जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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Gyan Vigyan Brhamgyan (GVB the university of veda)

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MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

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एक छोटा सा लड़का है, उम्र के सिर्फ दस या बारह साल, एक ज़ेन मठ में रहते थे। हर दिन वह गुरु के लिए आने वाले कई चाहने वालों की मदद, विधियों, तकनीक, मार्गदर्शन के लिए पूछने के लिए देखना होगा। उन्होंने यह भी आकर्षित किया हो गया, तो एक दिन वह भी एक साधक एक ज़ेन गुरु के लिए आता है उसी तरह से सुबह में आया था। गहरी श्रद्धा के साथ वह सात बार नीचे झुकाया। गुरु हंसने लगा:

"क्या इस लड़के को क्या हुआ है?"

और फिर वह चाहने वालों के लिए एक ज़ेन गुरु से पहले बैठना चाहिए रास्ते में बैठ गया। फिर वह गुरु, पूछने के लिए चाहने वालों, इंतजार करना चाहिए, के रूप में इंतजार कर रहे थे, "आप क्यों आए?"

मास्टर 'Toyo पूछा, "- Toyo लड़के का नाम था -" आप क्यों आए? "

तो Toyo नीचे झुकाया और कहा, "मैं क्या करूँ? मैं कैसे व्यवहार करना चाहिए। मास्टर, मैं सत्य की खोज में आए हैं?"

गुरु वह सुना सबको आया था और एक ही सवाल पूछा है, क्योंकि इस लड़के बस तो बस मजाक में मास्टर Toyo, तुम जाओ और ध्यान ने कहा, ", नकल कर रहा था कि पता था। दो हाथ ताली एक ध्वनि पैदा कर सकते हैं। एक की आवाज़ है क्या हाथ की ताली? " Toyo वापस अपने कमरे में चला गया, सात बार फिर से नीचे झुके ध्यान शुरू कर दिया। वह एक गीशा लड़की गाना सुना, तो उन्होंने कहा, "ठीक है, यह बात है।"

उन्होंने तुरंत आया नीचे झुकाया। मास्टर हँस रहा था। उन्होंने कहा, "यदि आप Toyo ध्यान दिया? ने कहा,"

उन्होंने कहा, "जी हाँ, और मैं यह मिल गया है।: यह एक गीशा लड़की गायन की तरह है ने कहा,"

मास्टर "नहीं, यह गलत है।, फिर जाकर ध्यान। ने कहा,"

तो वह तीन दिनों के लिए ध्यान साधना, फिर से चला गया। फिर वह पानी टपकता की आवाज सुनी, तो उन्होंने कहा, "अभी, यह बात है -। मैं यह मिल गया है" उन्होंने कहा कि फिर से आया था, गुरु से पूछा ... उन्होंने कहा, "पानी टपकता की आवाज।"

मास्टर 'Toyo, यह भी नहीं है। तुम जाओ और ध्यान। ने कहा, "

तो वह तीन महीने के लिए ध्यान साधना की। फिर वह पेड़ में टिड्डियों के बारे में सुना है, तो उन्होंने कहा, "हाँ, मैं यह मिल गया है।" वह फिर से आया था।

मास्टर 'नहीं, यह भी सही नहीं है। "ने कहा,

और इतने पर और पर। एक साल बीत चुका है। फिर एक साल के लिए लगातार वह नहीं देखा गया था। मास्टर उत्सुक बने: "वह नहीं आया है क्या लड़के का क्या हुआ?।" तो वह उसे खोजने के लिए चला गया। वह एक पेड़ के नीचे बैठा हुआ था, मूक, कुछ अज्ञात ध्वनि करने के लिए हिल उसके शरीर; उसके शरीर नृत्य, एक बहुत ही सौम्य नृत्य, के रूप में अगर सिर्फ हवा के साथ घूम रहा है।

मास्टर लड़का परेशान करने के लिए पसंद नहीं आया, तो वह इंतजार कर वहाँ बैठे थे। घंटे और घंटे के पारित कर दिया। सूरज की स्थापना की गई थी और यह शाम थी, जब मास्टर 'Toyo? ने कहा, " लड़का अपनी आँखें खोली और उन्होंने कहा, "यह बात है।"

मास्टर "हाँ, तुम यह मिल गया है!" ने कहा,

इस ओम् कि ध्वनि है। सभी ध्वनियों मन से गायब हो जाते हैं, तो आप एक ध्वनि सुनाई। उपनिषदों पूरे हिस्से के लिए होता है, जब भी यह ओम् की है कि सद्भाव में, ओम् की है कि संगीत में होता है, क्योंकि पूरा का प्रतीक है कि ध्वनि बना दिया है।

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