जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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अध्याय 21 - राम ने सगर पर अपने बाण छोड़े



अध्याय 21 - राम ने सगर पर अपने बाण छोड़े

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तत्पश्चात्, समुद्र के तट पर दर्भ घास बिछाकर , पूर्व दिशा की ओर मुख करके, दोनों हथेलियाँ जोड़कर, राम ने समुद्र को प्रणाम किया और स्वयं लेट गए।

शत्रुओं के उस विघ्न ने अपनी सर्प के समान कुंडलों वाली भुजाओं पर सिर टिकाया, जो स्वर्ण के आभूषणों से सुशोभित थीं; जो भुजाएँ पहले चन्दन और घृत से सुगन्धित थीं, जो भोर के समान केसर की भाँति चमक रही थीं; जिन भुजाओं पर सीता विवाह-शय्या पर लेटी थीं, वे तक्षक के शरीर की भाँति गंगाजल की भाँति चमक रही थीं ; जो भुजाएँ रथ के बाणों के समान थीं, जो शत्रुओं को कष्ट पहुँचाती थीं और मित्रों को प्रसन्न करती थीं, वे ही भुजाएँ समुद्र के तट पर फैली हुई थीं।

धनुष की डोरी कसने से उस कुशल धनुर्धर की बायीं भुजा की त्वचा घिस गई थी और सहस्रों गौओं को दान देने वाले उस दाहिने हाथ की त्वचा बड़ी गदा के समान हो गई थी। अपनी शक्तिशाली कोहनी पर टेक लगाकर महाबाहु राम ने कहा:-

" सगर मुझे मार्ग प्रदान करें अन्यथा वह मेरे द्वारा मारा जाएगा!" ऐसा निश्चय करके वह परम्परा के अनुसार अपनी वाणी को रोककर तथा एकाग्र मन से समुद्र के किनारे लेट गया। वहाँ, शास्त्रोक्त आदेश का पालन करते हुए, राम ने कुशा बिछाकर भूमि पर लेटकर तीन रातों तक शान्तिपूर्वक सोया। विद्या और धर्म से संपन्न राम तीन रातों तक जल के स्वामी सगर के पास रहे। फिर भी वह आलसी उस वीर को दिखाई नहीं दिया, जिसने अभी तक उसका उचित सम्मान किया था। तब क्रोध से भरी हुई आँखों से, उस पर क्रोधित राघव ने शुभ चिह्नों वाले लक्ष्मण से, जो पास में खड़े थे, कहा : -

"घृणा के कारण ही समुद्र मुझे प्रत्यक्ष दर्शन नहीं देता! आदर और सहनशीलता, सत्यनिष्ठा और मैत्रीपूर्ण भाषण, ये गुण जो सद्गुणी पुरुषों के हैं, वे इनसे वंचित लोगों को महत्व नहीं देते, जो इन्हें दुर्बलता मानते हैं, जबकि डींग हांकने वाले, लम्पट और अहंकारी जो खुलेआम डींग हांकते हैं और हर प्रकार की ज्यादती करते हैं, वे आदर से अभिभूत हो जाते हैं! हे लक्ष्मण, इस पृथ्वी पर नम्रता से कभी विजय नहीं मिलती, जैसे युद्ध के अग्रभाग में मिलती है। आज तुम मेरे बाणों से छिदे हुए जलराक्षसों को देखोगे जो अपने निवास स्थान को चारों ओर से मथते हुए उछल रहे हैं! हे लक्ष्मण, देखो मैं किस प्रकार सर्पों की कुंडलियों और बड़ी मछलियों के अंगों को हाथियों की सूँड़ के समान काट डालूँगा। आज मैं समुद्र को उसकी असंख्य तरंगों, सीपों, मोतियों, मछलियों और राक्षसों सहित सुखा दूँगा। क्योंकि मैंने धैर्य का परिचय दिया है, इसलिए व्हेलों का निवासस्थान समुद्र मुझे नमस्कार करता है। "मुझे शक्तिहीन समझो! ऐसे लोगों से दूर रहो! मेरी सौम्यता के कारण ही वह अपना वास्तविक स्वरूप प्रकट करता है। हे सौमित्र , मेरे धनुष और विषैले सर्पों के समान मेरे बाण लाओ, मैं समुद्र को सुखा दूँगा और तब बंदर उसे पैदल पार कर सकेंगे! आज, यद्यपि वह अदम्य है, फिर भी मैं अपने बाणों से सगर को उलट दूँगा; वह जो तट से घिरा हुआ है और जो असंख्य तरंगों से भरा हुआ है! मैं उस महासागर को मिटा दूँगा, जो वरुण का निवास है, जिसमें महान दैत्य निवास करते हैं।"

इस प्रकार बोलते हुए, हाथ में धनुष लिए, क्रोध से आँखें फैलाए हुए, राम अत्यन्त भयंकर दिखाई दे रहे थे, जैसे सृष्टि के अन्त में अग्नि प्रज्वलित हो रही हो। अपने भयंकर बाणों सहित अपने भयंकर धनुष को दृढ़तापूर्वक पकड़कर, शतक्रतु के वज्रों के समान उन्होंने पृथ्वी को कम्पित कर दिया। उनके अप्रतिम ज्वलन्त और वेगवान बाणों ने समुद्र के जल को भेदकर सर्पों को भयभीत कर दिया। समुद्र की वे लहरें, अपने शार्कों और राक्षसों सहित, अत्यन्त उत्तेजित हो उठीं, यहाँ तक कि वायु के गरजने के साथ ही भयंकर कोलाहल उत्पन्न हो गया। क्षण भर में ही समुद्र टकराने वाली लहरों का समूह बन गया, जो फुहारें, सीपियाँ और मोती के टुकड़े उछालने लगा; और ज्वलन्त जबड़े और पीतल के नेत्रों वाले पन्नगों में तथा पाताल में निवास करने वाले महाबली दानवों में आतंक फैल गया। जल के उस अधिपति के शरीर से विन्ध्य और मन्दराचल पर्वत के समान ऊँची लाखों लहरें उठ रही थीं, उनके साथ मगरमच्छ और बड़े-बड़े मत्स्य भी थे। समुद्र ने बड़े जोर से गर्जना की, और उन लहरों के बीच भयभीत सर्प, राक्षस और बड़े-बड़े मगरमच्छ उड़ रहे थे।

तब सौमित्र राम की ओर दौड़े, जो अपनी प्रज्वलित उत्तेजना में अपने अतुलनीय धनुष को तानते हुए जोर-जोर से बुदबुदा रहे थे और चिल्ला रहे थे:—“ठहरो! रुको!” और ऐसा कहकर उन्होंने उस अस्त्र को पकड़ लिया और कहा:—

"हे वीरों में श्रेष्ठ! अपना उद्देश्य पूरा करने तथा सगर को वश में करने के लिए तुम्हें इस प्रकार कार्य करने की कोई आवश्यकता नहीं है! तुम्हारे साथी क्रोध से अभिभूत नहीं होते! पुण्यवान पुरुषों की सहनशीलता को याद करो!"

उसी समय, ब्रह्मर्षि और दिव्य ऋषि , जो अदृश्य रूप से आकाश में स्थित थे, चिल्ला उठे: - "रुको! रुको! ऐसा मत करो!"


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