अविः सन्निहितं गुलाचरं नाम महत् पद्मात्रेत् समर्पितम्

 

अविवः सन्निहितं गुलाचरं नाम महत् पद्मात्रेत् समर्पितम्। एजत् प्रणन्निमिशश्च यदेत्ज्जनाथ सदस-द्वारेण्यं परं विज्ञानद्यदृष्टं प्रजानाम ॥

॥ लिप्यन्तरणम् ॥

अविः सन्निहितं गुलाचरं नाम महत् पद्मात्रायत् समर्पितम् | एजेत् प्रणन्निमिशश्च यदेत्ज्ज्नाथ सदस-द्वारेण्यं परं विज्ञानद्याद्वरिष्टं प्रजानाम ||

॥अन्वयः ॥

अविः सन्निहितं दर्शनं नाम यत् महत् पदम् अत्र एजत् प्राणत् निमिषत् च एतत् सर्वं समर्पितम् एतत् जानथ यत् सत् असत् वरेण्यम् वृद्धं तथा प्रजानानं विज्ञानात् परम् ॥

॥ अन्वयलिप्यन्तरणम् ॥

अविः सन्निहितम् गुलचरण नाम यत् महत् पदम् अत्र इजत् प्राणात् निमिषत् च एत् (सर्वम्) समर्पितम् एत् जानः यत् सत् असत् वरेण्यं वृद्धम् (तथा) प्रजानां विज्ञानात् परम् ||

॥ सुदुदिनीभाष्यम् - गोपालानन्दस्वामीचितम् ॥

द्वितीयः खण्डः

[ सर्वाधारभूतं ब्रह्म ]

अधिगतयेऽक्षरस्योपायं निरूपयितुमुत्तरः खंडः प्रवर्तते - अविरिति। 

अविः सन्निहितं गुलाचरं नाम महत्पादमात्रेत्समर्पितम्।

एजत्प्रन्निमिश्च यदेत्ज्जनाथ सदसदवरेण्यं परं विज्ञानद्यदृष्टं प्रजानाम् ॥1॥

अविरितव्ययम्, प्रकाशमयम्। स्वयंप्रकाशमकरसस्वरूपमिति यावत्। सन्निहितम् सर्वस्य न कस्यचिद्विप्रकृष्टम्, सर्वत्रैव सम्बद्धमिति यावत्। विशेषतो गुलाचरम् - हृदयगुहायामंत्रात्मया सन्निहितम्। नेदमन्वेष्टव्यमन्यत्र, स्वस्यैव हृदयपथे सन्निहितमिति व्यज्यते। एजत् प्राणत् निमिषत् यच्चान्यत्, चकारोऽनुक्तसमुच्चये, सर्वमेतदात्रक्षे प्रस्मिंस्मर्पितम्। अत अवेदं महत्पादम् - महानाश्रयः। आत्मतयाऽस्य सर्वस्य समष्टिमिति यावत्। क्रियाविशेषज्ञदं व्यज्यते। सदसत् - यकार्यं यत्रान्मुभयात्ममेतत्। सूक्ष्मचिदचिद् विशिष्टत्वेन स्थूलचिदचिद् विशिष्टत्वेनोभयात्मकताऽस्य। वरेण्यम् - प्रार्थनायं सर्वैः। तदिदं जानथ श्रेयसे। गुलचर्यमितेतवता न मिश्रव्यं जीव एवायमिति। इदं तु परं विज्ञानात् विज्ञानघ्नजजीवत्। यदृष्टं प्रजानाम्। इयं च षष्ठी शेषे। जीवघनस्य ह्यवर्जनियो जन्मसम्बन्धः। अकर्मवश्यस्याक्षरस्य प्रजातो वरिष्ठत्वं सुस्पष्टम्। तस्मादेतदक्षरं विज्ञानघनात्परमेव ॥1॥

॥॥ आंगल-अर्थः ॥

यह यहां दिखाई देता है, यह हमारे अंदर स्थित है, गुप्त हृदय में गति हो रही है, यह शक्तिशाली आधार है और इसमें सब कुछ शामिल है जो गति करता है, सांस लेने की क्षमता और क्षमता है। यह जो यहां महान आधार है, उसे जानो, जो है और जो नहीं है, सर्वोच्च धर्मात्मा, महानतम और सर्वोच्च, मोक्ष के ज्ञान से परे।

॥ हिन्दी-अर्थः ॥

स्वयं आविर्भूत परम तत्व यहाँ सन्निहित है, यह हृद्गुहा में विचारने वाला महान पद है, इसमें ही यह सब समर्पित है जो गतिमान है, प्राणवान है और जो दृष्टिमान है। यह जो यही महान पद है, जिसका अर्थ है 'सत्' और 'असत्' जानो, जो परम वरेण्य है, महत्तम और 'सर्वोच्च' (वरिष्ठ) है, और जो सत् (प्रजाओं) का ज्ञान है।

॥ ॥

अविवेक - अविवेक - दान

सन्निहितम् - सन्निहितम् - यह निकट ही स्थित है

गुहचरम नाम - गुहचरम नाम - गुप्त हृदय में घूमता रहता है

अत्र यत् महत् पदम् - अत्र यत् महत् पदम् - प्रदर्शन का शक्तिशाली आधार है

इज़्ज़त - इज़्ज़त - वह सब जो रहता है

प्राणात् - प्राणात् - साँस लेता है

निमिषत् च - निमिषत् च - और देखें

एतत् समर्पितम् - एतत् समर्पितम् - इसमें समर्पित किया गया है

एतत् जानथ - एतत् जानथ - इसे जानो, यहां की शक्तिशाली नींव

यत् - यत् - जो है

सत् - sat - है

असत् - असत् - नहीं है

वरेण्यम् - वरेण्यम् - परम मशाल

श्रेष्ठम् - वरिष्ठम् - सबसे महान और सर्वोच्च

पेजनाम - पेजनाम - मोक्ष का

विज्ञानात् - विज्ञानात् - ज्ञान

परम - परम - परम

॥ अथ उपनिषद् ॥