भारतिय ज्ञान और समझ सरोवर

Just means that you are living life to its fullest, not because of the concern yesterday live today are completely rejoice, yes Older obstruction must be steep, tomorrow never comes. This is a way to self-torture, misery, ignorance, etc. Pratanit and varied afflictions to the afflicted. For that you all have long been Snskarit and today it is being continuously, so the rite named Cultural culture.

And all of you fit into Ns Nadhiyon tame and you is not known who the hell are you, you have neither incurred nor is your future. The only exception is if you have in your day, and today you're going to be spent in the future of the concern with his comfort Transforming Tomorrow will come and bring prosperity. It may be no bigger nonsense. It's all in your life to make undo Samsan is Pryapt. You decorate your own funeral pyre to be busy so Adhik have forgotten your Wastwik format as is? It's all you, so you do not have an error was made. You are being used. You understand that your right to be prepared in your grave is not the end and that's all their own Shyong you are having. Because it is society and its system of sex Snyntrkari foundation which he is Asrit on exploiting each others.As a statement of Sanskrit Jivsy Bhojnm organism. It is the nature of the natural life of a creature the rest by Anrt can maintain your life. But the ultimate restraint necessary balance that human life often seems to be missing. Due to his knowledge of what is right and what is wrong is not healing? And if you are posing major problems if this knowledge because knowledge is imperfect science and ignorance. If he completes the ultimate human. Brahman Brahman means to live a life like that of these three is Pren. His experience and still today is filled only for that which can be done at this moment he will never stand aside time for it. There is nothing whatever to do everything to let her work, like themselves, only the seer is to neutral.
दो शब्दों के बीच हमेशा की तरह, हालांकि अतीन्द्रिय लेकिन एक छोटे अंतर है, वहाँ है। अन्यथा दो शब्द दो नहीं रह सकते; वे एक हो जाएगा। संगीत के दो स्वरों के बीच हमेशा एक अंतर है, एक मौन है। उन दोनों के बीच एक अंतराल जब तक वहाँ दो शब्दों या दो नोट दो नहीं हो सकता। एक चुप्पी हमेशा वहाँ है, लेकिन एक यह महसूस करने के लिए, वास्तव में चौकस, वास्तव में जागरूक हो गया है। आप बन जाते हैं और अधिक जागरूक, धीमी मन हो जाता है। यह हमेशा रिश्तेदार है। आप कर रहे हैं कम जागरूक, तेज दिमाग है; आप कर रहे हैं और अधिक जागरूक, धीमी मन की प्रक्रिया है। आप के मन को और अधिक जागरूक होते हैं, तो मन धीमा और विचार के बीच अंतराल को चौड़ा। तो फिर आप उन्हें देख सकते हैं।

यह सिर्फ एक फिल्म की तरह है। एक प्रोजेक्टर धीमी गति में चलाया जाता है, आप अंतराल में देखते हैं। मैं अपने हाथ बढ़ाते हैं, यह एक हजार भागों में गोली मार दी हो गया है। प्रत्येक भाग एक भी तस्वीर हो जाएगा। एकल तस्वीरों के इन हजारों आप अंतराल नहीं देख सकते हैं कि इतनी तेजी से अपनी आंखों के सामने से गुजरती है, तो आप एक प्रक्रिया के रूप में उठाया हाथ देखते हैं। लेकिन धीमी गति में, अंतराल में देखा जा सकता है।

मन सिर्फ एक फिल्म की तरह है। अंतराल हैं। आप अपने मन की बात कर रहे हैं और अधिक चौकस, और अधिक आप उन्हें देखना होगा। एक ही समय में दो अलग छवियों में शामिल है कि एक तस्वीर: यह सिर्फ एक समष्टि तस्वीर की तरह है। एक छवि में देखा जा सकता है या दूसरे को देखा जा सकता है, लेकिन आप दोनों एक साथ नहीं देख सकते हैं। यह एक बूढ़ी औरत की तस्वीर हो, और एक जवान औरत का एक ही समय में एक तस्वीर कर सकते हैं। आप एक पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं लेकिन, अगर आप दूसरे को देख नहीं होगा; आप अन्य पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं और जब पहली बार खो दिया है। आप पूरी तरह से अच्छी तरह से आप दोनों छवियों को देखा है पता है कि यहां तक ​​कि अगर आप उन्हें एक साथ नहीं देख सकते हैं।

एक ही बात मन के साथ होता है। आप शब्दों देखते हैं, तो आप अंतराल नहीं देख सकते हैं, और आप अंतराल देख अगर आप शब्दों को नहीं देख सकता। हर शब्द एक अंतराल के बाद है और हर खाई को एक शब्द द्वारा पीछा किया जाता है, लेकिन आप दोनों एक साथ नहीं देख सकते हैं। आप अंतराल पर ध्यान केंद्रित कर रहे हैं, तो शब्द खो जाएगा और आप ध्यान में डाल दिया जाएगा।

केवल शब्दों पर ध्यान केंद्रित है कि एक चेतना गैर-ध्येय है और केवल अंतराल पर केंद्रित है कि एक चेतना ध्येय है। आप अंतराल के बारे में पता हो देता है तो शब्द खो जाएगा। अगर आप ध्यान से देखें, तो आप शब्द नहीं मिल जाएगा; आप केवल एक अंतर मिल जाएगा। आप दो शब्दों के बीच फर्क महसूस कर सकते हैं, लेकिन अगर आप दो अंतराल के बीच फर्क महसूस नहीं कर सकते।




शब्दों को हमेशा बहुवचन हैं और अंतर हमेशा विलक्षण है: "" खाई। वे विलय और एक हो जाते हैं। ध्यान एक अंतराल पर ध्यान केंद्रित कर रहा है। फिर, पूरे समष्टि बदल जाता है। एक और बात यह समझ में आ सकता है। आप समष्टि चित्र में देख रहे हैं और आपकी एकाग्रता बूढ़ी औरत पर ध्यान केंद्रित किया है, तो आप अन्य तस्वीर नहीं देख सकते। आप उसे करने के लिए पूरी तरह से चौकस हो जाते हैं, यदि आप उस पर ध्यान केंद्रित पर चलते हैं - - तुम बूढ़ी औरत पर ध्यान केंद्रित करने के लिए जारी लेकिन अगर एक पल ध्यान परिवर्तन और अचानक बूढ़ी औरत गायब हो गया है और अन्य तस्वीर है जब वहाँ आ जाएगा।

ऐसा क्यों होता है? मन एक लंबे समय के लिए लगातार ध्यान केंद्रित नहीं किया जा सकता क्योंकि यह होता है। इसे बदलने के लिए है या यह सोने के लिए जाना जाएगा। ये केवल दो संभावनाएं हैं। आप एक बात पर ध्यान केंद्रित पर जाना है, मन सो गिर जाएगी। यह निश्चित नहीं रह सकते; यह एक जीवित प्रक्रिया है। आप इसे बोर हो जाने अगर यह आपका ध्यान की अकर्मण्यता से भागने के क्रम में सोने के लिए जाना जाएगा। तो यह सपने में, रहने के लिए जारी कर सकते हैं। यह ध्यान महर्षि महेश योगी शैली है। यह आपके शारीरिक स्वास्थ्य और मानसिक संतुलन में मदद कर सकते हैं ताज़ा, शांतिपूर्ण है, लेकिन यह ध्यान नहीं है। एक ही बात autohypnosis द्वारा किया जा सकता है।

भारतीय शब्द 'मंत्र' सुझाव है, और कुछ नहीं का मतलब है। ध्यान के रूप में इस लेने के लिए एक गंभीर गलती है। यह नहीं है। आप ध्यान के रूप में लगता है, आप प्रामाणिक ध्यान के लिए खोज कभी नहीं होगा। यही कारण है कि इस तरह के व्यवहार और इस तरह के व्यवहार की propagandists द्वारा किया जाता है कि असली नुकसान है। यह सिर्फ मनोवैज्ञानिक तौर पर अपने आप को drugging है।

तो जिस तरह से बाहर शब्द पुश करने के लिए किसी भी मंत्र का प्रयोग नहीं करते। बस शब्दों के बारे में पता हो और अपने मन का ध्यान केंद्रित अंतराल के लिए स्वचालित रूप से बदल जाएगा। आप शब्दों के साथ की पहचान है, तो आप दूसरे के लिए एक शब्द से कूद पर जाना होगा और आप की खाई को याद करेंगे। एक और शब्द पर ध्यान केंद्रित करने के लिए कुछ नया है। मन बदलने पर चला जाता है; फोकस बदल जाता है। लेकिन अगर आप सिर्फ एक गवाह हैं अगर आप शब्दों के साथ की पहचान नहीं कर रहे हैं - अलग है, वे एक बारात में से जाने के रूप में सिर्फ शब्दों देख - तो पूरे फोकस बदल जाएगा और आप खाई के बारे में पता हो जाएगा।

यह आप वे द्वारा पारित रूप में देख लोग, सड़क पर कर रहे हैं बस के रूप में यदि है। एक व्यक्ति को पारित कर दिया गया और एक अन्य अभी तक नहीं आया है। एक अंतर है; सड़क खाली है। आप देख रहे हैं, तो आप अंतर को पता चल जाएगा। आप की खाई को जानते हैं और एक बार आप यह कर रहे हैं; आप इसे में कूद गया है। इसलिए शांति दे, ताकि चेतना का निर्माण - यह एक खाई है। यह खाई में होना ध्यान है; यह परिवर्तन है। अब भाषा की जरूरत नहीं है; आप इसे छोड़ देंगे। यह एक सचेत गिर रहा है। आप चुप्पी, अनंत चुप्पी के प्रति जागरूक कर रहे हैं। तुम्हें पता है, इसके साथ भी इसे का हिस्सा हैं। आप अन्य रूप में रसातल के प्रति जागरूक नहीं हैं; यदि आप अपने आप के रूप में रसातल के प्रति जागरूक कर रहे हैं। तुम्हें पता है, लेकिन अब आप जानते हुए भी कर रहे हैं। आप अंतर का निरीक्षण किया, लेकिन अब पर्यवेक्षक मनाया जाता है।

शब्दों और विचारों में चिंतित हैं, जहाँ तक आप एक गवाह, अलग कर रहे हैं, और शब्दों के अन्य कर रहे हैं। अभी तक आप कर रहे हैं कि अभी भी सचेत - कोई शब्द नहीं हैं लेकिन जब आप खाई हैं। आप और खाई के बीच, चेतना और अस्तित्व के बीच, अब कोई बाधा नहीं है। केवल शब्दों बाधा हैं। अब आप एक अस्तित्व की स्थिति में हैं। पूरी तरह से इसे में है और अभी भी जागरूक होना, अस्तित्व के साथ एक होने के लिए: यह ध्यान है। यह इस विरोधाभास है, विरोधाभास है। अब आप होश में थे, और इसके साथ एक अभी तक ऐसी स्थिति में जाना जाता है। हम कुछ भी के प्रति जागरूक कर रहे हैं जब आमतौर पर, बात यह है कि अन्य बन जाता है। हम कुछ के साथ की पहचान कर रहे हैं, तो यह अन्य नहीं है, लेकिन फिर हम होश में नहीं हैं - क्रोध के रूप में, सेक्स में। हम बेहोश हो रहे हैं केवल जब एक हो जाते हैं।