कथासरित्सागर अध्याय XCIV पुस्तक XII - शशांकवती

 

कथासरित्सागर

अध्याय XCIV पुस्तक XII - शशांकवती

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163 ग. राजा त्रिविक्रमसेन और भिक्षुक

तब राजा त्रिविक्रमसेन ने विक्रेता को वेताल को शिंगपा वृक्ष से उतारा और उसे अपने कंधे पर लेकर पुनः उसके साथ चल पड़े। जब वे प्रयास चल पड़े, तब वेताल ने अपने कंधे से कहा:

"राजा, तुम्हारी इस जिद का मतलब क्या है? जाओ, रात का सुख भोगो; यह नहीं है कि तुम मुझे उस दुष्ट साधु के पास ले जाओ। फिर भी, अगर तुम हाथ पर हो, तो ऐसा ही हो; लेकिन यह एक कहानी है।

163 ग (20). ब्राह्मण बालक जिसने राजा की जान बचाने के लिए खुद को निर्भय कर दिया 

चित्रकूट का नाम एक नगर है, जिसका नाम भी ठीक है, नागालैंड की स्थापित डिवीजन कभी भी सीमा रेखा को पार नहीं करती। वहाँ चन्द्रलोक नाम का एक राजा रहता था, जो राजा शिरोमणि था, जो अपने भक्तों की आँखों में अमृत की वर्षा करता था। बुद्धिमान लोग उन्हें वीरता के हाथी के बंधन की दुकान, उदारता के स्रोत और सौंदर्य के मनोरंजन-मंडप के रूप में प्रशंसा करते थे। उस युवा राजकुमार के दिल में एक परम दुःख था, कि हालाँकि वह सभी प्रकार की समृद्धि का आनंद ले सका, फिर भी उसे एक योग्य पत्नी नहीं मिल सकी।

एक दिन राजा उस शोक को दूर करने के लिए घुड़सवारों के साथ शिकार के लिए एक बड़े जंगल में चला गया। वहां उन्होंने जंगली सूअरों के झुंडों को लगातार बाणों से चीर डाला, जैसे कि मटमैले आकाश में चमकता सूरज अपने किरन से अंधेरे को चीर देता है। बल में अर्जुन से भी उग्रता,उसने युद्ध में वेगवान और पीले बालों वाले उग्र सिंहों को बाणों की साया पर विश्राम कक्ष। इंद्र के समान उसने पर्वत के समान शरभों के पंख नोच डाले और वज्र के समान कठोर बाणों के प्रहार से उन्हें गिरा दिया। शिकार के उत्साह में उसे जंगल के बीच में अकेले साधु की इच्छा हुई, मूलतः वह घोड़े से आगे की ओर झुका। घोड़ों ने ऊँची लहरें और चाबुक के प्रहार से समुद्र तट की लहरें न तो कुर्रदरी और न ही समुद्री तट की भूमि की, वरन् वायु की गति से भी अधिक वेग से दौड़ते हुए क्षण भर में दस योजना पार कर लीं और राजा को, तीर इंद्रियाँ पूर्णतया क्षीण हो गईं, दूसरे वन में पहुंचा दिया गया।

वहाँ घोड़ा रुका और राजा अपनी दिशा खोकर थाखा-मांदा इधर-उधर घूम रहा था, जब तक कि उसे अपने करीब एक चौड़ाई दिखाई नहीं देती थी, जो अपने कमलों से उसके करीब आने का संकेत दे रही थी, जो उसकी ओर झुका हुआ था और फिर झील से ऊपर उठ रही थी, मानो हाथों को इशारा कर रही हो। इसलिए वह उसके पास गया, और उसके घोड़ों की काठी उसे घास का ढेर दे दिया, और उसे नहलाया और पानी पिलाया, और फिर उसे एक पेड़ की छाया में छोड़ दिया। फिर नहाया, और पानी पिया, और इस तरह उसने थकान दूर की, और फिर उसने आँखों को झील के अपने रमनिये वातावरण में इधर-उधर भटकने दिया। और एक ओर उसने एक अशोक वृक्ष के नीचे एक अद्भुत सुन्दर साधु की पुत्री को अपनी सहेली के साथ देखा। उसने फूलों की मालाएं और मूर्तियों की मूर्तियां बनाईं, जो उसके लिए बहुत अच्छी थीं। और जिस तरह से असंगत से उसके बाल संन्यासियों की तरह एक साथ बांधे गए थे, उसके कारण वह बेहद आकर्षक लग रही थी।

और राजा, जो अब प्रेम के बाणों की सीमा में चुकाया गया था, ने आप से कहा:

"यह कौन हो सकता है? क्या यह हो सकता है कि समुद्र में स्नान करने आई है? या फिर यह गौरी हो सकती है जो शिव की छूट से छूटकर फिर से टैप किया गया है? या फिर यह चाँद की सुंदरता है जिसने खुद पर एक वचन लिया है, क्योंकि चाँद का पत्थर पुराना हो गया है, अब दिन हो गया है? इसलिए बेहतर होगा कि मैं अपने पास जाऊँ और पता लगाऊँ।"

ऐसा विचार देखकर राजा उस सोसायटी के पास हो गए।

परन्तु जब वह उसके पास आया, तो उसके नेत्रों से उसका सिर चकित हो गया, और उसके हाथ से फूलों की माला पर अपनी पकड़ बना ली, जिससे वह पहिले बुदना शुरू हुआ, और उसने अपने आप से कहा:

"यह कौन है जो इस तरह के जंगल में अपनी अलग खोज पाता है? वह क्या साबित होता है या विद्याधर? सच में उसकी प्राकृतिक दुनिया की आंखें पहचान सकती हैं।"

जब यह विचार उसके मन में आया, तो वह उठ खड़ी हुई और अपनी ओर तिरछी नजरों से घूरते हुए चली गई, हालांकि उसके हमले में हिलने-डुलने की शक्ति समाप्त हो गई।

टैब और कलाकार राजा उसके पास आया और बोला:

"हे प्रिये, मैंने किसी ऐसे व्यक्ति का स्वागत करने और सत्कार करने के लिए नहीं कहा, जिसे पहली बार देखा हो, जो दूर से आया हो, और जिसे दर्शन के अलावा और कोई फल नहीं चाहिए; लेकिन जो लोग दूर से भागना चाहते हैं, संत जीवन के दायित्वों के साथ कैसे मेल खाएंगे?"

जब राजा ने यह कहा तो उस स्त्री की सेविका, जो इतनी ही कुशल थी, वहीं बैठ गई और राजा का मनोरंजन करने लगी।

तब उत्सुक राजा ने मित्रता से कहा:

"हे सुयोग्य महिला, यह सखी किस शुभ कुल से सुशोभित है? उसके नाम के अक्षर कर्णप्रिय कौन हैं? और वह इस वन में तपस्वियों के उपयुक्त निर्देशों के साथ आपके पुष्प के समान कोमल शरीर को क्यों चाहती है?"

जब उसकी सहेली ने राजा का यह उपदेश सुना तो उसने उत्तर दिया:

"यह महान तपस्वी कण्व की कुपुत्री है, जो मेनका से उत्पन्न हुई है; इसका पालन-पोषण आश्रम में है, और इसका नाम इंदीवरप्रभा है। यह आपके पिता के स्वामित्व से इस झील में स्नान करता है, और इसके पिता का आश्रम इस स्थान से अधिक दूर नहीं है।"

जब उसने यह बात राजा से कही तो वह बहुत प्रसन्न हुआ और घोड़े पर सवार कण्व मुनि के आश्रम की ओर चला गया। वह आश्रम के बाहर अपना घोड़ा और फिर से आश्रम के अंदर विश्राम का आनंद लेने लगा। आश्रम में बहुत-सी झील है। जटाधारी और शिष्यों से लदे हुए साधुओं की तरह दिखने वाले इस वृक्ष के बीच में उन्होंने साधु कण्व को देखा जो साधुओं से घिसे हुए थे और उनकी चमक से आंखें मंत्रमुग्ध हो रही थीं, जैसे चंद्रमा का चिन्ह चमक रहा था। इसलिए वह अपनी पूजा के पास गया और अपने तीर्थयात्रियों को गले लगा लिया।

बुद्धिजीवी साधु ने अपनी साख, थकान दूर की और फिर बिना समय गंवाए कहा:

"रक्षापुत्र चंद्रलोक, मैं जो उपदेश देने जा रहा हूं, उसे दुनिया सुनो। तुम्हें पता है कि सभी प्राणियों की मृत्यु से लेकर सम्राट हैं, तुम इन चित्रितरे मृगों को क्यों अकारण मार रहे हो? प्राचीन लोगों के लिए ही भगवान ने योद्धाओं का हथियार नियुक्त किया है। इसलिए अपने प्रजा पर धर्म का शासन करो, शत्रुओं का नाश करो, तथा घोड़ा, हाथी आदि की युद्ध-प्रशिक्षण विधि भिक्षुभंगुर भिक्षु और उनके उपहारों की रक्षा करो। दान दो, दान दो। कीर्ति संसार में फैलाओ; जो मौत का शिकार करने वाला है, त्याग दो। उस दुष्ट शिकार से क्या लाभ, मारने वाला, शिकार करने वाला और घोड़ा तीरे समान रूप से पागल हो गए हैं?

बुद्धिमान राजा चन्द्रावलोक ने मुनि कण्व की यह सलाह विवेक और स्वीकृति स्वीकार कर ली, और फिर उत्तर दिया:

"आदरणीय सर, तुमने मुझे शिक्षा दी है; तुमने मुझे पर बड़ा उपकार किया है; मैं शिकार करना त्यागता हूँ, अब से सभी जीव भय से मुक्त हो जाओ।"

जब साधु ने यह सुना तो उसने कहा:

"मैं बहुत आकर्षक हूं, क्योंकि मुझे इस प्रकार की सुरक्षा प्रदान की जाती है; बल्कि जो भी चमकती है उसे चुन लो।"

जब साधु ने यह कहा तो राजा ने, जो समय ज्ञात हुआ, उसने कहा:

"अगर आप मेरे दोस्त हैं तो अपनी बेटी इंदीवरप्रभा को दे दो।"

जब राजा ने यह अनुरोध किया, तो साधु ने अपनी बेटी बनाई, जो अभी स्नान करके लौट आई थी, और जो एक अप्सरा उत्पन्न हुई थी, प्रदान की गई, जो उसके लिए उपयुक्त पत्नी थी। तब साधुओं के अनुयायियों ने उन्हें अश्रुपूरित आंसुओं के साथ आश्रम की सीमा तक पीछा किया। और जब वह आगे बढ़ा, तो सूर्य ने देखा कि उस दिन की घटना घटी हुई थी। बहुत देर तक, [7] थके हुए की तरह, डूबते हुए पहाड़ की चोटी पर बैठा हुआ था। और समय के साथ रात की हिरण जैसी आंखों वाली अप्सरा दिखाई दी, जो प्रेम से भरी थी, उसने अपने आकार को काले कपड़ों में छिपा रखा था।

उसी समय राजा को मार्ग में एक झील के किनारे एक अश्वत्थ वृक्ष मिला, जिसका जल एक सज्जन व्यक्ति के हृदय के समान था। और यह देखकर कि वह कहाँ घुटनों के बल और विश्राम से ढका हुआ था, और छायादार और घास वाला था, उसने मन ही मन तय किया कि वह रात कहाँ गुज्जरेगा। फिर वह अपने घोड़ों से उतरा, और उसे घास और पानी दिया, और झील के रेतीले तट पर विश्राम किया, और पानी पिया, और हवा में तुम्हें ठंडा किया; और फिर उसने उस वृक्ष के नीचे के फूलों की सेज पर साधु की पुत्री को छोड़ दिया। और उस समय चंद्रमा का उदय हुआ, और ब्लैकआउट का आकर्षण, पूर्व दिशा की ओर चमकते चेहरे को पकड़ लिया गया और ले लिया गया। और आकाश के समुद्र तट से मुक्त हो गए, और चंद्रमा के किरन से चमक उठे, आलिंगनबिद्ध ने प्रकाशित किया और हो गए, ताकि गौरव के लिए कोई स्थान न रहे। [8] और इस प्रकार चंद्रमा की किरणें गुच्छ के बीच में प्रवेश कर गईं, और वृक्ष के पैर के चारों ओर के स्थान को रत्न-दीपों की तरह प्रकाशित किया।

और अगली सुबह राजा ने प्रस्थान किया, और प्रार्थना के बाद, वह अपनी पत्नी के साथ सेना में शामिल होने के लिए तैयार हो गया। और तब चंद्रमा, जो रात में कमलों के गालों की गहराई में उतर गया था, अपनी चमक खो दी, और डर के मारे, पश्चिमी पर्वत की खोखलों में खिसक गया; क्योंकि सूर्य, क्रोध से लाल, मानो ने उसे मारने के लिए इच्छा, अपने वर्गीकृत तलवारों को अपनी फोटो में उठाई गई बंदूकें में उठाया। उस समय अचानक वहाँ एक ब्राह्मण राक्षस आया, जो कालिख की तरह काला था, वह बाल बिजली की तरह पीले थे, जो गारने वाले बादल की तरह दिख रहा था। उसने अपने लिए अंतःपुरियों की एक माला बनी रैक थी; वह बाली की एक बैली की रस्सी थी; वह एक आदमी का सिर का मांस काट रहा था, और एक खोपड़ी से खून पी रहा था।

राक्षस, विस्फोट के भयानक साथदौत, भयंकर जोर से हँसी, क्रोध और आग उगलना, राजा के निम्नलिखित शब्द धमाका:

"खलनायक! जान ले कि मैं एक ब्राह्मण राक्षस हूं, जिसका नाम अश्वत्थ वृक्ष है, और यह मेरा निवास है, जिस पर देवता भी नहीं खोज सकता, लेकिन तूने अपनी पत्नी के साथ इस पर कब्ज़ा करके आनंद लेने का दुस्साहस किया है। इसलिए, रात भर भटकने के बाद मेरे दुस्साहस का फल ले। मैं, हे दुष्ट, चमत्कारी पौराणिक राक्षस खा जाऊँगा, जिसका मन पर प्रेम हो गया है, हाँ, और मैं राक्षस पी जाऊँगा।"

जब राजा ने इस भयंकर खतरनाक राक्षस को देखा, और देखा कि उसकी पत्नी का अवशेष गायब हो गया है, तो उसे पता चला कि राक्षस अजेय है, तो उसने सबसे खतरनाक राक्षस से कहा:

"मेरे जांचकर्ता में आपके खिलाफ जिसने पाप किया है, उसे क्षमा करें, क्योंकि मैं आपके आश्रम में अतिथि हूं और आप सुरक्षा की याचना कर रहे हैं। और मैं आपको वह दंगल जो आप चाहते हैं, एक मानव बलि की खाल, जिसका मांस आपकी भूख को तृप्त कर देगा; इसलिए आप शांत हो जाएं और अपना क्रोध दूर करें।"

जब ब्राह्मण राक्षस ने राजा को यह बात बताई तो वह चुप हो गया और मन ही मन बात करने लगा।

"ठीक है! यही ठीक रहेगा।"

फिर उसने राजा से कहा:

"मैं एक ब्राह्मण बालक की मूर्ति प्राप्त कर लूंगा, जो सात वर्ष का और बौद्धिक होने के बावजूद भी इतना महान चरित्र वाला हो कि वह तुम्हारे लिए स्वयं को त्याग करने के लिए तैयार हो। और उसके माता-पिता उसे धरती पर छोड़ देंगे, और उसके हाथ-पैरों को उसके हाथ-पैरों से त्यागने तक बलि चढ़ाए जाएंगे। और जब तुम्हें ऐसा कोई मानव शिकार मिल जाए तो तुम स्वयं को त्यागने के लिए तैयार हो जाओगे, और इस तरह के जन्म के दिन उसे त्यागने के लिए तैयार हो जाओगे। हैं, तो ठीक है; लेकिन यदि नहीं, तो, राजा, मैं एक क्षण में पूरे दरबार को नष्ट कर दूँगा।"

जब राजा ने यह बात सुनी तो जीवित प्राणी वह श्याति ही शर्त मान ली और ब्राह्मण राक्षस मृत हो गए।

तब राजा चंद्रलोक अपने घोड़ों पर सवार होकर, अत्यंत निराश होकर, इंदिवरप्रभा के साथ अपनी सेना की खोज में चल पड़े।

उसने अपने आप से कहा:

"हाय! मैं भी शिकार और प्रेम में मोहित तारा पांडु की तरह का अचानक विनाश प्राप्त कर चुका हूं। मैं कितना मूर्ख हूं! इस राक्षस के लिए मैं ऐसा शिकार कहां से लाऊंगा, जैसा उसने बताया था? इसलिए मैं अभी अपने नगर में व्यापारी को देखूंगा कि क्या होता है।"

इस प्रकार विचार करते हुए, वह अपनी सेना से मिला, जो उसे ढूंढ रही थी, और उसे और पत्नी को साथ लेकर वह अपने पुरातत्व नगर में प्रवेश कर गया। तब सारा राज्य आनन्दित हुआ, जब उन्होंने देखा कि उसे एक योग्य पत्नी मिल गई है, परन्तु राजा ने दिन भर मन में दुःख ही दुःख उठाया।

अगले दिन उसने गुप्त रूप से अपने सहयोगियों को कुछ बताया, और उनके बीच एक बुद्धिमान मंत्री ने उनसे कहा:

"राजा, निराश मत हो, क्योंकि मैं तुम्हारे लिए ऐसा ही शिकार खोज कर लाऊंगा, क्योंकि पृथ्वी में बहुत से आश्चर्य चकित हो गए हैं।"

जब मंत्री ने इन शब्दों में कहा कि राजा को दर्शन दी, तब उसने बड़ी तत्परता से एक सात साल के बच्चे की सोने की मूर्ति बनवाई, उसकी नींद में रत्न जड़वाए, उसे रथों पर सवारियां और नगरों, कश्मीर और ग्लोब के स्थानों में कुराया।

और जब उस बालक की मूर्ति को इधर-उधर ले जाया जा रहा था, तो मंत्री ने उसके सामने ढोल बजाते हुए लगातार घोषणा की:

"यदि सात वर्ष का कोई ब्राह्मण बालक समाज के हित के लिए ब्राह्मण राक्षस को अपनी बलि दे दे और माता-पिता को उस वीर बालक को अपनी बलि दे की अनुमति दे और वध करते समय उसके हाथ-पैर पकड़ लें, तो राजा उस बालक को, जो अपने माता-पिता का हित करने के लिए इतना उत्सुक है कि वह राजा की आज्ञा का पालन करता है, दान में दिए गए सौन्दर्य, सोने और रत्नों की यह छवि, साथ में गांव।"

अब ऐसा हुआ कि एक सात साल का ब्राह्मण बच्चा, जो ब्राह्मणों को नीचे दिए गए सरकारी अनुदान पर रहता था, जो बड़ा गंतव्य और ऐतिहासिक चरित्र वाला था, उसने यह घोषणा की। बचपन से ही इस बालक को अपने साथियों की संगत करने में हमेशा आनंद मिलता था, क्योंकि वह पूर्वजन्म में यही गुण जोड़ता था; वास्तव में, वह राजा के प्रजा के पुण्यों का अवशेष था जो शरीर में अवतरित हुआ था।

सो उस ने और उन लोगोंसे जो यह कहकर प्रचार किया, कहा:

"मैं भले के लिए अपनी आप को सुरक्षित कर दूंगी; लेकिन पहले मैं व्यापारी को अपने माता-पिता को सूचित करती हूं; फिर मैं अपने पास लौट आऊंगी।"

जब उसने यह कहा, तो वे बहुत प्रसन्न हुए, और उसे जाने दिया। तब वह घर गया, और हाथ मिला कर अपने माता-पिता से विनती करते हुए कहा:

"मुख्य समुदाय की कीमत के लिए अपना यह नाशवान शरीर निर्भयता करना चाहता है; इसलिए मुझे ऐसा करने की अनुमति दें, और आपकी गरीबी समाप्त हो जाएगी। यदि मैं ऐसा करता हूं, तो राजा मुझे सोने और रत्नों से बनी मेरी यह मूर्ति, सौ गांवों के साथ देगा, और उन्हें प्राप्त करने के लिए मैं उन्हें अंतिम दंगल दूंगा। इस तरह मैंने आपका कर्ज चुका दिया, और अपने दोस्तों के साथ मिलकर आपकी गरीबी समाप्त कर दी; और आपकी गरीबी समाप्त हो जाएगी और आपकी कई बेटियों पर स्थान हो गया।

जैसे ही उसने कहा, उसके माता-पिता ने उसे उत्तर दिया:

"बेटा, यह तुम क्या कह रहे हो? तुम्हें क्या हुआ था? या तुम ग्रह-पीड़ित हो? जब तक तुम उनमें से एक नहीं हो, तुम इस तरह की जंगली बातें कैसे कर सकते हो? तो फिर कौन सा बेटा अपनी हत्या का कारण बनेगा? कौन सा बच्चा अपने शरीर का त्याग करेगा?"

जब लड़के ने अपने माता-पिता की यह बात सुनी तो बोला:

"मैं विकृत बुद्धि से नहीं बोलता; मेरी वाणी सुनो, जो इंद्रिय-संपन्न है। यह शरीर, जो अवर्णनीय कलाकारों से भरा है, जो जन्म से ही घृणित है, और जो दुख का घर है, वह जल्द ही नष्ट हो जाएगा। इसलिए बुद्धि से लोग कहते हैं कि इस अष्टभंगुर जगत में एक ठोस और विशिष्ट वस्तु है जो पवित्र है, जो इस अत्यंत दुर्बल और नैशवान शरीर द्वारा निर्मित है। और इससे बड़ा और क्या हो सकता है। जो पुण्य प्राप्त हो, वह पुण्य हो।'' मैं सभी संतों के प्रति भक्ति नहीं रखता हूँ? इसलिए, यदि मैं अपने माता-पिता के प्रति भक्ति नहीं सीखता, तो मेरे शरीर से क्या फल मिलेगा?"

इस वचन और इसी तरह के अन्य वचनों से, दृढ़ निश्चयी बालक ने अपने दृश्टिकोण माता-पिता को अपनी इच्छा के लिए सहमत होने के लिए प्रेरित किया। और वह राजा के सेवकों के पास गया, और उसका स्वर्ण प्रतिमा, सौ गांवों के दान के साथ प्राप्त किया, और उन्हें अपने माता-पिता को दे दिया। फिर वह राजा के सेवकों को अपनी आगे की दोस्ती, और अपने माता-पिता के साथ, पुरातत्व में राजा के पास जल्दी से चला गया।

तब राजा चंद्रलोक ने उस बालक को देखा, जो अत्यंत वीर था, और जो एक चमकता हुआ ताबीज के समान था, और बहुत मंत्रमुग्ध था। उन्होंने उसे मालाओं से सुसज्जित किया, उबटन लगाया, और हाथी की पीठ पर गद्दार को उसके माता-पिता के साथ ब्राह्मण राक्षस के निवास पर ले गए।

फिर पुरोहितों ने अश्वत्थ वृक्ष के पास घेरा बनाकर आवश्यक अनुष्ठान और अग्नि में आहुति डाली। अंतिम विस्फोटमुख नामक ब्राह्मण राक्षस प्रकट हुआ, जोर से हंसता हुआ और वेदों का पाठ हुआ। वह बहुत भयानक था; वह ख़ून के नशे में था, बार-बार जम्हाई ले रहा था और युफ़ कर रहा था; उसकी पिंडली चमक रही थी और उसने अपने शरीर की परछाई से पूरे क्षितिज को काला कर दिया था।

तब राजा चंद्रावलोक ने उसके सामने झुककर उसे देखकर कहा:

"प्रिय, मैं तुम्हारे लिए यह मानव बलि लाया हूँ, और जब से मैंने तुमसे यह वादा किया था, तब से सातवाँ दिन हो गया है; इसलिए कृपया बनिए, इस बलि को स्वीकार करो, जैसा कि इसका हक है।"

जब राजा ने यह अपराध किया, तो ब्राह्मण राक्षस ने ब्राह्मण लड़के को देखा, अपनी जीभ से उसके मुंह के नाद को चाटा। [17]

उस समय उस महान बालक ने खुशी में आप से कहा:

"इस देह-त्याग से मुझे जो पुण्य मिले हो, मुझे स्वर्ग या मोक्ष न मिले, जिससे मुझे कोई लाभ न हो, बाकी मुझे जन्म-जन्मान्तर में लाभ के लिए अपना शरीर निश्चिंतता प्राप्त हो!"

जब वह यह विसर्जन कर रहा था, तो अचानक स्वर्ग स्वर्गीय सेना के रथों से भर गया,पुष्प वर्षा की।

फिर बालक को ब्राह्मण राक्षस के सामने खड़ा कर दिया गया, और उसकी माँ ने उसके हाथ पकड़ लिए और उसके पिता ने उसके पैर पकड़ लिए। तब राजा ने अपनी तलवारें खींचीं, और उनको मार डालने के लिथे तैयार किया; लेकिन उसी समय बालक ने इतना जोर से मजाक किया कि वहां मौजूद सभी लोगों में ब्राह्मण राक्षस भी शामिल था, अपना काम ठीक करना, आश्चर्य में अपनी हथेलियां मिलाना, झुकाकर, उसके चेहरे की ओर देखना लग गया।

163 ग. राजा त्रिविक्रमसेन और भिक्षुक

जब वेताल ने यह मनोरंजक और प्रेमपूर्ण कथा सुनाई, तो उसने एक बार फिर राजा त्रिविक्रमसेन से एक प्रश्न पूछा:

"तो बताओ, हे राजा, वह लड़का अपनी मृत्यु के समय इतनी भयानक स्थिति में क्यों हँसा? मुझे यह जानने की बड़ी उत्सुकता है; इसलिए, यदि तुम जानते हो, और मुझे नहीं बताते, तो कृपया मुझे बताओ।"

जब राजा ने वेताल से यह बात शांत की तो उसने उससे उत्तर दिया:

"सुनो, उस बच्चे की हंसी का क्या मतलब है। यह सर्वविदित है कि जब कोई मृत प्राणी संकट में होता है, तो वह अपने पिता या माता को अपने प्राण के लिए बुलाता है। और यदि उसके पिता या माता चले जाते हैं, तो वह राजा की शरण में चला जाता है, जो पीड़ित की सहायता के लिए नियुक्त किया जाता है, और यदि उसे राजा की सहायता नहीं मिलती है, तो वह उस देवता को बुलाता है, जिस विशेष सुरक्षा में वह रहता है। अब, उस बच्चे के मामले में, वे सभी थे, और ठीक इसके विपरीत व्यवहार किया जा सकता है। बच्चे के माता-पिता के लाल में उसके हाथ-पैर पकड़, और राजा ने अपने प्राण के लिए उसे उबारा, और उसके रक्षक देवता, ब्राह्मण राक्षस, उसे खाने के लिए तैयार किया। बच्चे ने मन ही मन कहा: 'ये लोग इस तरह से हो रहे हैं, शरीर के लिए इतना भटक रहे हैं, जो नशा करते हैं, उनमें से घृत है, उन्हें ऐसी अजीब बीमारी क्यों है! क्या है शरीर के बने रहने के लिए, उस दुनिया में शामिल ब्रह्मा, इंद्र, विष्णु, शिव और अन्य देवता निश्चित रूप से नष्ट हो जाएंगे।' आश्रम ब्राह्मण बालक खुशी और आश्चर्य से हंसा, खुशी इस भावना से कि उसने अपना उद्देश्य पूरा कर लिया है, और आश्चर्य उनके राम की अद्भुत विचित्रता को देखने पर हुआ।

राजा के यह देखने पर वह चुप हो गया और वेताल अपने कंधे से उतरकर अपने स्थान पर चला गया और अपनी शक्ति से अदृश्य हो गया। लेकिन राजा ने बिना एक क्षण के भी हुचिचा, तेजी से अपना पीछा किया: महान लोगों के हृदय, महान समुद्रों की तरह, दृढ़ और अविचल होते हैं।