जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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कथासरित्सागर अध्याय XCV पुस्तक XII - शशांकवती

 


कथासरित्सागर 

अध्याय XCV पुस्तक XII - शशांकवती

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163 ग. राजा त्रिविक्रमसेन और भिक्षुक

तब राजा त्रिविक्रमसेन पुनः स्थापित हुए और वेताल को शशपा वृक्ष से उतारकर कंधे पर ऊपर की ओर ले गए। जाते समय वेताल ने पुनः आरंभ राजा से कहा:

“सुनो, राजा, मैं तूफानी आस्तिक की एक कहानी सुनता हूँ।

163 ग (21). अनंगमंजरी, उनके पति मणिवर्मन और ब्राह्मण कमलाकार 

विशाला नाम का एक नगर है, जो इंद्र के दूसरे नगर के समान है, जिसे विधाता ने स्वर्ग से पवित्र आत्मा लोगों के निमित्त पृथ्वी पर बनाया था। पद्मनाभ नाम का एक सौभाग्यशाली राजा रहता था, जो सत्पुरुषों का स्रोत था और राजा बलि से भी श्रेष्ठ था। उस राजा के समय उस नगर में अर्थदत्त नाम का एक महान व्यापारी रहता था, जो ऐश्वर्या में धन के देवता से भी भरा हुआ था। यहां अनंगमंजरी नाम की एक पुत्री उत्पन्न हुई, जिसे विधाता ने स्वर्ग की अप्सरा के रूप में पृथ्वी पर दर्शाया था। और उन व्यापारियों ने उन्हें ताम्रलिप्ति में रहने वाले एक प्रतिष्ठित व्यापारी के पुत्र को दे दिया, और उनका नाम मणिवर्मा रखा। अध्याय वह अपनी बेटी अनंगमंजरी से बहुत प्यार करता था, लेकिन अनंगमंजरी के पति मणिवर्मन ने उसे बहुत ही बढ़िया, छोटी बीमारी को कड़वी दवा दी। लेकिन वह सुंदर पति को प्राणों से भी अधिक प्रिय था, जैसे कि कंजूस को मुश्किल से कामया हुआ और लंबे समय तक संग्रहीत किया गया धन प्रिय होता है।

अब एक बार मणिवर्मन, आपके देखने के लिए उत्सुक थामाता-पिता से मिलने के लिए वह ताम्रलिप्ति में अपने घर चली गई। कुछ दिन बाद, देश में गर्मी का मौसम आ गया, जिससे सूर्य की किरण के साथ घर से बाहर जाने वाले लोगों की यात्रा में बाधा पैदा हो गई। हवाएं चमेली और तुरही के फूलों की सुगंध से भरी हुई चल रही थी, और ऐसा लग रहा था जैसे वसंत के जाने के कारण दिशाएं गर्म हों आहें भर रही हूं। हवा से उड़ती धूल की रेखाएँ आकाश की ओर उड़ती हुई जहाँ, गर्म धरती ने आबाद होने के लिए शीघ्रता से घूंट के लिए दूत भेजा। दिन धीरे-धीरे बढ़ते जा रहे थे, जैसे भीषण गर्मी से थके हुए यात्रियों की छाया के लिए भटक रहे हो। रातें, जो चाँदनी से चमकती रही थी, वसंत के साथ-साथ उसके सभी सुखद मिलन के चलने के कारण बहुत छोटी हो गई थी।

उसी सीज़न में एक दिन उस वानिकी की बेटी अनंगमंजरी इंटरटेनमेंट अपनी सहेली के साथ चंदन के लेप से श्वेत, रेशमी कपड़े पहने अपने घर की खिड़की पर अपने घर में हुई थी। वहां उसने राजा के पुरोहित के पुत्र कमलाकर नामक एक युवा ब्राह्मण को जाते देखा, और वह प्रेम के देवता के समान दिख रहा था, जो उसकी राख से तृप्त रति को पुनः प्राप्त हो रहा था। और जब कमलाकर ने उस सुंदरी को ऊपर देखा, जो चंद्रमा के फूलों के समूह के समान थी, तो वह कठोर हो गई, और कुमुद के फूलों के समूह के समान हो गई। एक दूसरे के लिए मन का मूल्य आकर्षण बन गया। और वे दोनों काम के वशीभूत हो गए, जिन्होंने उनकी लज्जा को जड़ से उखाड़ दिया, और प्रेम-उन्माद के तूफ़ान ने उनके मन को दूर फेंक दिया। और जैसे ही कमलाकर के दोस्त ने देखा कि उसका दोस्त प्रेम आस्कट में हो गया है, तो वह उसे अकेले ही घसीटकर अपने घर ले गया।

अनंगमंजरी ने पूछा कि उसका नाम क्या है, और उसके उस विश्वास पात्र के साथ उसकी धीरे-धीरे घर में घुसकर कोई इच्छा नहीं हुई। वहां वह प्रेम के गहनों से बुरी तरह पीड़ित हो गई, और अपने प्रियतम के बारे में सोचती हुई वह घर में घुस गई। बिस्टर पर लोटी रही और न तो कुछ देखा और न ही सुना। दो या तीन दिन बाद जाने के बाद, शर्म और डर के मारे, जुदाई के दुख को सहने में असमर्थ, दुबली और विशाल, और अपने प्रियतम से मिलन का विघटन, जो असंभव लग रहा था, उसने आत्महत्या करने का निर्णय लिया। इसलिए एक रात, जब उसका नौकर सो रहा था, तो उसे बाहर बुला लिया गया, मनो चांद ने उसे अपनी ओर खींच लिया, जो अपने किराए को खिड़की से लेकर ईसा मसीह की तरह जा रहा था, और आपके कमरे में एक पेड़ के नीचे एक टैंक की ओर से चला गया।

वहां उन्होंने अपनी कुलदेवी चंडी की मूर्ति के पास से मूर्ति बनाई, जिसे उनके पिता ने बहुत भव्यता के साथ स्थापित किया था, और उन्होंने देवी के सामने सिरया, उनकी स्तुति की, और कहा:

“यद्यपि इस जन्म में मुझे कमलाकर पति के रूप में प्राप्त नहीं हुआ है, फिर भी अगले जन्म में वे मेरे पति जायेंगे!”

जब उस भावुक स्त्री ने देवी के सामने ये शब्द कहा, तो उसने अपने ऊपरी वस्त्र से एक फंदा बनाया और उसे अशोक वृक्ष पर बांध दिया।

इसी बीच ऐसा हुआ कि उसी कमरे में सो रही उसके विश्वास पात्र को जगाया गया और वहां न देखकर उसे ढूंढने के लिए हॉस्टल में ले जाया गया। वहां फंदा ने उसे अपने गले में देखकर चिल्लाते हुए कहा, "रुको! रुको!" और रेसकर उसने फंदा काट दिया जो उसने बनाया था। जब अनंगमंजरी ने देखा कि उसके विश्वासपात्र ग्यान फंदा काट रहे हैं, तो वह बहुत दुखी होकर जमीन पर गिर पड़ी।

उसके विश्वासपात्र ने उसे धूप दी और उसके दुख का कारण पूछा, और उसने उसे बताया, और उसने कहा:

"तो देखो मित्र मालतीका, चैरात मैं अपने माता-पिता आदि के अधीन हूं, और मेरे प्रियतम से मिलन की संभावना बहुत कम है, इसलिए मृत्यु ही मेरे लिए सर्वोच्च सुख है।"

जब अनंगमंजरी ये शब्द कह रही थी, तब प्रेम के बाणों की अग्नि से वह अत्यंत पीड़ित हो गई और दृढ़ विश्वास से वह मूर्छित हो गई।

उसकी सहेली मालतीका ने कहा:

"हाय, काम की आज्ञा का विरोध करना कठिन है, क्योंकि मेरे इस मित्र को इस स्थिति में पहुंचा दिया गया है, जो हमेशा अन्य अनाड़ी महिलाओं पर हंसता था, जो आत्म-संयम की कमी दिखाई देती थी। 

इस तरह विलाप करती है वह धीरे-धीरे-धीरे-धीरे अनंगमंजरी को ठंडे जल से, पंखा आदि से सच में ले आई; और उसकी गर्मी को शांत करने के लिए, उसने अपने लिए कमल के फूलों का एक चश्मा बनाया, और उसके दिल पर बर्फ के समान ठंडा एक हार पहनाया।

तब अनंगमंजरी ने आँख से आँख मिलाते हुए अपनी सखी से कहा:

"मित्र, कान और अन्य साधन मेरी आंतरिक गर्मी को शांत नहीं कर सकते। लेकिन क्या तुम अपनी चतुराई से कुछ ऐसा कर सकते हो जिससे यह वास्तव में शांत हो जाए। यदि तुम मेरे जीवन की रक्षा करना चाहते हो, तो मुझे मेरे प्रियतम से मिला दो

जब उसने ऐसा कहा तो मालतीका ने उसे प्यार से उत्तर दिया:

"मेरे मित्र, रात अब लगभग समाप्त हो चुकी है, लेकिन मैं प्रियतम से कोई व्यवस्था बनाकर उसे दिखाऊंगा। इसलिए इस बीच तुम अपने पर विचार करो और अपने घर जाओ।"

जब उसने ऐसा कहा तो अनंगमंजरी खुश हो गई और उसने अपने गले से गले लगाकर उसे उपहार स्वरूप दे दिया।

और उसने उससे कहा:

“अब तुम अपने घर जाओ, और कल सुबह जल्दी वहां से मेरे प्रिय के घर जाओ; और तुम सफल हो!”

इन शब्दों में अपने विश्वासपात्र को विदा करके वह अपने कमरे में चला गया।

और अगली सुबह उसकी सहेली मालतीका को किसी ने देखा बिना ही कमलाकर के घर चला गया और कॉलेज में खोजी हुई उसने उसे एक पेड़ के नीचे देखा। वह प्रेम की आग में जलता था, चंदन के रस से बड़े कमल के शिष्यों की सेज पर लोट रहा था, और उसके एक विश्वासपात्र मित्र ने उसे केले के पत्तों से हवा देकर राहत देने की कोशिश की थी। उसने मन ही मन कहा:

"क्या यह संभव है कि वह प्रेम की इस बीमारी से अलग होने के कारण पीड़ित हो?"

इसलिए वह सच्चाई का पता लगाने के लिए कहीं छिपकर रहने लगी।

इसी बीच कमलाकर के दोस्त ने उनसे कहा:

"मेरे दोस्त, एक दोस्त के लिए इस रमाना कलाकार पर नज़र डालो और अपने दिल को खुश करो। विनाश को जगह मत दो।"

जब युवा ब्राह्मण ने यह सुना तो उसने अपने मित्र को उत्तर दिया:

"मेरे दोस्त, बिजनेसमैन की बेटी अंगमंजरी ने मेरा दिल चुरा लिया है, और मेरा वक्षस्थल खाली छोड़ दिया है; तो मैं अपने दिल को कितना आकर्षित कर सकता हूं? इसके अलावा, प्रेम ने मेरा दिल तोड़ दिया है, इसलिए उसने मुझे अपने बन्स के लिए एक तरकश बना लिया है; इसलिए मुझे उस लड़की को पैक में पैक कर दिया गया है, जिसने इसे चुराया है।"

जब ब्राह्मण ने ऐसा कहा तो मालतीका की शंका दूर हो गई। वे लोग वहां चले गए, और वह बहुत प्रसन्न हुए, और अपने पास आकर आप को प्रकट किया, और बोली:

"हे मनुष्य, अनंगमंजरी ने मुझे एक संदेश भेजा है, और मैं उसका संदेश देता हूं, जिसका अर्थ स्पष्ट है: 'एक गुणी पुरुष के लिए ऐसा व्यवहार किया जाता है कि वह एक सुंदरी के दिल में प्रवेश करने के लिए मजबूर करता है, और उसका दिल चोरी होने के बाद, बिना चला जाए?' यह भी अजीब बात है कि उस महिला का दिल चुरा लिया गया है, वह भी अब अपने जीवन को कोहों की तरह चाहती है।

जब मालतिका ने यह कहा, तो कमलाकर ने उसे उत्तर दिया:

"मेरी अच्छी महिला, आपकी यह, हालांकि यह विशेष रूप से मुझे प्रिय है, मुझे डराती है, क्योंकि यह बताती है कि सुंदर व्यक्ति स्थिति में है। इसलिए इस मामले में आप ही हमारी एकमात्र शरण हैं; जैसा कि आपको ठीक लगेगा।"

जब कमलाकर ने यह कहा, तो मालतिका ने उत्तर दिया:

"मैं आज रात को अंगमंजरी को चुपके से अपने घर के महल में ले आऊंगा, और तुम बाहर ही छिप जाओगे। फिर मैं किसी उपाय से अंदर जाने दूंगी, और तुम अपनी इच्छानुसार एक दूसरे से मिल सकोगे।"

जब मलिका ने इन शब्दों में युवा ब्राह्मणों को प्रोत्साहित किया, तो उन्होंने अपना उद्देश्य पूरा कर लिया, और अनंगमंजरी को भी प्रोत्साहित किया।

फिर सूर्य, गोधूलि के प्रेम में, दिन के साथ कहीं चला गया, और आकाश ने अपने कपड़े की तरह चंद्रमा को अपने पश्चिमी भाग पर पढ़ाना शुरू कर दिया।

और श्वेत शुद्ध कुमुदा समूह अपने खिले हुए फूलों के हर्षित शॉट के साथ खुशी से हँसा, मानो कह रहा हो:

“भाग्य कमल ग्रुप को बंद कर दिया गया है।”

इसके बाद प्रेमी कमलाकर ने भी अपना श्रृंगार और अधीरता से स्मारक धीरे-धीरे उस दरवाजे के बाहर जो अंगमंजरी के घर में प्रवेश किया था। तब मालतीका किसी तरह उस हॉस्टल में अनंगमंजरी को ले आई, जो बड़ी मुश्किल से दिन कट गर्लफ्रेंड थी। और उसने उसे तालाब के बीच में एक कुंज में डांट दिया।वह बाहर गया और कमलाकर को भी ले आया। जब वह अंदर गया तो उसने घने जंगलों के बीच अनंगमंजरी को देखा, जैसे यात्री छाया को देखकर आश्चर्य होता है।

जब वह उसकी ओर बढ़ी, तो उसने उसे देखा, और जब उसके इरादों की हिंसा ने उसकी लज्जा छीन ली, तब वह आगे बढ़ने और अपनी बाहें अपने गले में डाल लेने की उत्सुकता में थी।

उसने चिल्लाते हुए कहा, "तुम कहां जा रहे हो? मैंने हथियार पकड़ लिया है," और तुरंत ही भारी खुशी के भार से उसकी सांसें रुक गईं और वह मर गई। और वह हवा से टूटी हुई लता की तरह ज़मीन पर गिरा हुआ स्थान। अफ़सोस! प्रेम का मार्ग अजीब है, इसके परिणाम भयानक होते हैं।

जब कमलाकर ने उस विपत्ति को देखा, जो वज्रपात के समान भयंकर था, तो उसने कहा, "हाय! यह क्या है?" और उसने जमीन पर गिरवी रखी। एक क्षण में उसे पता चला; और टैब उसने अपनी प्रेयसी को गोद में गले लगाया और गले लगाया, और बहुत विलाप किया। और तब उसे भारी भार से इतना दुःख हुआ कि उसका दिल एक बार में ही मोटा हो गया, एक दर्द के साथ। और जब मालतीका अपने सामान पर विलाप कर रही थी, तो यह देखकर कि इन दोनों प्रेमियों का अंत हो गया, रात खत्म हो गई, मनो शोक से। और दूसरे दिन दोनों के संबंध में, माली से यह आश्चर्यचकित था कि क्या हुआ था, लज्जा, आश्चर्य, शोक और शोक से वहाँ आ गया। और वे बहुत देर तक संशय में रहे कि क्या करें, चेहरे पर दुख से उदासी थी: बुरी स्त्रियाँ एक गंभीर विपत्तियाँ हैं, और उनके परिवार के लिए उनकी विपत्ति का कारण हैं।

इसी समय अनंगमंजरी के पति मणिवर्मन, ताम्रलिप्ति में अपने पिता के घर से, उन्हें देखने की लालसा से भरा हुआ आया। जब वह अपने पितरों के घर पहुंचा, और जो कुछ हुआ, उसे सुना, तो वह दौड़कर उस स्कूल में आया, उसकी आंसुओं से अंधी हो चली। वहां अपनी पत्नी को दूसरे आदमी के पास मृत देखकर पोस्ट कर दिया, उस पागल आदमी ने तुरंत अपनी सांसें छोड़ दीं, जो शोक की आग से गर्म हो गया था। तब वहां के लोग चिल्लाने लगे, और कोलाहल मचाने लगे, और सभी नागरिक जो कुछ हुआ था, उसे आश्चर्यचकित कर दिया, चमत्कारी चीजें वहां आ गईं।

उसी देवी चंडी, जो उसी स्थान के पास है, बहुत पहले अनंगमंजरी के पिता ने उन्हें उस वर्ण में बुलाया था, और उनके गणों ने उनसे इस प्रार्थना प्रकार की थी:

"देवी, यह व्यापारी अर्थदत्त है, जिसने अपने अपार्टमेंट में आपकी एक मूर्ति स्थापित की है, हमेशा आपका भक्त रहता है, वास्तव में इस कष्ट में उस पर दया करो।"

जब शिवजी की प्रियतमा ने, जो व्यथितों की शरणस्थली हैं, अपने गणों की प्रार्थना सुनी, तो उन्होंने यह आज्ञा दी कि वे त्रि काम-वासना से मुक्त होकर पुनः जीवित हो जाएं। तब उनकी कृपा से वे सभी सोते ही उठ गए, मनो नींद से जागकर काम-वासना से मुक्त हो गए। तब उस अद्भुत दृश्य को देखकर सभी लोग आनंद से भर गए; कमलाकर लज्जा से मुँह झुकाए अपने घर चला गया; और अर्थदत्त अपनी बेटी अनंगमंजरी को, जो अपनी आप पर बेहद लज्जित थी, अपने पति सहित, पुनः आरंभ बड़ा उत्साह से अपने घर लौट आई।

163ग. राजा त्रिविक्रमसेन और भिक्षुक

उस रात जब वेताल ने रास्ते में यह कहानी सुनी, तो उसने राजा त्रिविक्रमसेन से पुनः आरंभ किया:

"राजा, मुझे बताओ, उन तीन में से कौन, जो काम-वासना में अँधेरे थे, सबसे अधिक मोहग्रस्त थे? और याद आया, यदि तुम जानते हो और नहीं जानते हो, तो पहले अभिशाप का प्रभाव बताया।"

जब राजा ने वेताल का यह प्रश्न सुना तो उसने उत्तर दिया:

"मुझे लगता है कि त्रिमूर्ति में मणिवर्मन सबसे अधिक भावुक थे। क्योंकि कोई भी यह नहीं समझ सकता कि उन दोनों की मृत्यु कैसे हुई, क्योंकि वे एक-दूसरे से बेहद प्यार करते थे और समय बताने के साथ उनकी प्रेमपूर्ण स्थिति पूरी तरह से विकसित हो गई थी। लेकिन मणिवर्मन बुरी तरह से मोहग्रस्त थे, क्योंकि जब उन्होंने अपनी पत्नी को किसी दूसरे व्यक्ति के प्यार में मरते देखा और जब उन्हें गुस्सा आया, तो वह इतनी दूर चली गईं कि उनके महान प्रेम में उनका निधन हो गया।

जब राजा ने यह कहा तो शक्तिशाली वेताल ने अपना कंधा पुनः स्थापित कर अपने स्थान पर वापस आ गया और राजा पुनः पीछा करने लगा।


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