अध्याय XVI - राजकुमारी का हर्ष और शोक

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1. [ श्रीवसिष्ठ उवाच ।

भूतलाप्सरसा सार्धमनन्यदयितापतिः ।
अकृत्रिमप्रेमरसं स रेमे कान्तया तया ॥ १ ॥

śrīvasiṣṭha uvāca |
bhūtalāpsarasā sārdhamananyadayitāpatiḥ |
akṛtrimapremarasaṃ sa reme kāntayā tayā || 1 ||

This single wived husband, enjoyed the pleasure of an undivided and unfeigned love, in company with his only consort, as with an Apsara (or heavenly nymph) on earth. ]

यह एकल पत्नी वाला पति, अपनी एकमात्र संगिनी के साथ, एक अविभाजित और निष्कपट प्रेम का आनंद लेता था, जैसे कि धरती पर एक अप्सरा (या स्वर्गीय अप्सरा) के साथ। ( अप्सराएँ टॉलमी की अबिसारे और फारसियों की अब्सेयर हैं : यह शब्द कश्मीरी की जलीय घाटी में परी जाति के लिए लागू होता है, जिसे स्वर्ग-फिरदौस का स्थान और मासूम लगाव का दृश्य माना जाता है)।

2. [ उद्यानवनगुल्मेषु तमालगहनेषु च ।

पुष्पमण्डपरम्येषु लतावलयसद्मसु ॥ २ ॥

udyānavanagulmeṣu tamālagahaneṣu ca |
puṣpamaṇḍaparamyeṣu latāvalayasadmasu || 2 ||

The seats of their youthful sports were the gardens and groves, the arbours of shrubberies, and forests of Tamala trees. They sported also in the pleasant arbours of creepers and delightful alcoves of flowers. ]

उनके युवा क्रीड़ा स्थल उद्यान और उपवन, झाड़ियों के कुंज और तामल वृक्षों के वन थे। वे लताओं के सुहावने कुंजों और फूलों के रमणीय कोठरियों में भी क्रीड़ा करते थे।

3. [ पुष्पान्तःपुरशय्यासु पुष्पसंभारवीथिषु ।

वसन्तोद्यानदोलासु क्रीडापुष्करिणीषु च ॥ ३ ॥

puṣpāntaḥpuraśayyāsu puṣpasaṃbhāravīthiṣu |
vasantodyānadolāsu krīḍāpuṣkariṇīṣu ca || 3 ||

They delighted themselves in the inner apartments, on beds decked with fragrant flowers, and on walks strewn over with fresh blossoms. They amused in their swinging cradles in their pleasure gardens in spring, and in rowing their tow-boats in summer heat. ]

वे अपने घरों के भीतर, सुगंधित फूलों से सजे बिस्तरों पर, तथा ताजे फूलों से सजे रास्तों पर आनंद लेते थे। वे वसंत में अपने आनंद उद्यानों में झूलते पालनों में तथा गर्मियों की गर्मी में अपनी नावों को खेने में आनंद लेते थे।

4. [ चन्दनद्रुमशैलेषु संतानकतलेषु च ।

कदम्बनीपगेहेषु पारिभद्रोदरेषु च ॥ ४ ॥

candanadrumaśaileṣu saṃtānakataleṣu ca |
kadambanīpageheṣu pāribhadrodareṣu ca || 4 ||

Hills overgrown with sandal woods and shades of shady forests; the alcoves of Nipa and Kadamba trees, and coverts of the Paribhadra or Devadaru-cedars, were their favourite resorts in summer. ] 

चंदन के पेड़ों से ढकी पहाड़ियाँ और छायादार वनों की छाया; नीप और कदम्ब के पेड़ों की कोठरियाँ और परिभद्र या देवदारु -देवदारों की आड़, गर्मियों में उनके पसंदीदा ठिकाने थे।

5. [ विकसत्कुन्दमन्दारमकरन्दसुगन्धिषु ।

वसन्तवनजालेषु कूजत्कोकिलपक्षिषु ॥ ५ ॥

vikasatkundamandāramakarandasugandhiṣu |
vasantavanajāleṣu kūjatkokilapakṣiṣu || 5 ||

They sat besides the beds of kunda and Mandara plants, redolent with the fragrance of full-blown flowers; and strayed about the vernal green-woods, resounding with the melody of kokilas' notes.] 

  वे कुन्द और मंदार के पौधों की क्यारियों के पास बैठते थे , जो पूर्ण विकसित फूलों की सुगंध से सुगन्धित थे; और कोकिला के स्वरों की मधुर ध्वनि से गुंजायमान होते हुए, वसंत के हरे-भरे वनों में विचरण करते थे।

6. [ नानारण्यतृणानां च स्थलेषु मृदुदीप्तिषु ।

निर्झरेषु तरत्तारसीकरासारवर्षिषु ॥ ६ ॥

nānāraṇyatṛṇānāṃ ca sthaleṣu mṛdudīptiṣu |
nirjhareṣu tarattārasīkarāsāravarṣiṣu || 6 ||

The glossy beds of grassy tufts, the mossy seats of woods and lawns, and water-falls flooding the level lands with showers of rain, ]

    घास के गुच्छों के चमकदार बिस्तर, जंगलों और लॉन की काई से ढकी हुई सीटें, और बारिश की बौछारों से समतल भूमि को भरते झरने, (भी उनके पसंदीदा रिसॉर्ट थे)।

7. [ शैलानां मणिमाणिक्यशिलानां फलकेषु च ।

देवर्षिमुनिगेहेषु दूरपुण्याश्रमेषु च ॥ ७ ॥

śailānāṃ maṇimāṇikyaśilānāṃ phalakeṣu ca |
devarṣimunigeheṣu dūrapuṇyāśrameṣu ca || 7 ||

Mountain layers overlaid with gems, minerals and richest stones; the shrines of gods and saints, holy hermitages and places of pilgrimage, were oft visited by them. ]

  रत्नों, खनिजों और बहुमूल्य पत्थरों से लदी पर्वत परतें; देवताओं और संतों के मंदिर, पवित्र आश्रम और तीर्थ स्थान, जहाँ वे अक्सर आते थे।

8. [ कुमुद्वतीषु फुल्लासु स्मेरासु नलिनीषु च ।

वनस्थलीषु कृष्णासु फुल्लासु फलिनीषु च ॥ ८ ॥

kumudvatīṣu phullāsu smerāsu nalinīṣu ca |
vanasthalīṣu kṛṣṇāsu phullāsu phalinīṣu ca || 8 ||

Lakes of full-blown lotuses and lilies, smiling Kumudas of various hues, and wood-lands darkened by green foliage, or overhung with flowers and fruitage, were their frequent haunts. ]

   पूर्ण विकसित कमल और कुमुदिनियों से भरे सरोवर, विभिन्न रंगों के मुस्कुराते हुए कुमुद और हरे पत्तों से काले पड़े हुए या फूलों और फलों से लदे हुए वन, उनके प्रायः रहने के स्थान थे।

9. [ सुरतैः सुरतारुण्यैः सुन्दरः सुन्दरेहितैः ।

ईहितैः पेशलान्योन्यघनप्रेमरसाधिकैः ॥ ९ ॥

surataiḥ suratāruṇyaiḥ sundaraḥ sundarehitaiḥ |
īhitaiḥ peśalānyonyaghanapremarasādhikaiḥ || 9 ||

They passed their time in the amorous dalliances of godlike youths; and their personal beauty, was graced by the generous pastimes, of their mutual fondness and affection. ]

  वे अपना समय देवतुल्य युवकों की तरह प्रेममय लीलाओं में बिताते थे; और उनका व्यक्तिगत सौन्दर्य, उनके पारस्परिक स्नेह और स्नेह की उदार लीलाओं से सुशोभित होता था।

10. [ प्रहेलिकाभिराख्यानैस्तथा चाक्षरमुष्टिभिः ।

अष्टापदैर्बहुद्यूतैस्तथा गूढचतुर्थकैः ॥ १० ॥

prahelikābhirākhyānaistathā cākṣaramuṣṭibhiḥ |
aṣṭāpadairbahudyūtaistathā gūḍhacaturthakaiḥ || 10 ||

They amused each other with bon-mots and witticisms and solution of riddles; with story telling and playing the tricks of hold-fists mushti-bandha (purmuthi), and the various games of chess and dice. ]

    वे मधुर चुटकुले, विनोद और पहेलियाँ सुलझाकर, कहानियाँ सुनाकर, मुष्टि - बन्ध ( पुरमूति ) के करतब दिखाकर तथा शतरंज और पासों के विभिन्न खेलों से एक-दूसरे का मनोरंजन करते थे।

11. [ नाटिकाख्यायिकाभिश्च श्लोकैर्विन्दुमतिक्रमैः ।

देशकालविभागैश्च नगरग्रामचेष्टितैः ॥ ११ ॥

nāṭikākhyāyikābhiśca ślokairvindumatikramaiḥ |
deśakālavibhāgaiśca nagaragrāmaceṣṭitaiḥ || 11 ||

They diverted themselves with the reading of dramas and narratives, and interpretation of stanzas difficult even to the learned. And sometimes they roamed about cities, towns and villages. ]

    वे नाटक और कथाएँ पढ़कर और छंदों की व्याख्या करके अपना मन बहलाते थे, जो विद्वानों के लिए भी कठिन था। और कभी-कभी वे शहरों, कस्बों और गाँवों में घूमते थे।

12. [ स्रग्दाममालावलितैर्नानाभरणयोजनैः ।

लीलाविलोलचलनैर्विचित्ररसभोजनैः ॥ १२ ॥

sragdāmamālāvalitairnānābharaṇayojanaiḥ |
līlāvilolacalanairvicitrarasabhojanaiḥ || 12 ||

They decorated their persons with wreaths of flowers and ornaments of various kinds; fared and feasted on a variety of flavours, and moved about with playful negligence. ]

    वे अपने शरीर को फूलों की मालाओं और नाना प्रकार के आभूषणों से सजाते थे, नाना प्रकार के व्यंजनों का आनंद लेते थे और क्रीड़ापूर्ण लापरवाही से घूमते थे।

13. [ आर्द्रकुङ्कुमकर्पूरताम्बूलीदलचर्वणैः ।

फुल्लपुष्पलतागुञ्जादेहगोपनखव्रणैः ॥ १३ ॥

ārdrakuṅkumakarpūratāmbūlīdalacarvaṇaiḥ |
phullapuṣpalatāguñjādehagopanakhavraṇaiḥ || 13 ||

They chewed betel leaves mixed with moistened mace and camphor, and saffron; and hid the love marks on their bodies, under wreaths of flowers and corals, with which they were adorned. ]

    वे गीली जावित्री, कपूर और केसर के साथ पान के पत्ते चबाते थे; और अपने शरीर पर लगे प्रेम चिन्हों को फूलों और मूंगों की मालाओं के नीचे छिपा लेते थे, जिनसे वे सजे होते थे।

14. [ समालम्भनलीलाभिर्मालाप्रहरणक्रमैः ।

गृहे कुसुमदोलाभिरन्योन्यं दोलनक्रमैः ॥ १४ ॥

samālambhanalīlābhirmālāpraharaṇakramaiḥ |
gṛhe kusumadolābhiranyonyaṃ dolanakramaiḥ || 14 ||

They played the frolics of "hide and find"(Beng. lukichuri), tossing of wreaths and garlands, and swinging one another in cradles bestrewn with flowers. ] 

वे "लुका-छिपी" (बंगाली लुकिचुरी) का खेल खेलते थे , पुष्पमालाएं और मालाएं फेंकते थे, और फूलों से सजे पालनों में एक-दूसरे को झुलाते थे।

15. [ नौयानयुग्महस्त्यश्वदान्तोष्ट्रादिगमागमैः ।

जलकेलिविलासेन परस्परसमुक्षणैः ॥ १५ ॥

nauyānayugmahastyaśvadāntoṣṭrādigamāgamaiḥ |
jalakelivilāsena parasparasamukṣaṇaiḥ || 15 ||

They made their trips in pleasure-boats, and on yokes of elephants and tame camels; and sported in their pleasure-ponds by pattering water upon one another. ]

वे मनोरंजन-नौकाओं में, हाथियों और पालतू ऊँटों पर चढ़कर यात्रा करते थे; और अपने मनोरंजन-तालाबों में एक दूसरे पर पानी फेंकते हुए खेलते थे।

16. [ नृत्यगीतकलालास्यतालताण्डवमण्डनैः ।

संगीतकैः संकथनैर्वीणामुरजवादनैः ॥ १६ ॥

nṛtyagītakalālāsyatālatāṇḍavamaṇḍanaiḥ |
saṃgītakaiḥ saṃkathanairvīṇāmurajavādanaiḥ || 16 ||

They had their manly and womanly dances, the sprightly tandava and the merry lasya; and songs of masculine and effeminate voices the Kala and gita. They had symphonious and euphonious music, and played on the lute and tabor, ]

उनके पास मर्दाना और स्त्री नृत्य, जोशीला तांडव और आनंदमय लास्य था ; और मर्दाना और स्त्रैण स्वरों के गीत कला और गीता थे। उनके पास सुरीला और मधुर संगीत था, और वे वीणा और तबोर (तार और ताल वाद्य) बजाते थे।

17. [उद्यानेषु सरित्तिरवृक्षेषुवि वरथिषु।

अन्तःपुरेषु हर्मयेषु फुलडोलावन्दोलनैः ॥ 17 ॥

उदयनेषु सरित्तिरवृक्षेषु वरविथिषु |
अन्तःपुरेषु हर्मयेषु फुलदोलावदोलानैः || 17 ||

वे अपनी फूलों से सजी गाड़ियों में बगीचों और बगीचों से होते हुए, नदी के किनारों और राजमार्गों से होते हुए, तथा अपने आंतरिक कक्षों और शाही महलों के बीच से गुजरते थे।]

They passed in their flowery conveyances through gardens and parterres, by river sides and highways, and amidst their inner apartments and royal palaces.

18. [सा तथा सुखसंवृद्ध तस्य प्रणयिनी प्रिया।

एकदा चिन्तयामास सुभ्रूः संकल्पशालिनी॥ आठ ॥

स तथा सुखसंवृद्ध तस्य प्रणयिनी प्रिया |
एकदा चिंतामसा शुभ्रुः संकल्पशालिनी || 18 ||

इस प्रकार सुख-विलास में पली-बढ़ी वह प्यारी राजकुमारी एक समय अपने मन में व्यथित मन से सोचने लगी -]

The loving and beloved princess being thus brought up in pleasure and indulgence, thought at one time with a wistful heart within herself:—

19. [प्राणेभ्योऽपि प्रियो भर्ता ममैष जगत्पतिः।

यौवनोल्लासवांश्रीमानकथं स्यादजरामरः ॥ 19 ॥

प्राणेभ्योऽपि प्रियो भारत ममैषा जगतिपतिः |
यौवनोलासवनश्रीमन्कथां स्यादजरामरः || 19 ||

"यह मेरा स्वामी और पृथ्वी का शासक, जो युवावस्था और समृद्धि के चरम पर है, और जो मुझे अपने प्राणों से भी अधिक प्रिय है, वह बुढ़ापे और मृत्यु से कैसे मुक्त होगा?]

"How will this my lord and ruler of earth, who is in the bloom of youth and prosperity, and who is dearer to me than my life, be free from old age and death.

20. [भर्त्राणेन सहोत्तुङ्गस्तनि कुसुमसदमसु।

कथं स्वैरं चिरं कान्ता रमे युगशतन्यहम् ॥ 20॥

भर्त्रानेण सहोतुङ्गस्तानी कुसुमसदमसु |
कथं स्वैरं चिरं कांता रमे युगशतन्याहम् || 20 ||

"और मैं अपनी युवावस्था और स्वतंत्र इच्छा के बल पर, सैकड़ों वर्षों तक, महल में फूलों की सेज पर उसका साथ कैसे भोगूंगी?]

"And how will I enjoy his company on beds of flowers in the palace, possessed of my youth and free-will, for the long long period of hundreds of years.

21. [तथा यते यत्नमतस्तपोजपयमेहितैः।

जातिमुखो राजा यथा स्यादजरामरः ॥ 21 ॥

तथा यते यत्नमातास्तपोजापायमहितैः |
रजनीशमुखो राजा यथा स्यादजरामरः || 21 ||

"अतः मैं अपनी पूरी सतर्कता, प्रार्थना, तपस्या और प्रयासों से यह प्रयत्न करूंगा कि यह चंद्रमुखी राजकुमार मृत्यु और पतन से कैसे मुक्त हो जाए।]

"I will therefore endeavour with all my vigilance and prayers, and austerities and endeavours, how this moon-faced prince, may become free from death and decline.

22. [ज्ञानवृद्धांस्तपोवृद्धान्विद्यावृद्धानहं द्विजान् ।

पृच्छामि तावन्मरणं कथं न स्यान्नृणामिति ॥ २२ ॥

jñānavṛddhāṃstapovṛddhānvidyāvṛddhānahaṃ dvijān |
pṛcchāmi tāvanmaraṇaṃ kathaṃ na syānnṛṇāmiti || 22 ||

"मैं सबसे अधिक ज्ञानी, सबसे अधिक तपस्वी और अत्यंत विद्वान ब्राह्मणों से पूछूंगा कि मनुष्य मृत्यु से कैसे बच सकते हैं।"

"I will ask the most knowing, and the most austere and very learned Brahmans, how men may evade death."

23. [इत्यानीयाथ संपूज्य द्विजान्पप्रच्छ सा नता ।

अमरत्वं कथं विप्रा भवेदिति पुनःपुनः ॥ २३ ॥

ityānīyātha saṃpūjya dvijānpapraccha sā natā |
amaratvaṃ kathaṃ viprā bhavediti punaḥpunaḥ || 23 ||

तदनुसार उसने ब्राह्मणों को आमंत्रित किया और उन्हें उपहारों से सम्मानित किया, तथा उनसे विनम्रतापूर्वक पूछा कि वे उसे बताएं कि मनुष्य पृथ्वी पर अमर कैसे हो सकते हैं।

She accordingly invited the Brahmans and honoured them with presents, and asked them lowly, to tell her how men might become immortal on earth.

The brahmans replied:—

24. [विप्रा उचुः ।

तपोजपयमैर्देवी सर्वाः सिद्धसिद्धयः।
संप्राप्यन्तेऽमर्त्वं तु न कदाचन लभ्यते ॥ 24॥

विप्रा शुकुः |
तपोजापायमैर्देवी समस्ताः सिद्धसिद्धयः |
संप्राप्यन्तेऽमारत्वं तु न कदाचन लभ्यते || 24 ||

ब्राह्मणों ने उत्तर दिया: - "महारानी! पवित्र पुरुष अपनी तपस्या, प्रार्थना और धार्मिक अनुष्ठानों के पालन से हर चीज में सफलता प्राप्त कर सकते हैं; लेकिन कोई भी व्यक्ति कभी भी अमरता प्राप्त नहीं कर सकता है।"]

"Great queen! holy men may obtain success in every thing by their austerities, prayers and observance of religious rites; but no body can ever attain to immortality here below."

25. [इत्याकर्ण्य द्विजमुखाचिन्तयामास सा पुनः आरंभ।

इदं स्वप्रज्ञयैवाशु भीता प्रियवियोगतः ॥ 25 ॥

इत्यकारण्य द्विजमुखाचिन्तायमसा स पुन: |
इदं स्वप्रज्ञयैवशु भीता प्रियवियोगतः || 25 ||

ब्राह्मणों के मुख से यह बात सुनकर वह अपने मन में पुनः विचार करने लगी, और उसे अपने प्रिय स्वामी के नाश का भय सताने लगा।]

Hearing this from the mouths of the Brahmans, she thought again in her own mind, and with fear for the demise of her loving lord.

26. [मरणं भर्तृग्रे मे यदि दैवद्भविष्यति।

तत्सर्वदुःखनिर्मुक्त संस्थास्ये सुखमात्मनि॥ 26 ॥

मरणं भर्तृग्रे मे यदि दैवद्भविष्यति |
तत्सर्वदुःखनिर्मुक्ता संस्थस्य सुखात्मनि || 26 ||

"यदि ऐसा हो कि मैं अपने स्वामी के सामने मर जाऊं, तो मैं उनसे अलग होने के सभी कष्टों से मुक्त हो जाऊंगी, और अपने आप में पूर्ण शांति महसूस करूंगी।]

"Should it happen, that I come to die before my lord, I shall then be released from all pain of separation from him, and be quite at rest in myself.

27. [अथ वर्षसहस्रेण भर्तादौ चेन्मरिष्यति ।

तत्करिष्ये तथा येन जीवो गेहान्न यास्यति ॥ २७ ॥

atha varṣasahasreṇa bhartādau cenmariṣyati |
tatkariṣye tathā yena jīvo gehānna yāsyati || 27 ||

लेकिन यदि मेरे पति की मृत्यु मुझसे पहले हो जाए, भले ही हमारे जीवन के एक हजार वर्ष बाद, तो मैं ऐसा प्रबंध करूंगी कि उनकी आत्मा (उनके शरीर का अमर अंग) इस भवन की सीमा से बाहर न जा सके।

But if my husband happen to die before me, even after a thousand years of our lives, I shall so manage it, that his soul (the immortal part of his body), may not depart from the confines of this mansion (the charnel-house).

28. [तद्भ्रमद्भर्तृजीवेऽस्मिन्निजे शुद्धान्तमण्डपे ।

भर्त्रा विलोकिता नित्यं निवत्स्यामि यथासुखम् ॥ २८ ॥

tadbhramadbhartṛjīve'sminnije śuddhāntamaṇḍape |
bhartrā vilokitā nityaṃ nivatsyāmi yathāsukham || 28 ||

"So that the spirit of my lord, will rove about the holy vault in the inner apartment, and I shall feel the satisfaction of moving about in his presence at all times."]

ताकि मेरे स्वामी की आत्मा आंतरिक कक्ष के पवित्र कक्ष में विचरण करेगी, और मैं हर समय उनकी उपस्थिति में विचरण करने की संतुष्टि महसूस करूंगी।"

29. [अद्यैवारभ्यैतदर्थ देवीं ज्ञप्तिं सरस्वतीम् ।

जपोपवासनियमैरातोषं पूजयाम्यहम् ॥ २९ ॥

adyaivārabhyaitadartha devīṃ jñaptiṃ sarasvatīm |
japopavāsaniyamairātoṣaṃ pūjayāmyaham || 29 ||

 मैं आज से ही बुद्धि की देवी सरस्वती की पूजा आरम्भ करूंगा, तथा इस उद्देश्य के लिए उनकी पूजा करूंगा, तथा अपने हृदय की इच्छानुसार व्रत और अन्य अनुष्ठानों का पालन करूंगा।"]

"I will commence even from this day, to worship Sarasvati—the goddess of Intelligence, and offer my prayers to her for this purpose, with observance of fasts and other rites to my heart's content."

30. [इति निश्चित्य सा नाथमनुक्त्वैव वराङ्गना ।

यथाशास्त्रं चचारोग्रं तथा नियममास्थिता ॥ ३० ॥

iti niścitya sā nāthamanuktvaiva varāṅganā |

yathāśāstraṃ cacārograṃ tathā niyamamāsthitā || 30 ||]

ऐसा निश्चय करके, उसने अपने स्वामी की जानकारी के बिना, शास्त्र के कठोर अनुष्ठानों का पालन करना आरम्भ कर दिया।

Having determined so, she betook herself to observe the strict ceremonials of the Sastra, and without the knowledge of her lord.

31. [त्रिरात्रस्य त्रिरात्रस्य पर्यन्ते कृतपारणा ।

देवद्विजगुरुप्राज्ञविद्वत्पूजापरायणा ॥ ३१ ॥

trirātrasya trirātrasya paryante kṛtapāraṇā |

devadvijaguruprājñavidvatpūjāparāyaṇā || 31 ||]

She kept her fasts, and broke them at the end of every third night;and then entertained the gods, Brahmans, the priests and holy people, with feasts and due honours.

वह अपने व्रत रखती थी, तथा प्रत्येक तीसरी रात्रि के अंत में उन्हें तोड़ती थी; तथा उसके बाद देवताओं, ब्राह्मणों, पुरोहितों और पवित्र लोगों को भोज और उचित सम्मान देकर उनका सत्कार करती थी।

32. [स्नानदानतपोध्याननित्योद्युक्तशरीरिका ।

सर्वास्तिक्यसदाचारकारिणी क्लेशहारिणी ॥ ३२ ॥

snānadānatapodhyānanityodyuktaśarīrikā |

sarvāstikyasadācārakāriṇī kleśahāriṇī || 32 ||]

वह तब अपने दैनिक स्नान, दान, तपस्या और ध्यान में लगी रहती थी; इन सबमें वह बहुत मेहनत करती थी, तथा पवित्र आस्तिकता के नियमों का पालन करती थी।

She was then employed in the performance of her daily ablutions, in her act of alms-giving, in the observance of her austerities and in meditation; in all of which she was painstaking, an observant of the rules of pious theism.

33. [यथाकालं यथोद्योगं यथाशास्त्रं यथाक्रमम् ।

तोषयामास भर्तारमपरिज्ञातसंस्थितिः ॥ ३३ ॥

yathākālaṃ yathodyogaṃ yathāśāstraṃ yathākramam |

toṣayāmāsa bhartāramaparijñātasaṃsthitiḥ || 33 ||]

वह निर्धारित समय पर अपने पति की भी देखभाल करती थी, तथा कानून और प्रथा के अनुसार अपने कर्तव्यों का पालन करते हुए उसकी पूरी तरह से सेवा करती थी।

She attended also to her incognizant husband at stated times, and ministered unto him to the utmost, her duties as required by law and usage.

34. [त्रिरात्रशतमेवं सा बाला नियमशालिनी ।

अनारतं तपोनिष्ठामतिष्ठत्कष्टचेष्टया ॥ ३४ ॥

trirātraśatamevaṃ sā bālā niyamaśālinī |

anārataṃ taponiṣṭhāmatiṣṭhatkaṣṭaceṣṭayā || 34 ||]

इस प्रकार अपनी प्रतिज्ञाओं का पालन करते हुए, युवा राजकुमारी ने दृढ़ निश्चय और दृढ़ता, कठिन परिश्रम और अचूक तपस्या के साथ अपने सौ त्रिनेत्र संस्कार पूरे किए।

Thus observant of her vows, the young princess passed a hundred of her trinoctial ceremony, with resolute and persevering pains-taking and unfailing austerities.

35. त्रिरात्राणां शते चाथ पूजिता प्रतिमानिता ।
तुष्टा भगवती गौरी वागीशा समुवाच ताम् ॥ ३५ ॥

trirātrāṇāṃ śate cātha pūjitā pratimānitā |
tuṣṭā bhagavatī gaurī vāgīśā samuvāca tām || 35 ||

वाणी की सुन्दर देवी, अपने सौवें त्रिकाल अनुष्ठान के पूरा होने पर प्रसन्न हुई, जिसमें उसने उसे सभी बाह्य और आध्यात्मिक प्रसन्नता के साथ सम्मानित किया, और फिर उससे बात की।

 The fair goddess of speech, was pleased at the completion of her hundredth trinoctial observance, in which she was honoured by her, with all outward and spiritual complaisance, and then bespoke to her.

36. [श्रीसरस्वत्युवाच ।

निरन्तरेण तपसा भर्तृभक्त्यतिशालिना ।
परितुष्टास्मि ते वत्से गृहाण वरमीप्सितम् ॥ ३६ ॥

śrīsarasvatyuvāca |
nirantareṇa tapasā bhartṛbhaktyatiśālinā |

parituṣṭāsmi te vatse gṛhāṇa varamīpsitam || 36 ||]

सरस्वती बोलीं: - "मैं प्रसन्न हूँ बेटी! तुम्हारी मेरे प्रति निरन्तर भक्ति और अपने पति के प्रति तुम्हारी निरन्तर भक्ति से। अब तुम मुझसे जो वर चाहो मांग लो।"

Sarasvati said:—

"I am pleased my child! with thy continued devotion to me, and thy constant devotedness to thy husband. Now ask the boon that thou wouldst have of me."

The princess replied:—

37. [श्रीराज्ञ्युवाच ।

जय जन्मजराज्वालादाहदोषशशिप्रभे ।
जय हार्दान्धकारौघनिवारणरविप्रभे ॥ ३७ ॥

śrīrājñyuvāca |
jaya janmajarājvālādāhadoṣaśaśiprabhe |

jaya hārdāndhakāraughanivāraṇaraviprabhe || 37 ||]

"Be victorious, O moon-bright goddess! that puttest to an end all the pains of our birth and death, and the troubles, afflictions and evils of this world; and that like the sun, puttest to flight the darkness of our affections and afflictions in this life.

राजकुमारी ने उत्तर दिया: - "हे चन्द्रमा के समान तेजस्वी देवी! आप हमारे जन्म-मरण के सभी कष्टों, इस संसार के क्लेशों, कष्टों और बुराइयों का अन्त कर दीजिए; तथा सूर्य के समान इस जीवन में हमारे प्रेम और क्लेशों के अंधकार को दूर भगा दीजिए।"

38. [अम्ब मातर्जगन्मातस्त्रायस्व कृपणामिमाम् ।

इदं वरद्वयं देहि यदहं प्रार्थये शुभे ॥ ३८ ॥

amba mātarjaganmātastrāyasva kṛpaṇāmimām |

idaṃ varadvayaṃ dehi yadahaṃ prārthaye śubhe || 38 ||]

"Save me O goddess, and thou parent of the world, and have pity on this wretched devotee, and grant her these two boons, that she supplicates of thee.

हे देवी, हे जगत की माता, मुझे बचाओ, इस दुखी भक्त पर दया करो, तथा इसे ये दो वरदान प्रदान करो, जो यह आपसे मांग रही है।

39. [एकं तावद्विदेहस्य भर्तुर्जीवो ममाम्बिके ।

अस्मादेव हि मा यासीन्निजान्तःपुरमण्डपात् ॥ ३९ ॥

ekaṃ tāvadvidehasya bharturjīvo mamāmbike |
asmādeva hi mā yāsīnnijāntaḥpuramaṇḍapāt || 39 ||

"एक यह कि मेरे पति की मृत्यु के बाद उनकी आत्मा भीतरी कमरे में स्थित इस मंदिर के परिसर से आगे नहीं जा सकेगी।

"The one is, that after my husband is dead, his soul may not go beyond the precincts of this shrine in the inner apartment.

40. [ द्वितीयं त्वां महादेवि प्रार्थयेऽहं यदा यदा ।

दर्शनाय वरार्थाय तदा मे देहि दर्शनम् ॥ ४० ॥

dvitīyaṃ tvāṃ mahādevi prārthaye'haṃ yadā yadā |
darśanāya varārthāya tadā me dehi darśanam || 40 ||

"The second is, that thou shalt hear my prayer, and appear before me, whenever I raise my voice to thee, for having thy sight and blessing." ]

"दूसरा यह है कि तुम मेरी प्रार्थना सुनोगे, और जब भी मैं अपनी आवाज तुम्हारे पास उठाऊंगा, तो तुम मेरे सामने प्रकट होगे, ताकि तुम मुझे दर्शन और आशीर्वाद दे सको।"

41. [ इत्याकर्ण्य जगन्माता तवास्त्वेवमिति स्वयम् ।

उक्त्वान्तर्धानमगमत्प्रोत्थायोर्मिरिवार्णवे ॥ ४१ ॥

ityākarṇya jaganmātā tavāstvevamiti svayam |
uktvāntardhānamagamatprotthāyormirivārṇave || 41 ||

Hearing this, the goddess said, "Be it so;" and immediately disappeared in the air (whence she came); as the wave subsides in the sea whence it rises to view. ]

यह सुनकर देवी ने कहा, "ऐसा ही हो" और वे तुरंत ही हवा में लुप्त हो गईं (जहाँ से वे आई थीं); जैसे समुद्र में लहर जब शांत हो जाती है तो फिर ऊपर उठकर दिखाई देती है।

42. [ अथ सा राजमहिषी परितुष्टेष्टदेवता ।

श्रुतगीतेव हरिणी बभूवानन्दधारिणी ॥ ४२ ॥

atha sā rājamahiṣī parituṣṭeṣṭadevatā |
śrutagīteva hariṇī babhūvānandadhāriṇī || 42 ||

The princess being blessed by the presence and good grace of the goddess, was as delighted as a doe at the hearing of music. ]

देवी की उपस्थिति और कृपा से धन्य राजकुमारी संगीत सुनकर हिरणी के समान प्रसन्न हुई।

43. [ पक्षमासर्तुकटके दिनारे वर्षदण्डके ।

क्षणनाभौ स्पन्दमये कालचक्रे वहत्यथ ॥ ४३ ॥

pakṣamāsartukaṭake dināre varṣadaṇḍake |
kṣaṇanābhau spandamaye kālacakre vahatyatha || 43 ||

The wheel of time rolled on its two semicircles of the fort-nights. The spikes of months, the arcs of the seasons, the loops of days and nights and the orbit of years. The axle composed of fleeting moments; giving incessant momentum to the wheel. ]

समय का पहिया अपने दो अर्धवृत्ताकार पखवाड़े पर घूमता था। महीनों की तीलियाँ, ऋतुओं के चाप, दिन और रात के चक्र और वर्षों की परिक्रमा। क्षणभंगुर क्षणों से बनी धुरी; पहिये को निरंतर गति प्रदान करती है।

44. [ अन्तर्धिमाजगामास्याः पत्युस्तच्चेतनं तनौ ।

संदृश्यमानमेवाशु शुष्कपत्ररसो यथा ॥ ४४ ॥

antardhimājagāmāsyāḥ patyustaccetanaṃ tanau |
saṃdṛśyamānamevāśu śuṣkapatraraso yathā || 44 ||

The perceptions of the prince, entered into the inner man within the body (lingadeha); and he looked in a short time, as dry as a withered leaf without its juicy gloss. ]

राजकुमार की अनुभूतियाँ, शरीर के भीतर के आंतरिक मनुष्य ( लिंगदेह ) में प्रवेश कर गईं; और वह कुछ ही समय में रसहीन चमक के बिना मुरझाए हुए पत्ते की तरह सूखा दिखाई देने लगा।

45. [ रणखण्डितदेहेऽस्मिन्मृतेऽन्तःपुरमण्डपे ।

निर्जला नलिनीवासौ परां म्लानिमुपाययौ ॥ ४५ ॥

raṇakhaṇḍitadehe'sminmṛte'ntaḥpuramaṇḍape |
nirjalā nalinīvāsau parāṃ mlānimupāyayau || 45 ||

The dead body of the warlike prince, being laid over the sepulchre, in the inside of the palace, the princess began to fade away at its sight, like a lotus flower without its natal water. ]

युद्धप्रिय राजकुमार का मृत शरीर महल के भीतर कब्र पर रखा गया, राजकुमारी उसे देखते ही मुरझाने लगी, जैसे कमल का फूल अपने मूल जल (झील) के बिना मुरझा जाता है।

46. ​​[ विषोष्णश्वसनध्वस्तसकलाधरपल्लवा ।

प्राप सा मरणावस्थां सशल्येव मृगी यथा ॥ ४६ ॥

viṣoṣṇaśvasanadhvastasakalādharapallavā |
prāpa sā maraṇāvasthāṃ saśalyeva mṛgī yathā || 46 ||

Her lips grew pale by her hot and poisoned breath of sorrow;and she was in the agony of death, as a doe pierced by a dart. ]

उसके होठ दुःख की गर्म और विषैली साँस से पीले पड़ गए थे; और वह मृत्यु की पीड़ा में थी, जैसे एक हिरणी को (उसके नश्वर अंग में) भाला चुभ गया हो।

47. [ प्राप सा तमसान्धत्वं तस्मिन्मरणमागते ।

दीपज्वालालवे क्षीणे सद्मश्रीरिव भूषिता ॥ ४७ ॥

prāpa sā tamasāndhatvaṃ tasminmaraṇamāgate |
dīpajvālālave kṣīṇe sadmaśrīriva bhūṣitā || 47 ||

Her eyes were covered in darkness at the death of her lord, as a house becomes dark at the extinction of the light of its lamp. ]

अपने स्वामी की मृत्यु पर उसकी आँखें अंधकार से ढक गईं, जैसे एक घर अपने दीपक के प्रकाश के विलुप्त होने पर अंधकारमय हो जाता है।

48. [ कार्श्यमाप क्षणेनासौ बाला विरसतां गता ।

यथा स्रोतस्विनी स्रोतक्षये क्षारविधूसरा ॥ ४८ ॥

kārśyamāpa kṣaṇenāsau bālā virasatāṃ gatā |
yathā srotasvinī srotakṣaye kṣāravidhūsarā || 48 ||

She became leaner every moment, in her sad melancholy; and turned as a dried channel covered with dirt in lieu of its water. ]

वह अपनी दुःखी उदासी में प्रतिक्षण दुबली होती गई; और जल के स्थान पर गंदगी से ढकी सूखी नाली के समान हो गई।

49. [ क्षिप्रमाक्रन्दिनी क्षिप्रं मौनमूका वियोगिनी ।

बभूव चक्रवाकीव मानिनी मरणोन्मुखी ॥ ४९ ॥

kṣipramākrandinī kṣipraṃ maunamūkā viyoginī |
babhūva cakravākīva māninī maraṇonmukhī || 49 ||

She moved one moment and was then mute as a statue; she was about to die of grief, as the ruddy goose at the separation of her mate. ]

वह एक क्षण हिली और फिर मूर्ति के समान मौन हो गई; वह शोक से मरने वाली थी, जैसे लाल हंस अपने साथी के वियोग में मर जाती है।

50. [ अथ तामतिमात्रविह्वलां सकृपाकाशभवा सरस्वती ।

शफरीं ह्रदशोषविह्वलां प्रथमा वृष्टिरिवान्वकम्पत ॥ ५० ॥

atha tāmatimātravihvalāṃ sakṛpākāśabhavā sarasvatī |
śapharīṃ hradaśoṣavihvalāṃ prathamā vṛṣṭirivānvakampata || 50 ||

Then the etherial goddess Sarasvati, took pity on the excess of her grief, and showed as much compassion for her relief, as the first shower of rain, does to the dying fishes in a drying pond. ]

तब आकाशीय देवी सरस्वती को उसके अत्यधिक दुःख पर दया आ गई और उन्होंने उसके निवारण के लिए उतनी ही दया दिखाई, जितनी वर्षा की पहली बौछार सूखते हुए तालाब में मरती हुई मछलियों पर करती है।