कथासरित्सागर
अध्याय XC पुस्तक XII - शशांकवती
163 ग. राजा त्रिविक्रमसेन और भिक्षुक
राजा त्रिविक्रमसेन पुनः आरंभ करने के लिए नीचे दिए गए दिए गए लिंक पर दिए गए पृष्ठ पर राजा त्रिविक्रमसेन पुनः आरंभ करने के लिए नीचे दिए गए लिंक पर क्लिक करें। और जब वे जंगल से निकले, तो वेताल ने फिर से कहा:
“सुनो राजा, मैं सम्राट एक महान कहानी सुनता हूँ।”
163 ग (16). जीमूतवाहन का बलिदान
इस पृथ्वी पर हिमवत नाम का एक महान पर्वत है, जहां सभी रत्न पाए जाते हैं, जो गौरी और गंगा हैं, दोनों देवियों के उद्गम स्थल हैं, जो शिव के प्रिय हैं। यहां तक कि वीर भी इसके साथ तक नहीं पहुंच सकता; यह अन्य सभी पर्वतों से बहुत ऊँचा है; और इसी कारण त्रिलोकों में इसकी स्तुति मधुर स्वर में गायी जाती है। वह हिमवत की चोटी पर वह नगर है, जिसका नाम गोल्डन नगरी है, जो सूर्य पृथ्वी पर किरे के समूह के समान चमकता है।
प्राचीन काल में उस भव्य नगर में जीमूतवाहन नामक विद्याधरों का एक भाग्यशाली राजा रहता था, जो मेरु पर इंद्र की तरह निवास करता था। उनके महल के अभिलेखों में एक कल्पवृक्ष था, जो उनके परिवार की विरासत थी, जो अभिलेख पूरे करने वाले के रूप में प्रसिद्ध थे, और इसका नाम अकारण नहीं रखा गया था। राजा ने उस दिव्य वृक्ष की प्रार्थना की, और उसकी कृपा से उसे एक पुत्र प्राप्त हुआ, जिसमें आपके पूर्व जन्म का स्मरण था, और वह बोधिसत्व के अंशों का अवतार था। वह दानवीर, महान साहसी, सभी मछुआरे की प्रतिमूर्ति, अपने सलाहकार सलाहकार की आज्ञा का पालन करने वाले थे और उनका नाम जीमुतवाहन था। और जब वह वयस्क हुई, तो उसके पिता, राजा ने उसे उत्कृष्ट योग्यताएँ, अध्ययन और इंजीनियरिंग की शिक्षा देने के लिए प्रेरित किया।
जब जीमुतवाहन को बनाया गया, तो उनके पिता के मंत्री संत उनके पास आना चाहते थे और बोले:
"राजकुमार, आपको सभी वैद्य अजेय द्वारा इस कल्पवृक्ष की निरंतर पूजा करनी चाहिए, जो हमारे सभी मोक्ष को पूरा करता है। क्योंकि, जब तक यह हमारे पास है, तब तक इंद्र भी हमें नुकसान नहीं पहुंचा सकता, कोई अन्य शत्रु तो दूर की बात है।"
जब जीमुतवाहन ने यह सुना तो उन्होंने पूछा:
"अफसोस! हमारे प्रिय के पास ऐसा दिव्य वृक्ष होने के बावजूद भी उन्हें कभी कोई फल नहीं मिला; उनमें से कुछ ने इसे धन के लिए मांगा और इससे अधिक कुछ नहीं किया; इसलिए निंदा ने खुद को और इस महान वृक्ष को बनाया। खैर, मैंने इसे अपने मन में बनाया है जो योजना बनाई है, उसे पूरा करने के लिए बनाया है।"
जब राजकुमार ने यह कहा तो वह अपने पिता के पास गया, और हर प्रकार की सहायता के लिए उनका आशीर्वाद प्राप्त किया, और जब वे आराम से बैठे तो एकांत ने कहा:
"पिताजी, आप जानते हैं कि इस संसार रूपी सागर में, हम कुछ भी देखते हैं, वह सब असार है, लहर की चमक समान रूप से भंगुर है। रूप से साक्षात्, भोर और भाग्य का आभास होता है, जो दिखाई देता है; अचूक कल्पवृक्ष हैं, क्योंकि ये सभी विषम परिस्थितियाँ अस्थायी हैं, वे हमारे पूर्वज कहाँ हैं, उन्होंने इसे इतनी मेहनत से रखा, और चिल्लाया: 'यह मेरा है, यह मेरा है'?
उसके पिता ने उससे यह कहा:
"ऐसा ही हो!"
तब जीमुतवाहन नेवेल कल्पवृक्ष से कहा:
"हे भगवान, आपने हमारी पूरी पृथ्वी को गरीबी से मुक्ति दिलाने की शक्ति प्रदान की है, इसलिए मेरी एक बड़ी इच्छा पूरी हो गई है; विदा हो जाओ, और अच्छा हो-भाग्य गुरुओं के साथ दे; धन-संपत्ति वाले संसार को मैं पूरी तरह से प्रदान करता हूं।"
जब जीमुतवाहन ने हाथ जोड़ा यह कहा, तो वृक्ष में से एक आवाज आई:
“चूँकि मैंने मुझे त्याग दिया है, इसलिए मैं चला गया हूँ।”
क्षण भर में ही वह कल्पवृक्ष स्वर्ग में उड़ गया और उसने पृथ्वी पर इतनी अधिक धन वर्षा कर दी कि वह एक भी निर्धन व्यक्ति नहीं बचा। तब वह जीमुतवाहन की महिमा त्रिलोकों में प्रकट हुई, क्योंकि उसकी संपूर्ण निःशेषता के प्रति अत्यधिक मृत्यु हो गई थी।
इससे उसकी मित्रता मित्रता से अधीर हो गई; और यह संकेत दिया कि उसे और उसके पिता को आसानी से हराया जा सकता है, क्योंकि वे उस विपत्ति वृक्ष वृक्ष से विरासत में मिले हैं, जिसे उन्होंने दुनिया को प्रदान किया था, उन्होंने एक योजना बनाई, और युद्ध के लिए फिर से कमर कस ली, ताकि जीमुतवाहन और उसके पिता को उनके राज्य से प्राथमिकता मिल सके।
जब जीमुतवाहन ने यह देखा तो उसने अपने पिता से कहा:
"पिताजी, जब आप हथियार उठाते हैं, तो सूत्रों में क्या शक्ति होती है?
जब जीमुतवाहन ने यह कहा तो उसके पिता जीमुतकेतु ने उसे उत्तर दिया:
"हे मेरे पुत्र, मैं केवल यही चाहता हूं; यदि तू ने उसे छोड़ दिया, तो मुझ से पूछ, कि उसकी कीमत क्या है?"
जब जीमुतवाहन के पिता ने उनके प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया, तो वे और उनकी माँ अपने राज्य त्यागकर मलय पर्वत पर चले गये। वहां उन्होंने एक नाली की घाटी में एकांतवास बनाया, अन्य धारा चंदन के पेड़ों से जुड़ी वस्तुएं रखीं, और अपना समय अपने माता-पिता की सेवा में बिताया। और वहां उन्होंने सिद्धों के राजा विश्वावसु के पुत्र मित्रवसु से मित्रता की, जो उस पर्वत पर रहते थे।
एक दिन जीमुतवाहन यात्रा करते हुए एक मंदिर में स्थित गौरी देवी के मंदिर में गए, जहां उन्होंने एक सुंदर लड़की को अपनी सहेलियों के साथ वीणा बजाते हुए देखा, जो उन्हें लुभाने के लिए उत्सुक थी। उसकी सफेद आंख में एक काली पुतली थी, और ऐसी लग रही थी जैसे उसके कान की जड़ तक घुसेड़ना चाहती हो। वह पतली और सुंदर कमर वाली थी, जो ऐसी विशिष्ट होती थी जैसे विधाता ने उसे अपने समय के ड्रम में दबा लिया हो, और उस पर उसकी पतली पतली पतली कमर के रूप में मोटा चेहरा हो गया हो। जिस क्षण जीमुतवाहन ने उस राक्षसी को देखा, ऐसा लगा जैसे उसने आंखें अंदर कर लीं और उसका दिल चोरी हो गया। और जब चर्च ने उसे की शोभा मूर्ति दिखाई, लालसा और आत्मा में तूफ़ान पैदा होते देखा, जैसे वह वसंत का देवता हो जो प्रेम के देवता के शरीर के जहर से घृणा के कारण जंगल में चला गया, तो वह स्नेह से मोहभंग हो गया, और इतना मोहित हो गया कि उसकी वीणा, मानो वह उसकी मित्र हो, पवित्र और मुग्ध हो गई।
तब जीमुतवाहन ने अपनी एक सेविका से कहा:
“तुम्हारी सहेली का शुभ नाम क्या है और वह किस परिवार से संबंधित है?”
जब सेविका ने यह सुना तो उसने कहा:
"वह मित्रावसु की बहन और सिद्धों के राजा विश्वावसु की बेटी हैं और उनका नाम मालयवती है।"
जब उसने जीमुतवाहन से यह कहा, तब विवेकशील स्त्री ने उस साधु के पुत्र से कहा, जो उसके साथ आया था, उसका नाम और वंश पूछा, और फिर उसने मलयवती से कहा यह नारा दिया गया:
"मेरे मित्र, तुम यहाँ आदरों के राजकुमार का स्वागत क्यों नहीं करते? क्योंकि वह विश्व भर में नामांकित योग्य अतिथि हैं।"
जब उसने यह कहा तो सिद्धराज की वह बेटी चुप हो गई और लज्जा से उसका मुंह झटक दिया।
तब उसकी सेविका ने जीमुतवाहन से कहा:
"राजकुमारी शर्मीली है, मुझे यहां पर मैनर्स की जानकारी मिलती है।"
इसलिए उसने ही उसे अर्घ्य सहित एक मंगल दी। जैसे ही मंगल जीमुतवाहन को दिया गया, प्रेम से उन्होंने उसे ले लिया और मलयवती के गले में डाल दिया। और उसने प्यार भरी नजर से उसकी ओर देखते हुए मनो ब्लू कमल की एक माला उसके गले में डाल दी।
इस प्रकार वे एकता चुनाव का एक प्रकार का मौन महोत्सव आयोजित कर रहे थे, और टैब एक दासी आई और उस सिद्ध संस्था से बोली:
"राजकुमारी, आपकी माँ आपके दर्शन चाहती हैं; तुरंत आइये।"
जब राजकुमारी ने यह सुना, तो उसने पछतावा किया और अनिच्छा से अपने प्रियतम के चेहरे से अपनी दृष्टि हटा ली, जो प्रेम के बंधनों से उस पर लगी थी, और बिना किसी संघर्ष के अपने घर वापस आकर सफल रही। और जीमुतवाहन, वह पर अपना मनपसंद, अपने आश्रम में वापस आ गया।
और जब मालयवती ने अपनी माँ को देखा, तो उसने अपने प्रियतम से वियोग में व्याकुल को अपनी आँखें दिखायीं। फिर उसकी इन्सिल मानो प्रेम की अग्नि के धूएँ से धुँधली हो गई, वह आँसुओं की भूख बढ़ रही है, और उसका शरीर गर्मी से तड़प रहा है; और हालांकि उसकी सेविकाएं उसे चंदन का लेप लगाती थीं, [8] और कमल के शिष्यों से उसे पंखा झलती मिलती थीं, फिर भी उसे पर नजर पड़ी, सेविका की गोद में या जमीन पर कोई राहत नहीं मिली। फिर दिन चमकती हुई शाम के साथ कहीं चली गई, और चाँद ने पूर्व दिशा के साथ हँसते हुए पड़ोसियों को बुलाया, और हालाँकि प्रेम के द्वारा प्रेरित होकर वह अपनी प्रियतम के पास एक महिला दूत या प्रेमिकाओं द्वारा अपने जाने वाले किसी भी उपाय को सलाह में बहुत लज्जाशील थी; लेकिन वह जीने से अनिच्छुक लग रही थी। और उसने अपने दिल में अभिनय किया, और उसने रात की सजावट की, जिसे चंद्रमा ने उसके लिए शानदार बनाया था, उस कमल की तरह जो रात में बंद हो जाता है, और उसके चारों ओर नग्न के बादल की तरह की झलक दिखाई गई।
इसी बीच जीमुतवाहन, जो वियोग में पीड़ित था, शय्या पर पड़ा हुआ था, और काम के हाथ में पड़े के समान रात आराम कर रहा था; हालाँकि उनका प्रेम-दीपन अभी-अभी पैदा हुआ था, फिर भी उनके चेहरे पर एक पीलापन दिखाई दिया। वह अपने अंदर ही था; और हालाँकि लज्जा ने उसे गूँज दिया था, फिर भी उसने प्रेम से उत्पन्न पीड़ा का अनुभव किया।
अगली सुबह वह परम पावन लालसा गौरी के उस मंदिर में लौटा, जहाँ उसने सिद्धराज की बेटी के साथ दर्शन किये थे। और जब वह काम करते समय अग्नि से भस्म हो गया, तो उसे साधु का पुत्र धूप दी जा रही थी, जो पीछे से वहीं आया था। मालयवती भी वहाँ आई; क्योंकि वह वियोग सहन नहीं कर सका था, इसलिए वह शरीर त्यागने के लिए चुपके से एकांत स्थान पर चला गया था।
और वह लड़की अपने प्रेमी को, जो एक वृक्ष के द्वारा अलग हो गया था, न देखो शिखर, और उसने देवी गौरी से भरी आँखों से इस प्रकार प्रार्थना की:
"देवी, हालाँकि आपकी भक्ति के कारण इस जन्म में जीमुतवाहन मेरे पति नहीं बने, लेकिन अगले जन्म में वे मेरे पति बने!"
यह वही कहता है उसने अपने ऊपरी वस्त्र का फंडा बनाया और गौरी के मंदिर के सामने अशोक वृक्ष की शाखा में उसे बांध दिया। और बोली:
“राजकुमार जीमूतवाहन, आप संपूर्ण जगत में विराजित हैं, ऐसा हुआ कि फिर भी आप प्रिय हैं, फिर भी आपने मेरा स्थान नहीं बनाया?”
यह खुलासा वह अपने गले में फंदा खोदने वाली ही करती थी कि वही क्षण आकाशवाणी हुई, देवी की आवाज:
"बेटी, प्रतिस्पर्धा से काम मत करो, क्योंकि विद्याधर राजकुमार, जीमुतवाहन, भावी सम्राट,पतिहोगे।"
जब देवी ने यह कहा तो जीमुतवाहन ने भी यह सुना और अपनी प्रियतमा को देखकर वह पास गया, और उसका मित्र भी उसके साथ गया।
और उसके मित्र, साधु के पुत्र ने सोसायटी से कहा:
"देखो, यह वही आकृतियाँ है जिसे देवी ने साक्षात् ध्वज प्रदान किया है।"
जीमूतवाहन ने बहुत-सी मधुर प्रेम भरी बातें अपने ही हाथ से अपने गले से फाँसी का फंदा उगलते हुए बताईं। तब मानो उन दोनों पर अचानक अमृत की वर्षा हो गई, और मलयवती लज्जित दृष्टि से भूमि पर रेखाएँ खींचती हुई खड़ी हो गई।
और उसी समय, उसका एक दोस्त, जो उसे ढूंढ रहा था, अचानक उसके पास आया, और प्रसन्न स्वर में बोला:
"मित्र, आपके पास जो वस्तु है, वह आपके पास है।" मूल रूप से हम उन्हें यह कुमारियों का मोती, मलयवती प्रदान करते हैं, उनका अभिनंदन करते हैं।' राजा ने कहा, 'ऐसा ही हो', और मित्रवसु कार्य से अब यश इसी तरह के स्वामी के आश्रम में चले गए हैं।
जब राजकुमारी की सहेली ने उससे यह कहा, तो खुशी और अफसोस के साथ, बार-बार अपना सिर घुमाते हुए धीरे-धीरे उस स्थान से चला गया।
जीमूतवाहन भी शीघ्र ही अपने आश्रम को लौट आए और मित्रवसु से, जो वहां आए थे, अपना कार्य सुना, जिससे उनकी सभी इच्छाएं पूरी हो गईं, और उन्होंने अपने आनंद का स्वागत किया। और जब उन्हें अपने पूर्वजन्मों का स्मरण आया, तो उन्होंने उन्हें एक जन्म का वृत्तान्त पत्रक दिया, जिसमें मित्रवसु उनके मित्र थे और मित्रवसु की बहन उनकी पत्नी थी। तब मित्रवसु प्रसन्न हुए और उन्होंने जीमुतवाहन के माता-पिता को यह बात बताई, जो भी प्रसन्न हुए, और अपने माता-पिता की प्रशंसा के साथ, अपना कार्य पूरा करके लौट आए। और उसी दिन वे जीमुतवाहन को अपने घर ले गए, और उन्होंने अपनी जादुई शक्ति के योग्य भव्यता के साथ विवाह उत्सव की तैयारी की, और उसी शुभ दिन उन्होंने अपनी बहन का विवाह उस विद्याधर राजकुमार के साथ मनाया; तब जीमुतवाहन ने अपना मन पूर्ण कर लिया और अपनी नवविवाहिता पत्नी मलयवती के साथ रहने लगे। एक बार जब वे मित्रवसु के साथ मलय पर्वत पर यात्रा कर रहे थे, तो समुद्र के किनारे एक जंगल में जा रहे थे।
वहाँ उन्होंने अवशेषों के ढेर देखे और मित्रवसु से कहा:
“ये कौन से जीव हैं, आकृतियाँ हड्डियाँ यहाँ ढेर में रखी हैं?”
टैब उसके साले मित्रवसु ने उस दयालु पुरुष से कहा:
बहुत समय पहले नागों की माता कद्रू ने गरुड़ की माता विनता को धोखे से धोखा दिया था और उन्हें अपनी दासी बना लिया था। के मारे गये।
"जब सांपों के राजा वासुकी ने यह देखा, तो उन्हें डर लगा कि उनकी जाति का एक सांप नष्ट हो जाएगा, इसलिए उन्होंने गरुड़ से प्रार्थना की और उनके साथ एक समझौता किया, जिसमें कहा गया था: 'पक्षियों के राजा, मैं आपके भोजन के लिए हर दिन इस दक्षिण समुद्र में एक सांप भेजूंगा। लेकिन आपको पाताल में प्रवेश नहीं करना चाहिए, क्योंकि एक ही सांप के सांप को नष्ट करने से आपको क्या लाभ होगा?' जब सांपों के राजा ने यह कहा, तो शक्तिशाली गरुड़ ने देखा कि यह प्रस्ताव उनके लाभ के लिए था, और वे सहमत हो गए। और उस समय से पक्षी का राजा हर दिन समुद्र के किनारे वासुकी द्वारा सांप को खाता है।
जब साहस और करुणा के भंडार जीमुतवाहन ने मित्रावसु के मुख से ये कथा सुनी तो वे अत्यंत दुःखी थे और उन्होंने उन्हें इस प्रकार कहा:
"कोई भी राजा वासुकी के लिए शोक किए बिना नहीं रह सकता, जो एक कायर की तरह, हर दिन अपने हाथों से अपने शत्रुओं को अपनी प्रजा की बलि चढ़ाता है। उसके हजारों मुख और हजारों मुंह हैं, इसलिए वह एक मुंह से गरुड़ से क्यों नहीं कह सका: 'पहले मुझे खा लो'? और वह कायर कैसे हो सकती है कि गरुड़ से अपनी जाति का नाश करने के लिए कहें, और इतनी निर्दयी कैसे हो सकती है कि नागा के घर का नाम, अविचलित और यह गरुड़, कश्यप का पुत्र और एक वीर होने के बावजूद, हालांकि वह कृष्ण का वाहक होने के कारण पवित्र हो गया है, फिर भी उसे ऐसा पाप कर्म करना चाहिए, यह मोह की गहराई है!
जब उस महान हृदय वाले ने यह कहा, तो उसके हृदय में यह इच्छा उत्पन्न हुई:
"मैं इस संसार में एक असार वस्तु को इस असार शरीर के त्याग से प्राप्त करूँ! मैं इतना भाग्यशाली हूँ कि स्वयं को गरुड़ को निर्विकार करके एक मित्र के समान नाग के जीवन को बचा सकता हूँ!"
जब जीमुतवाहन ये विचार कर रहे थे, तो मित्रावसु के पिता की ओर से एक द्वारपाल उन्हें बुला लाया, और जीमुतवाहन ने मित्रवसु को यह कहते हुए घर भेज दिया:
"पहले तुम आओ, मैं पीछे आऊंगा।"
और उसके जाने के बाद, वह दयालु व्यक्ति अकेला ही इधर-उधर घूम रहा था, अपने उद्देश्य को पूरा करने के लिए; और वह दूर से करुण रोता है। और वह आगे बढ़ी, और एक ऊंची चट्टान के पास एक सुंदर दिखने वाले युवक को शोक में डूबा हुआ देखा: किसी राजा के एक अधिकारी ने उसे अभी-अभी भूस्खलन का पता लगाया था, और वह युवा प्रेम सेंक अनुनय-विनय करके एक साधारण महिला को, जो वहां रो रही थी, वापस आने के लिए साहस की कोशिश कर रही थी।
जब जीमुतवाहन दवा से द्रवित यह देखने के लिए उत्सुक थे कि वह कौन हो सकता है, तो वह वृद्धा दुख के भार से दबी हुई, बार-बार उस छात्र की ओर देखने लगी और उसके कठिन भाग्य पर निम्नलिखित शब्दों में विलाप करने लगी:
"हाय शंखचूड़! तू मुझे सैकड़ों यातनों से प्राप्त हुआ है! हाय पुण्यात्मा! हाय बेटा! हमारे कुल का एकांत खंडित! अब मैं थे फिर से यह चंद्रमा हो जाएगा, तब तेरे पिता शोक के अंत में डूब जाएंगे; और वे बुढ़ापे तक कैसे जी पाएँगे? तेरा शरीर, जो सूर्य की किरण के स्पर्श से भी अधिक प्रिय हो जाता है, गरुड़ द्वारा पूजने की आकृति कैसे देखी जाती है? यह कैसे हुआ? मुझे अभागे के एकमात्र पुत्र, बाकी कैसे मिले, जबकि सपनों की दुनिया बहुत बड़ी है?"
जब वह इस प्रकार विलाप करने लगी, तो उसके बेटे ने उस युवक से कहा:
"मैं पहले ही बहुत दुःखी हूँ, माँ; तुम मुझे और अधिक दुःख क्यों हो? घर लौट आओ; यह मेरी प्रति अंतिम श्रद्धांजलि है, क्योंकि मुझे पता है कि गरूड़ के यहाँ आने का समय शीघ्र ही होगा।"
जब बूढ़ी औरतें ने यह सुना, तो उसने अपनी भारी उदासी के साथ संबंधों पर कुहाइयां, और अधिक आवाज में चिल्लाई:
“मैं टूट गया हूँ; मेरे बेटों को कौन बचाएगा?”
इसी बीच बोधिसत्व के अंश जीमुतवाहन ने यह सब सुना और देखा, और दया से द्रवित भार मन ही मन कहा:
"मैं देख रहा हूं कि यह शंखचूड़ नाम का एक दुखद सांप है, जिसे राजा वासुकी ने गरुड़ के भोजन के रूप में भेजा था। और यह उसकी बूढ़ी मां है, जिसे इकलौता पुत्र है, और जो उसके पीछे यहां प्रेम करती है, और दुख से करुण विलाप कर रही है। इसलिए, यदि मैं इस अत्यंत नाशवान शरीर की बलि नाग को नहीं बचा सकता, तो क्षमा करें! मेरा जन्महीन फल हो जाएगा
जब जीमुतवाहन ने ये विचार किया तो उन्हें खुशी हुई कि बुजुर्गा के पास गए और उन्होंने कहा:
“माँ, मैं आपके बेटे को जन्म दूँगा।”
जब वृद्धा ने यह सुना तो वह घबरा गई और होश में आ गई, उसने सोचा कि गरूड़ चले गए हैं, और वह चिल्लाई:
“मुझे खा लो, गरुड़; मुझे खा लो!”
तब शंखचूड़ ने कहा:
"माता, डरो मत। यह गरुड़ नहीं है। चाँद की तरह खुशियाँ मनाने वाले इस मनोरम और भयानक गरुड़ में बहुत अंतर है।"
जब शंखचूड़ ने यह कहा तो जीमुतवाहन ने कहा:
"माता, मैं विद्याधर हूं, आपके पुत्र का अभिषेक करने आया हूं; मैं अपने शरीर के वस्त्रों में छिपेकर अलग-अलग गरुड़ को दे दूंगा; और आप अपने पुत्र को घर लेकर वापस आ जाओ।"
जब बुढ़िया ने यह सुना तो वह बोली:
"बिल्कुल नहीं, क्योंकि तुम भी उसकी कला के अर्थ में मेरे बेटे हो, क्योंकि ऐसे समय में हमारी प्रति ऐसी दया प्रकट होती है।"
जब जीमुतवाहन ने यह सुना तो उन्होंने कहा:
"इस मामले में आप दोनों को मेरी इच्छा से निराश नहीं होना चाहिए।"
जब उसने बार-बार यही कहा तो शंखचूड़ ने उससे कहा:
"सचमुच, सज्जन, आपके शरीर पर दया भाव के लिए सहमति नहीं हो सकती है; क्योंकि एक रत्न की बलि एक साधारण पत्थर को कौन सा सूखा सूखागा? दुनिया के लोगों से भरी पड़ी है, जो केवल अपनी दया भावना के लिए अनुभव करते हैं, लेकिन जैसे लोग, जो पूरी दुनिया के लिए दया भावना के लिए आवेदन करते हैं, संख्या में कम हैं; इसके अलावा, महान व्यक्ति, मैं इसे कभी नहीं पा सकता मेरे में मेरे हृदयपाल की शुद्ध जाति को एक पवित्रता की इच्छा है। , जैसे एक डब्बा मून की डिस्क को अपवित्र कर देता है।
जब शंखचूड़ ने इन शब्दों में उसे निषेध का प्रयास किया, तो उसने अपनी माँ से कहा:
"माता, वापस जाओ और इस भयंकर जंगल को छोड़ दो। क्या तुम यहां मृत्युदंड की चट्टान नहीं देख रही हो, जो सांपों के जमे हुए खून से सनी हुई है, जो यह मौत के आशियाने के समान भयानक है! लेकिन मैं समुद्र के किनारे जाऊंगा, और भगवान गोकर्ण की पूजा करूंगा, और गरुड़ के यहां आने से पहले जल्दी वापस आ जाऊंगा।"
यह शंखचूड़ ने अपनी दुःखी माता को आदरपूर्वक विदा किया और गोकर्ण को प्रणाम किया।
जीमुतवाहन ने कहा कि यदि इस बीच गरुड़ है, तो वे दूसरे के लिए अपना प्रस्तावित आत्म-बलिदान आवश्यक रूप से कर सकते हैं। जब वे इस प्रकार विचार कर रहे थे, तो उन्होंने देखा कि पक्षीराज के पर्वत की हवा से वृक्ष हिल जा रहे हैं, और ऐसा अद्भुत हो रहा है कि वे विघ्न की पुकार कर रहे हैं। इस प्रकार वे इस निष्कर्ष पर पहुँचते हैं कि गरूड़ का आगमन निकट आ गया है; और दूसरे के लिए अपना जीवन सुरक्षित करने का निर्धारण करके वे बलि की शिला पर चढ़ गए। और ऐसा अनोखा हुआ कि वायु से मनमथ हुआ समुद्र, अपनी चमचमाती मनियों की आंखों से उनके अलौकिक साहस को देखकर आश्चर्यचकित हो रही है। तब गरुड़ आकाश को छिपाते आये, और झपट्टा मारकर नीचे आये, महाहृदय वीर को अपनी चोंच से मारा, और उसे उस शिला से उठा ले गये। वह उसे शीघ्र ही मलय पर्वत की चोटी पर ले गया; और जब जीमुतवाहन हवा में उड़ गया, तो उसके सिर से उसकी शिखामणि टूट गई और टुकड़ों से खून की बूंदें गिरीं।
जब गरुड़ विद्याधर वंश के उस चन्द्रमा को बताया गया, तब उन्होंने मन ही मन कहा:
"इस प्रकार मेरा शरीर हर जन्म में अंकों के लाभ के लिए निर्भय हो, और अगर मैं अपने पड़ोसी को लाभ सिद्धांत के अवसर से लाभ उठाऊं, तो मुझे स्वर्ग या मोक्ष का आनंद मिले ना।"
जब वह स्वयं से यह कह रहा था, तो स्वर्ग से फूलों की वर्षा लगी।
इसी बीच, उनके खून से लथपथ उनकी शिखा-मणि उनकी पत्नी मलयवती के सामने गिर पड़ीं। जब उसने उसे देखा, तो वह यह जानकर बहुत चकित हो गया कि यह उसके पति की शिखा-मणि है, और वह अपने प्रियजन के सामने है। और सास ने उसे अपने साथ दिखाया। और जब वे अपने बेटे की शिक्षा देखते हैं, तो वे तुरंत यह विचार करते हैं कि इसका क्या मतलब हो सकता है। तब राजा जीमूतकेतु और रानी कनकवती ने अपने ध्यान की अलौकिक शक्तियों से मामले की वास्तविक स्थिति का पता लगाया, और अपनी बहू के साथ जल्दी से उस स्थान पर चले गए जहां गरुड़ और जीमूतवाहन थे। इस बीच शंखचूड़ गोकर्ण की पूजा से लौटे और उन्होंने देखा कि वह बलि के पत्थर से भीग गया था।
तब उस योग्य व्यक्ति ने आँखें बहाते हुए कहा:
"हाय, मैं तो प्राणी हूं, पर मैं तो स्थापित हो गया! निसंदेह उस महाहृदय ने अपनी करुणा के कारण मेरे स्थान पर स्वयं को गरुड़ को समर्पित कर दिया है। वास्तव में मुझे पता चला कि शत्रु उसे इस समय कह गया है। यदि मैं उसे जीवित पा लूँ, तो मैं धंसने से बच जाऊँगा।"
जब वह यह कह रहा था, तब वह ख़ून के समुद्रों के रास्ते पर चल पड़ा, जो एक दूसरे के नज़दीक से गुज़रा।
इसी बीच जीमूतवाहन को खाने में लगे गरुड़ ने देखा कि वह आकर्षक है; असल में वह रुक गया और मन ही मन देखने लगा:
अजीब बात है!
जब गरुड़ इस प्रकार विचार कर रहे थे, तब जीमुतवाहन ने कहा:
"पक्षियों के राजा, तुम क्यों रुक रहे हो? मेरे शरीर में मांस और खून है, और तुम अभी भी तृप्त नहीं हुए हो, इसलिए इसे देखते रहो।"
जब पक्षी के राजा ने यह सुना तो उसने बड़े आश्चर्य से पूछा:
“महात्मा, आप नहीं हैं, मूल रूप से मुझे बताएं कि आप कौन हैं।”
लेकिन जीमुतवाहन ने गरुड़ को उत्तर दिया :
"मैं तो इसलिए हूं क्योंकि नागा हूं;इस प्रश्न का क्या अर्थ है? आप अपनी इच्छानुसार कार्य करो, मूर्ख न कौन होगा जो अपने उद्देश्य के विपरीत कार्य करेगा?"
जब वह गरुड़ को उत्तर दे रहा था, तो शंखचूड़ पास आया और दूर से गरुड़ को बुलाया:
"विनता के बेटे, तुम्हारे दिमाग में कोई अपराध नहीं है। यह कौन-सा मोह है जो कि तलवार पर कब्जा कर रहा है? वह नहीं है; देखो! मैं हीफ के लिए बनाया गया हूं।"
यह शंखचूड़ शीघ्रता के पास से आया और उन दोनों के समुद्र तट पर खड़े होकर गरुड़ को देखकर आश्चर्यचकित हो गया:
"तुम आश्चर्यचकित क्यों हो रहे हो? क्या तुमने मेरे पास के प्रशंसकों और दो युवाओं को नहीं देखा? और क्या तुमने इस विद्याधर के आकर्षक रूप को नहीं देखा?"
शंखचूड़ जब यह कह रहा था, तभी जीमुतवाहन की पत्नी और माता-पिता वहां तेजी से आए और उसे देखकर भोला चिल्ला उठा:
"हाय, बेटा! हाय, जीमुतवाहन! हाय, प्रिय, दोस्तों के लिए अपना जीवन दे दिया! विनता के बेटे, तुम यह विचार कैसे कर सकते हो?"
जब गरुड़ ने यह सुना तो वे दुःखी हो गए और बोले:
"क्या! क्या मैंने अपने मोह में किसी बोधत्व के अवतार को खा लिया है? यह वही जीमुतवाहन है जो अपने प्राण त्यागने के लिए देता है, कीर्ति इन तीन लोकों में व्याप्त है। अब जबकि वह मर चुका है, तो मेरे अग्नि में दुष्ट आत्मा के प्रवेश का समय आ गया है। क्या अधर्म के विष-वृक्ष का फल कभी मीठा होता है?"
जब गरुड़ इन विचारों में मैग्न थे, तब जीमुतवाहन ने अपने परिवार को देखा और सिरदर्द के कारण पीड़ा से गिर गए और उनकी मृत्यु हो गई।
तब उसके माता-पिता दुःख से पीड़ित विलाप करने लगे और शंखचूड़ ने बार-बार अपनी ही दुनिया को विलाप किया। लेकिन जीमुतवाहन की पत्नी मालयवती ने आकाश की ओर देखकर आंसुओं से भरे स्वर में देवी अंबिका को इस प्रकार का धिक्कारा दिया, जिसने पहले उनका उत्साह बढ़ाया और उन्हें सजाया:
"उस समय, हे देवी गौरी, तुमने मुझे वचन दिया था कि मैंने एक ऐसे व्यक्ति को अपने पति के रूप में चुने हुए वचन में तोड़ दिया था जो विद्याधरों के सभी राजाओं का सर्वोच्च राजा होगा, फिर ऐसा कैसे हुआ कि तुमने मुझे अपना वचन तोड़ दिया?"
जब उसने ऐसा कहा तो गौरी प्रकट हुई और बोली,
“बेटी, मेरी बात हिलती नहीं थी,”
वह जल्दी से अपने घड़े से अमृत जीमुत्वाहन पर छिड़का।
इससे यशस्वी वीर जीमुतवाहन धागा ही पहले से भी अधिक जवान हो गया, उसके सारे अंग घाव से मुक्त हो गए।
वह खड़ा हुआ और देवी के सामने झुका, फिर सबने भी झुकाकर प्रार्थना की और देवी ने उससे कहा:
"हे मेरे पुत्र, मैं इस शरीर-त्याग से आकर्षित हूं, मूल रूप से अब मैं अपने इस हाथ से शस्त्र विद्याधरों का सम्राट अभिषिक्त करता हूं, और तुम एक कल्प तक इस पद पर बने रहोगे।"
ऐसा राक्षसी गौरी ने अपने घड़े से जीमूतवाहन पर जल छिड़का और पूजन करके अंतर्धान हो गई। उस स्थान पर दिव्य पुष्पों की वर्षा हुई और आकाश में देवताओं के नगाड़े बजने लगे।
तब गरुड़ ने झुकाकर जीमूतवाहन से कहा:
"सम्राट, मैं आपसे अपील करता हूं, क्योंकि आप एक अनोखे नायक हैं, जैसे आपने, अतुलनीय उदार आत्मा से, यह अद्भुत काम किया है, जो त्रिलोकों को विस्मित करता है, और जो ब्रह्मा की और की दीवारों पर अंकित हैं। इसलिए मुझे आदेश दें, और मित्र जो भी आप चाहते हैं, प्राप्त करें।"
जब गरुड़ ने ऐसा कहा तो महाहृदय वीर ने कहा:
"तुम्हें मशीनें बनाना चाहिए और फिर कभी-कभी सांपों को नहीं खाना चाहिए; और ये सांप, जिसमें इनका पहला खाना था, केवल हड्डियां बिकती हैं, जीवित हो जाती हैं।"
तब गरुड़ ने कहा:
"ऐसा ही हो; आज के बाद मैं कभी सोना नहीं खाऊंगा; भगवान न करे! जो मैंने पहले कहा था, वे फिर से जीवित हो गए।"
टैब सर्प वह पहले खाये थे,प्रोडक्ट केवल हड्डियाँ त्याग करती थीं, वे सब उसके गौरव के अमृत से जीवित हो उठते थे। तब देवता, सर्प और मुनियों की टोलियां वहां हर्ष से संग्रहालय संग्रहित की गईं, और इस प्रकार मलय पर्वत को तीर्थ लोकों का नाम प्राप्त हुआ। और टैब विद्याधरों के पौराणिक कथाओं में गौरी की कृपा से जीमुतवाहन की विचित्र कथा; और वे तुरंत अपने चरण में झुके, और जब उन्होंने गरुड़ को विदा किया, तो उन्होंने उन्हें अपने सहयोगी मित्रों और मित्रों के साथ हिमालय ले गए, एक महान सम्राट, जिसे महान राज्याभिषेक गौरी ने अपने हाथों से स्थापित किया था। वहां जीमुतवाहन, सभा में अपने माता-पिता, मित्रावसु, मालयवती और शंखचूड़ के बारे में बताया गया, जो उनके घर गए और फिर लौट आए, उन्होंने बहुत समय तक रत्नों से समृद्ध विद्याधर सम्राट की गरिमा का आनंद लिया, जो उनका अद्भुत और अद्वितीय वीरतापूर्ण कार्य प्राप्त हुआ था।
163 ग. राजा त्रिविक्रमसेन और भिक्षुक
यह महान और रोचक कथा सुनने के बाद वेताल ने राजा त्रिविक्रमसेन से दूसरा प्रश्न पूछा:
"तो बताओ, दोनों में से कौन अधिक शक्तिशाली था, शंखचूड़ या जीमूतवाहन? और स्थितियाँ क्या हैं, मैंने पहले बताया था।"
जब राजा त्रिविक्रमसेन ने वेताल का यह प्रश्न सुना तो उन्होंने शाप के भय से अपना मौन तोड़ दिया और शांत भाव से कहा:
"जीमुतवाहन में यह व्यवहार किसी भी तरह से आश्चर्यचकित नहीं था, क्योंकि उसने कई जन्मों में यह गुण सीखा था, लेकिन शंखचूड़ वास्तव में प्रशंसा का पात्र है, क्योंकि मृत्यु से बचने के बाद वह अपने शत्रु गरुड़ के पीछे भागा था, जिसने एक और स्वयं-प्रस्तुत शिकार की खोज की थी और उसके साथ काफी दूर तक चला गया था, और आग्रह किया कि वह अपना शरीर त्याग की थी
जब उस श्रेष्ठ वेताल ने राजा से यह बात सुनी तो वह अपने कंधा को पुनः प्राप्त करने के लिए अपने स्थान पर चला गया और राजा ने अपना पीछा करने से पहले अपनी भाँति को पुनः प्राप्त कर लिया।
क्षेमेन्द्र से तुलना
पृष्ठ 52 पर मालयवती की प्राकृतिक स्थिति का वर्णन करते हुए, हम उन कुछ स्थानों में से एक हैं जहां क्षेमेंद्र सोमदेव की तुलना में अधिक विस्तृत हैं। यह दो अनुयायियों के उद्देश्य में अंतर का एक उदाहरण है। सोमदेव का उद्देश्य उनके सामने मौजूद कृति की एक दिलचस्प प्रतिभा है, और जब भी अवसर मिलता है, तो वे अपने द्वारा रचित आविष्कार का अलंकारिक विस्तार नहीं करते हैं। दूसरी ओर, क्षेमेंद्र येही करते हैं, और जब भी किसी महिला की प्राकृतिक या अप्राकृतिक घटनाओं के विस्तार से चर्चा करने का अवसर मिलता है, तो वे इस अवसर को हाथ से नहीं जाने देते।
इस उदाहरण में उन्होंने मलयवती की प्रकृति का वर्णन करने के लिए श्लोक बारहों का सहारा लिया, जो उनके आदिवासियों के तलवों से शुरू हुआ और उनके सिर के बाल पर समाप्त हो गए। डॉ. एलडी बार्नेट द्वारा निम्नलिखित विशेष रूप से किया गया है:
बृहत्कथामंजरी -श्लोक 792-803
792. यह देखकर आश्चर्य हुआ, वह पर्वत-कन्या में निवास करती थी और वहाँ उसने विश्व की सारस्वत कमल-नेत्र वाली एक संस्था को देखा।
793. उनके चरणकमल मूंगे की कलियों के समान शक्तिशाली थे, मानो काम सागर में उछाल से शामिल हो गए हों।
794. सुंदरता की स्वामिनी हंसिनी अपनी श्रद्धा के जोड़े में चमकती रही थी, जो सुंदरता के कमल-कुंड में दो युवा प्रेमियों के समान थे।
795. उसके कूल्हे ऐसे थे जो क्रीड़ा के मोर के लिए केले के पेड़ की छड़ें थे, जो पुष्प-धनुष के देवता शहर में सुंदर हाथीदांत के महामहिम के समान थे,
796. जो सौन्दर्य नदी में रेत के दो बच्चे थे, रति के दो बच्चे थे। उसके कमर का काम अपने नगर में था, प्रति घंटा उसका कमरबंद था।
797. जब कामदेव शिव की क्रोधाग्नि से व्याकुल हो गये थे, तब वे उनके नाभि के कुण्ड में जा गिरे थे और उनकी रोमों की धारियाँ रेखा से उनका पता चल गया था।
798. उसकी मणिमय हार की किरण के कारण उसके स्तन ऐसे हो गये थे जैसे दो लाल हंस मुख में कमल के फूलों की कम्पलें लगी हों।
799. उसके भुजाओं, यौवन के चंदन की लशों के समान सोभयमान स्थित थी, तथा उसकी ऊपरी सतह और सबसे बड़ी भुजाओं के भुजाओं के निज़ालिनियों की किरण से युक्त सर्पों से सुशोभित स्थिति थी।
उनकी सुंदरता से, कामदेव के युवा पुत्र वसंत द्वारा निर्मित, कलाकारों की कलियों की वन पंक्ति, मनो श्यामवर्णी हो गई।
801. उसकी दृष्टि की भीड़, उसकी नासिका के ऊपर, उसकी नासिका की छत्रछाया में गाइन, कोटा उदार कमल-प्रतिमा की प्रकृति को प्राप्त हो गया।
802.उसके मुँह-कमल पर इलेक्ट्रो की पंक्ति के समान बाल की पंक्ति थी। कामदेव द्वारा प्रस्तुत सौभाग्यराज की स्तुति के समान उसे देखकर,
803. इसमें लीन हो गया, उसकी दृष्टि आश्चर्य से घूमती हुई जगह पर चली गई, और कामदेव के नए अवतार के कारण वह शीघ्र ही कम्पने लग गया।

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