तो मैं खुद को मार डालूंगा। अगर तलवार ने मुझ पर यह काम किया, तो वे कैसे दोषी हैं? और अगर उन्होंने तलवार चलाई, तो क्रोध ने उन्हें गति दी, और उनका क्रोध उनके सोने के नुकसान से उत्तेजित हुआ, और यह मेरे पिछले अस्तित्व में पापों के कारण था, और यह मेरी अज्ञानता के कारण था, इसलिए मेरी अज्ञानता ही एकमात्र ऐसी चीज है जिसने मुझे चोट पहुंचाई है। इसलिए मेरी अज्ञानता को दोषी ठहराया जाना चाहिए।मेरे द्वारा मारे गए। इसके अलावा, भले ही ये लोग मुझे नुकसान पहुँचाने के लिए मौत की सज़ा के लायक थे, लेकिन क्या उनके द्वारा मुझे लाभ पहुँचाने के कारण उनकी जान नहीं बचाई जानी चाहिए? क्योंकि अगर उन्होंने मेरे साथ ऐसा नहीं किया होता, तो ऐसा कोई नहीं होता जिसके लिए मैं धैर्य रख पाता, जिसका फल मुक्ति है। इसलिए उन्होंने मेरा पूरा भला किया है।”

इस प्रकार के अनेक भाषणों द्वारा उस धैर्यवान साधु ने राजा को उपदेश दिया, और इस प्रकार उसने डाकुओं को दण्ड से मुक्त कर दिया। तथा अपने उत्तम तप के कारण उसका शरीर तुरन्त ही पहले की भाँति अक्षत हो गया, और उसी क्षण उसे मोक्ष की प्राप्ति हो गई।

163. राजा विनीतामती कैसे पवित्र पुरुष बने

इस प्रकार धैर्यवान पुरुष जन्म-जन्मान्तर से छूट जाते हैं। अब मैंने तुम्हें धैर्य की सिद्धि बता दी है; अब तुम धैर्य की सिद्धि सुनो।

163d (4). दृढ़ निश्चयी युवा ब्राह्मण

एक बार मालाधर नाम का एक युवा ब्राह्मण था : उसने एक दिन सिद्धों के एक राजकुमार को हवा में उड़ते हुए देखा। उससे मुकाबला करने की इच्छा से उसने अपने दोनों ओर घास के पंख बांध लिए और लगातार उछलते हुए हवा में उड़ने की कला सीखने की कोशिश की। और जब वह हर दिन यह बेकार की कोशिश करता रहा, तो आखिरकार राजकुमार ने उसे हवा में उड़ते हुए देख लिया।

और राजकुमार ने सोचा:

"मुझे इस लड़के पर दया आनी चाहिए जो एक असंभव लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए ईमानदारी से संघर्ष करने की भावना दिखाता है, क्योंकि ऐसे लोगों को संरक्षण देना मेरा काम है।"

तत्पश्चात्, प्रसन्न होकर उन्होंने अपनी जादुई शक्ति से ब्राह्मण बालक को अपने कंधे पर उठा लिया और उसे अपना अनुयायी बना लिया।

163. राजा विनीतामती कैसे पवित्र पुरुष बने

"इस प्रकार तुम देख रहे हो कि देवता भी दृढ़ता से प्रसन्न होते हैं। अब मैंने तुम्हारे सामने दृढ़ता की सिद्धि रखी है; ध्यान की सिद्धि सुनो।

 163d (5). वह व्यापारी जिसे एक पेंटिंग से प्यार हो गया

बहुत समय पहले कर्नाटक में विजयमालिन नाम का एक धनी व्यापारी रहता था और उसका एक बेटा था जिसका नाम मलयामालिन था। एक दिन जब मलयामालिन बड़ा हुआ तो अपने पिता के साथ राजा के दरबार में गया और वहाँ उसने राजा इंदुकेशरी की बेटी , इंदुयाश को देखा । वह युवती प्रेम की एक मोहक लता की तरह, उसे देखते ही युवा व्यापारी के दिल में प्रवेश कर गई। फिर वह घर लौट आया और पीला पड़ गया, रातों को नींद नहीं आती थी और दिन में सिकुड़े हुए अंगों के साथ डरपोक रहता था, उसने अपने ऊपर कुमुद व्रत लिया था। और लगातार उसके बारे में सोचते हुए, वह भोजन और उस तरह की सभी अन्य चीजों से विमुख हो गया था, और यहां तक ​​​​कि जब उसके संबंधियों ने पूछा तो उसने इससे अधिक कोई जवाब नहीं दिया जैसे कि वह गूंगा हो।

एक दिन राजा के चित्रकार, जिसका नाम मन्थरक था , और जो उनका घनिष्ठ मित्र था, ने वियोग के दुःख में डूबे हुए राजा से एकान्त में कहा:

"मित्र, तुम चित्र में दिखाए गए आदमी की तरह दीवार से क्यों टिके रहते हो? एक निर्जीव प्रतिमा की तरह तुम न तो खाते हो, न सुनते हो, न देखते हो।"

जब उसके मित्र चित्रकार ने उससे लगातार यह प्रश्न पूछा, तो व्यापारी के बेटे ने अंततः उसे अपनी इच्छा बता दी। चित्रकार ने उससे कहा:

"यह उचित नहीं है कि तुम, एक व्यापारी के बेटे, एक राजकुमारी से प्रेम करो। हंस को सभी साधारण झीलों के कमलों के सुंदर चेहरे की इच्छा करने दो , लेकिन उस झील के कमल का आनंद लेने के आनंद से उसका क्या लेना-देना है जो विष्णु की नाभि है?"

फिर भी चित्रकार उसे अपने जुनून को पूरा करने से नहीं रोक सका; इसलिए उसने कैनवास के एक टुकड़े पर राजकुमारी का चित्र बनाया, और अपनी लालसा को शांत करने के लिए, और समय बिताने के लिए उसे उसका चित्र दिया। और युवा व्यापारी ने अपना समय उसकी तस्वीर को देखने, मनाने, छूने और सजाने में बिताया, और उसे लगा कि यह असली राजकुमारी इंदुयाशा है, और धीरे-धीरे वह उसमें खो गया, औरवह सब कुछ जो उसने उस विश्वास के तहत किया। और समय के साथ वह उस कल्पना में इतना डूब गया कि उसे लगा कि वह उसे देख रही है, हालाँकि वह केवल एक चित्रित आकृति थी, उससे बात कर रही थी और उसे चूम रही थी। तब वह खुश था, क्योंकि उसने अपनी प्रेमिका के साथ कल्पना में मिलन प्राप्त किया था, और वह संतुष्ट था, क्योंकि पूरी दुनिया उसके लिए उस चित्रित कैनवास के टुकड़े में समाहित थी। 

एक रात, जब चाँद उग रहा था, वह चित्र लेकर अपने घर से बाहर बगीचे में चला गया, अपनी प्रेमिका के साथ मनोरंजन करने के लिए। वहाँ उसने चित्र को एक पेड़ के नीचे रख दिया, और अपनी प्रेमिका के लिए फूल चुनने के लिए कुछ दूर चला गया। उस समय उसे विनयज्योति नामक एक साधु ने देखा, जो दया करके स्वर्ग से नीचे आया था, ताकि उसे उसके मोह से बचा सके। उसने अपनी अलौकिक शक्ति से चित्र के एक हिस्से में एक जीवित काले नाग का चित्र बनाया, और लगभग अदृश्य हो गया।

इसी बीच मलयामालिन उन फूलों को इकट्ठा करके वहाँ वापस आया और कैनवास पर काले साँप को देखकर उसने सोचा:

"अब यह साँप कहाँ से आया है? क्या इसे भाग्य ने इस सुन्दरी, सुंदरता के भण्डार की रक्षा के लिए बनाया है?"

इस प्रकार विचार करते हुए, उसने कैनवास पर सुंदर लड़की को फूलों से सजाया; और यह कल्पना करते हुए कि वह खुद को उसके हवाले कर चुकी है, उसने उसे गले लगाया, और उससे उपरोक्त प्रश्न पूछा, और उसी क्षण साधु ने उस पर एक भ्रम डाला, जिससे उसने देखा कि वह काले साँप द्वारा डंसी हुई है और बेहोश है। फिर वह भूल गया कि यह केवल कैनवास था, और "हाय! हाय!" कहते हुए वह विचलित होकर धरती पर गिर पड़ा, जैसे कि विद्याधर को कैनवास के ताबीज ने नीचे गिरा दिया हो। लेकिन जल्द ही उसे होश आ गया, और वह रोता हुआ उठा, और आत्महत्या करने का निश्चय किया, और एक ऊँचे पेड़ पर चढ़ गया और खुद को उसके ऊपर से फेंक दिया।

परन्तु जब वह गिर रहा था, तो महान् तपस्वी उसके सामने प्रकट हुए, और उसे अपने हाथों में उठाकर उसे सांत्वना दी, और उससे कहा:

"मूर्ख बालक! क्या तुम नहीं जानते कि असली राजकुमारी अपने महल में है, और कैनवास पर यह राजकुमारी एक चित्रित आकृति है जिसमें कोई जीवन नहीं है? तो वह कौन है जिसे तुम गले लगा रहे हो, या जिसे साँप ने डस लिया है? या फिर सृष्टि को वास्तविकता बताने का यह भ्रम क्या है?"तुम्हारी अपनी ही इच्छा ने तुम्हारे भावुक हृदय पर कब्ज़ा कर लिया है? तुम चिंतन की समान तीव्रता के साथ सत्य की जांच क्यों नहीं करते, ताकि तुम फिर से ऐसे दुखों का शिकार न बनो?"

जब साधु ने युवा व्यापारी से यह कहा, तो उसकी मोह की रात्रि नष्ट हो गई, और वह होश में आया, और साधु को प्रणाम करके उससे बोला:

हे पवित्र, आपकी कृपा से मैं इस विपत्ति से बच गया हूँ; मुझे भी इस परिवर्तनशील संसार से बचाने की कृपा करें।

जब मलयामालिन ने यह अनुरोध उस साधु से किया, जो एक बोधिसत्व था, तो उसने उसे अपने ज्ञान से अवगत कराया और अदृश्य हो गया। मलयामालिन जंगल में चला गया, और अपनी तपस्या की शक्ति से उसने कारणों के साथ त्यागने योग्य और चुनने योग्य के बारे में वास्तविक सत्य को जान लिया, और अर्हत का पद प्राप्त किया । और दयालु व्यक्ति वापस लौट आया, और उन्हें ज्ञान सिखाकर, उसने राजा इंदुकेशरिन और उसके नागरिकों को मोक्ष प्राप्त कराया।

163. राजा विनीतामती कैसे पवित्र पुरुष बने

इस प्रकार ध्यान में महारथियों के लिए असत्य भी सत्य हो जाता है। मैंने अब ध्यान की पूर्णता का वर्णन किया है; अब ज्ञान की पूर्णता को सुनो।

163 d .(६ )  यम के सचिव को जीतने वाला डाकू 

बहुत समय पहले सिंहलद्वीप में सिंहविक्रम नाम का एक डाकू रहता था , जिसने जन्म से हीहर तरफ से चुराई गई दूसरे लोगों की दौलत के साथ उसका शरीर भी। समय के साथ वह बूढ़ा हो गया और अपने व्यवसाय से विरत होकर उसने सोचा:

"परलोक में मेरे पास क्या साधन हैं? वहां अपनी सुरक्षा के लिए मैं किसके पास जाऊं? यदि मैं शिव या विष्णु के पास जाऊं, तो वे मेरा क्या मूल्य समझेंगे, जबकि उनके पास देवता, साधु और अन्य लोग हैं, जो उनकी पूजा करते हैं? इसलिए मैं चित्रगुप्त की पूजा करूंगा , जो अकेले ही मनुष्यों के अच्छे और बुरे कर्मों का लेखा-जोखा रखता है। वह अपनी शक्ति से मेरा उद्धार कर सकता है, क्योंकि वह सचिव होने के कारण ब्रह्मा और शिव का कार्य अकेले ही करता है : वह अपने हाथ में मौजूद संपूर्ण जगत को क्षण भर में लिख या मिटा देता है।"

ऐसा विचार करके वह चित्रगुप्त की भक्ति करने लगा; उसका विशेष आदर करने लगा तथा उसे प्रसन्न करने के लिए वह निरन्तर ब्राह्मणों को भोजन कराता रहा।

जब वह इस प्रकार का आचरण कर रहा था, तो एक दिन चित्रगुप्त अतिथि के रूप में उस डाकू के घर आये, ताकि उसकी वास्तविक भावनाओं की जांच कर सकें।

डाकू ने उसका शिष्टतापूर्वक स्वागत किया, उसका सत्कार किया, उसे उपहार दिया और फिर उससे कहा:

“यह कहो: ‘चित्रगुप्त तुम पर कृपा करें।'”

तब ब्राह्मण वेशधारी चित्रगुप्त ने कहा:

"तुम शिव, विष्णु और अन्य देवताओं की उपेक्षा करके चित्रगुप्त को क्यों समर्पित हो?"

जब डाकू सिंहविक्रम ने यह सुना तो उसने उससे कहा:

"इससे तुम्हारा क्या लेना-देना? मुझे उसके अलावा किसी और देवता की ज़रूरत नहीं है।"

तब ब्राह्मण का रूप धारण किये हुए चित्रगुप्त ने उससे कहा:

“ठीक है, अगर आप मुझे अपनी पत्नी दे देंगे, तो मैं यह कहूँगा।”

जब सिंहविक्रम ने यह सुना तो वे प्रसन्न हुए और उससे बोले:

“मैं तुम्हें अपनी पत्नी देता हूँ, ताकि मैं उस देवता को प्रसन्न कर सकूँ जिसे मैंने विशेष रूप से अपने लिए चुना है।”

जब चित्रगुप्त ने यह सुना तो वे उसके सामने प्रकट हुए और बोले:

“मैं स्वयं चित्रगुप्त हूँ और मैं तुमसे प्रसन्न हूँ, इसलिए मुझे बताओ कि मैं तुम्हारे लिए क्या करूँ।”

तब सिंहविक्रम बहुत प्रसन्न हुए और बोले-उसे:

“पवित्र व्यक्ति, ऐसी व्यवस्था करो कि मैं न मरूँ।”

तब चित्रगुप्त ने कहा:

"मृत्यु एक ऐसी शक्ति है जिससे लोगों की रक्षा करना असंभव है; लेकिन फिर भी मैं तुम्हें बचाने के लिए एक योजना बनाऊंगा: इसे सुनो। जब से मृत्यु को शिव ने श्वेत के कारण क्रोधित होकर भस्म कर दिया था , और आवश्यकता पड़ने पर इस दुनिया में फिर से बनाया गया था, तब से श्वेत जहाँ भी रहता है, वह अन्य लोगों को चोट पहुँचाने से दूर रहता है, साथ ही स्वयं श्वेत को भी, क्योंकि वह भगवान की आज्ञा से संयमित है। और वर्तमान में संन्यासी श्वेत पूर्वी महासागर के दूसरी ओर, तरंगिनी नदी के पार तपस्वियों के एक उपवन में है । उस उपवन पर मृत्यु का आक्रमण नहीं हो सकता, इसलिए मैं तुम्हें ले जाकर वहाँ रख दूँगा। लेकिन तुम्हें तरंगिनी के इस पार नहीं लौटना चाहिए। हालाँकि, अगर तुम लापरवाही से लौटते हो, और मृत्यु तुम्हें पकड़ लेती है, तो मैं तुम्हारे लिए भागने का कोई रास्ता निकालूँगा, जब तुम दूसरी दुनिया में आ जाओगे।"

जब चित्रगुप्त ने यह कहा, तो उन्होंने प्रसन्नचित्त सिंहविक्रम को ले जाकर श्वेत के तपस्वी उपवन में रख दिया और फिर अदृश्य हो गए। और कुछ समय बाद मृत्यु सिंहविक्रम को ले जाने के लिए तरंगिनी नदी के इस तट पर गई। वहाँ रहते हुए, उन्होंने अपनी मायावी शक्ति से एक स्वर्गीय अप्सरा का निर्माण किया और उसे सिंहविक्रम के पास भेज दिया, क्योंकि उन्हें सिंहविक्रम को पाने का कोई और उपाय नहीं दिखाई दिया। वह सुन्दरी सिंहविक्रम के पास गई और उसे अपने सौंदर्य के धन से मोहित करके चालाकी से वश में कर लिया। कुछ दिन बीतने के बाद, वह तरंगिनी में प्रवेश कर गई, जो लहरों से अशांत थी, और उसने कहा कि वह अपने संबंधियों से मिलना चाहती है। और जब सिंहविक्रम, जो उसका पीछा कर रहा था, किनारे से उसे देख रहा था, तो वह नदी के बीच में फिसल गई।

और वहाँ उसने एक तीखी चीख लगाई, मानो वह नदी के बहाव में बह रही हो, और चिल्लाया:

"मेरे पति, क्या आप मुझे बिना बचाए नदी में बहते हुए देख सकते हैं? क्या आप साहस में गीदड़ हैं, न कि शेर, जैसा कि आपके नाम से पता चलता है?"

जब सिंहविक्रम को यह बात पता चली तो वह नदी में कूद पड़े और अप्सरा ने ऐसा दिखावा किया कि वह धारा में बह गई है और जब वह उसे बचाने के लिए उसके पीछे गया तो वह उसे जल्द ही दूसरे किनारे पर ले गई। जब वह वहाँ पहुँचा तो मृत्यु ने उसके गले में फंदा डाल दिया औरउसे बंदी बना लिया; क्योंकि जिनका मन इन्द्रिय विषयों में आसक्त रहता है, उनका विनाश सदैव निकट रहता है।

तब लापरवाह सिंहविक्रम को मृत्यु ने यम के भवन में ले जाकर खड़ा कर दिया, और वहाँ चित्रगुप्त ने, जिसकी कृपा उसने बहुत पहले प्राप्त कर ली थी, उसे देखा, और एकान्त में उससे कहा 

"अगर आपसे पूछा जाए कि आप पहले नर्क में रहेंगे या स्वर्ग में, तो पहले स्वर्ग में अपना मासिक धर्म बिताने की अनुमति मांगें। और जब आप स्वर्ग में रहते हैं, तो अपने वहाँ रहने की अवधि सुनिश्चित करने के लिए पुण्य अर्जित करें। और फिर अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए कठोर तप करें।"

जब चित्रगुप्त ने सिंहविक्रम से यह कहा, जो वहां लज्जित होकर अपना मुख भूमि पर टिकाए खड़े थे, तो उन्होंने तुरन्त ऐसा करने की सहमति दे दी।

और एक क्षण बाद यम ने चित्रगुप्त से कहा:

“इस डाकू के पास कोई पुण्य है या नहीं?”

तब चित्रगुप्त ने कहा:

"वास्तव में वह मेहमाननवाज़ है, और उसने अपने पसंदीदा देवता को प्रसन्न करने के लिए अपनी पत्नी को एक वर को दे दिया; इसलिए उसे देवताओं के एक दिन के लिए स्वर्ग जाना होगा।"

जब यम ने यह सुना तो उन्होंने सिंहविक्रम से कहा:

“बताओ, पहले क्या लोगे, अपनी खुशी या अपना दुख?”

तब सिंहविक्रम ने प्रार्थना की कि पहले उन्हें अपना सुख मिल जाए। तब यम ने अपना रथ लाने का आदेश दिया और सिंहविक्रम उस पर सवार होकर स्वर्ग चले गए, और चित्रगुप्त के वचनों को याद किया।

वहाँ उसने स्वर्ग की गंगा में स्नान करने और प्रार्थना करने का कठोर व्रत रखा और वहाँ के भोगों के प्रति उदासीन रहा, और इस प्रकार उसे देवताओं के एक और वर्ष के लिए वहाँ रहने का विशेषाधिकार प्राप्त हुआ। इस प्रकार समय बीतने के साथ उसने अपनी कठोर तपस्या के कारण स्वर्ग में स्थायी निवास का अधिकार प्राप्त किया; और शिव को प्रसन्न करने से उसका पाप भस्म हो गया, और उसे ज्ञान प्राप्त हुआ। तब नरक के दूत उसका सामना नहीं कर पाए, और चित्रगुप्त ने अपने बर्च-छाल रजिस्टर पर उसके पाप का रिकॉर्ड मिटा दिया, और यम चुप हो गए।

163. राजा विनीतामती कैसे पवित्र पुरुष बने

"इस प्रकार सिंहविक्रम ने, यद्यपि एक डाकू था, सच्चे विवेक के आधार पर मुक्ति प्राप्त की; और अब मैंने तुम्हें विवेक की पूर्णता के बारे में समझाया है। और इस प्रकार, मेरे बेटे, बुद्धिमान लोग बुद्ध द्वारा सिखाई गई इन छह पूर्णता पर सवार होते हैं, जैसे कि एक जहाज पर, और इस तरह लौकिक अस्तित्व के सागर को पार करते हैं।"

जब सोमशूर वन में राजा विनीतामति से, जो बोधिसत्व की पदवी प्राप्त कर चुके थे, इस प्रकार शिक्षा प्राप्त कर रहे थे, तब सूर्य ने इन धार्मिक शिक्षाओं को सुना, और शांत हो गए, और बौद्धों के लाल वस्त्र के समान सूर्यास्त का रंग धारण करके पश्चिमी पर्वत की गुफा में प्रवेश किया। तब राजा विनीतामति और सोमशूर ने पवित्र रीति से संध्या-संस्कार किया, और वहीं रात्रि बिताई। और अगले दिन विनीतामति ने सोमशूर को बुद्ध के धर्म की शिक्षा दी, जिसमें उसके सभी रहस्य शामिल थे। तब सोमशूर ने एक वृक्ष के नीचे एक झोपड़ी बनाई, और वहीं जंगल में उस शिक्षक के चरणों में बैठकर, ध्यान में लीन रहने लगे। और समय के साथ उन दोनों, शिक्षक और शिष्य ने, अमूर्तता के परिणामस्वरूप अलौकिक शक्तियों को प्राप्त किया, और सर्वोच्च ज्ञान प्राप्त किया।

इसी बीच ईर्ष्या के कारण इंदुकलश आया और अपनी तलवार और घोड़े की शक्ति से अपने भाई कनककलश को भी अहिच्छत्र के राज्य से निकाल दिया , जिसे विनीतामति ने उसे तब दिया था जब वह अपना पहला राज्य खो देने के कारण दुखी था। वह अपने सिंहासन से उतार दिया गया था, अपने दो-तीन मंत्रियों के साथ घूमता रहा और संयोग से उस उपवन में पहुँच गया जो विनीतामति का विश्राम स्थल था। जब वह तीव्र भूख और प्यास से पीड़ित होकर फल और पानी की तलाश कर रहा था, तब इंद्र ने अपनी जादुई शक्ति से लकड़ी को जला दिया और उसे पहले जैसा कर दिया, ताकि विनीतामति को फंसाया जा सके, जिससे उसके लिए हर यात्री का ऐसा आतिथ्य करना असंभव हो जाए। और विनीतामति ने देखा कि उपवन, जो उसका विश्राम स्थल था, अचानक रेगिस्तान में बदल गया है, और वह थोड़ी देर के लिए व्याकुल होकर इधर-उधर घूमता रहा।तभी उन्होंने कनककलश को देखा, जो भ्रमण करते हुए अपने अनुयायियों के साथ वहां आये थे और अब उनके मेहमान थे, और वे तथा उनके अनुयायी भूख से मरने के कगार पर थे।

और जब राजा इस अवस्था में था, तो आतिथ्यशील बोधिसत्व उसके पास आये और उससे उसकी कहानी पूछी, और तब उसने अपनी विवेक बुद्धि का प्रयोग करते हुए उससे कहा:

"यद्यपि यह जंगल रेगिस्तान बन गया है और इसमें कोई मेहमाननवाज़ी का मौक़ा नहीं है, फिर भी मैं तुम्हें तुम्हारी इस भूख की हालत में अपनी जान बचाने का एक उपाय बता सकता हूँ। यहाँ से केवल आधा कोस की दूरी पर एक हिरण है, जो एक गड्ढे में गिरकर मर गया है; जाओ और उसका मांस खाकर अपनी जान बचाओ।"

भूख से तड़प रहे उनके मेहमान ने उनकी सलाह मान ली और अपने अनुयायियों के साथ उस स्थान की ओर चल पड़े, लेकिन बोधिसत्व विनीतामति उनसे पहले ही वहाँ पहुँच गए। वे उस गड्ढे तक पहुँच गए और अपनी अलौकिक शक्ति से हिरण का रूप धारण कर लिया और फिर खुद को उसमें फेंक दिया और अपने याचिकाकर्ता के लिए अपने प्राण त्याग दिए।

फिर कनककलाशा और उसके अनुयायी धीरे-धीरे उस गड्ढे के पास पहुँचे और देखा कि उसमें हिरण मरा पड़ा है। इसलिए उन्होंने उसे बाहर निकाला और घास और काँटों से आग जलाकर उसका मांस भूनकर उसे खा लिया। इस बीच बोधिसत्व की दो पत्नियाँ, नाग की बेटी और राजकुमारी, जब उन्होंने देखा कि उनके विश्राम-स्थल की लकड़ी नष्ट हो गई है और अपने पति को न देख पाईं, तो वे बहुत दुखी हुईं और जाकर सोमशूर को सारी बात बताई, जिसे उन्होंने गहन ध्यान से जगाया। उसने जल्दी ही अपने आध्यात्मिक गुरु के किए को समझ लिया और अपनी पत्नियों को यह समाचार सुनाया, हालाँकि यह समाचार उन्हें बहुत परेशान कर रहा था। और वह जल्दी से उनके साथ उस गड्ढे के पास गया, जिसमें उसके आध्यात्मिक गुरु ने अपने मेहमानों के लिए खुद को बलिदान कर दिया था। वहाँ राजकुमारी और नाग की बेटी ने देखा कि केवल हिरण की हड्डियाँ और सींग ही बचे हैं, जिसमें उनके पति ने खुद को बदल लिया था, तो उन्होंने उसके लिए विलाप किया। और वे दोनों पतिव्रता स्त्रियाँ, उनके सींग और हड्डियाँ लेकर, अपने आश्रम से लकड़ियाँ लाकर अग्नि में प्रविष्ट हो गईं। और तब कनककलशा और उसके साथी, जो वहाँ थे, यह कथा सुनकर दुःखी हो गए और वे भी अग्नि में प्रविष्ट हो गए।

जब यह सब घटित हो चुका था, तब सोमशूर,अपने आध्यात्मिक गुरु को खोने के दुःख को सहन करते हुए, उन्होंने अपनी सांस छोड़ने के इरादे से दरभा घास की एक क्यारी पर लेट गए।

तब इन्द्र ने साक्षात् दर्शन देकर उससे कहा:

"ऐसा मत करो, क्योंकि मैंने यह सब तुम्हारे आध्यात्मिक गुरु की परीक्षा लेने के लिए किया था। और अब मैंने उनकी, उनकी पत्नियों और उनके मेहमानों की बची हुई राख और हड्डियों पर अमृत छिड़क दिया है और उन सभी को जीवनदान दे दिया है।" 

जब सोमशूर ने इंद्र को यह कहते सुना, तो उसने उनकी पूजा की, और प्रसन्न होकर उठ खड़ा हुआ, और जाकर देखा, और देखा! उसके आध्यात्मिक मार्गदर्शक बोधिसत्व विनीतामति अपनी पत्नियों, कनककलाशा और उसके सेवकों के साथ फिर से जीवित हो उठे थे। फिर उसने सिर झुकाकर सम्मान किया, और फूलों की भेंट और सम्मानपूर्ण भाषणों के साथ अपने आध्यात्मिक पिता का सम्मान किया, जो अपनी पत्नियों के साथ दूसरी दुनिया से लौटे थे, और उन्हें अपनी आँखों से निहारते रहे। और जब कनककलाशा और उनके अनुयायी उनके प्रति अपनी भक्ति का सम्मानपूर्वक प्रमाण दे रहे थे, तो ब्रह्मा और विष्णु सहित सभी देवता वहाँ आए। और विनीतामति की अच्छाई से प्रसन्न होकर, उन सभी ने उसे अपनी दिव्य शक्ति से उसके निःस्वार्थ भाव से अर्जित वरदान दिए, और फिर गायब हो गए। और सोमशूर और अन्य लोगों ने अपना इतिहास बताया, और फिर विनीतामति उनके साथ तपस्वियों के एक अन्य स्वर्गीय वन में चली गई।

163. मृगांकदत्त की कथा

"'तो तुम देखते  में मिल जाने वाले लोग भी फिर से मिल जाते हैं, ऐसे बहुत से लोग हैं जो जीवित हैं और जहाँ चाहें जा सकते हैं। इसलिए, मेरे बेटे, अब शरीर त्यागने की बात नहीं! जाओ, क्योंकि तुम एक बहादुर आदमी हो, और तुम निश्चित रूप से मृगांकदत्त से फिर से मिलोगे।'

जब मैंने उस वृद्ध तपस्वी से यह कहानी सुनी, तो मैंने उसके सामने सिर झुकाया और नई आशा के साथ हाथ में तलवार लेकर चल पड़ा, और समय के साथमैं इस जंगल में पहुंचा और भाग्यवश इन शवरों ने मुझे पकड़ लिया , जो दुर्गा के लिए शिकार की तलाश कर रहे थे। और युद्ध में मुझे घायल करने के बाद उन्होंने मुझे बांध दिया और शवरों के राजा मायावतु के पास बंदी बनाकर ले गए। यहाँ मैंने आपको, मेरे महाराज, अपने दो-तीन मंत्रियों के साथ पाया है और आपकी कृपा से मैं अपने घर में ही खुश हूँ।”

जब मृगांकदत्त ने, जो शर्वराज के महल में था , अपने मित्र गुणाकर के द्वारा कही गई यह साहसिक कथा सुनी, तो वह बहुत प्रसन्न हुआ और जब उसने युद्ध में घायल हुए मंत्री के शरीर पर उचित उपचार होते देखा, तो दिन चढ़ने पर वह अपने अन्य मित्रों के साथ उठ खड़ा हुआ और दिन के कार्य करने लगा।

और वह कुछ दिनों तक वहाँ रहा और गुणाकर को स्वस्थ करने में लगा रहा, यद्यपि वह उज्जयिनी जाने के लिए उत्सुक था , ताकि अपने अन्य मित्रों के साथ फिर से मिल सके और शशांकवती प्राप्त कर सके ।