जीवन का उद्देश्य

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

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MK PANDEY PRESIDNT OF GVB

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औरत को स्वयं का ज्ञान पूरुष के द्वारा

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    बहुत पहले, विन्ध्याचल के वनों में, एक वृद्ध ऋषि जिसमें रहते थे। जिनसे देवता भी उनकी घोर तपस्या के कारण ईर्ष्या रखते थे, अपने समर्पण को एक स्वर्गीय नस्ल में बाधित करने के लिए भेजा। उन्होंने अपने स्वर्ग से एक अप्सरा को भेजा वृद्ध ऋषि की तपस्या को नष्ट करने के लिए, जिससे वह वृद्ध ऋषि, उसकी सुंदरता से उबर नहीं सका और वासना की तृप्ति पूर्ण प्रलोभन के कारण उस अप्सरा एक पुत्री उत्पन्न हुई और उसके पास एक बेटी रह गई। लेकिन बाद में, अपने पतन के पश्चाताप करते हुए ऋषि ने अपनी आंखों को एक ज्वलंत बेंत से जला लिया और कहा नाश करो, इस विनाशकारी माया दृष्टि के कारण को और इसलिए वह अंधा हो गया। तब उसकी बेटी जंगल में उस वृद्ध अंधे ऋषि के साथ अकेली बड़ी होने लगी और वह तीन दुनिया में किसी भी महिला की तुलना में अधिक सुंदर थी। वास्तव में, उसको किसी प्यार के देवता ने देख लिया था। फिर, वह तुरंत रति और प्रीति से भी अति सुन्दरता को प्राप्त कर लिया था, उसके सामने उनकी कोई गिनती नहीं थी, लेकिन वह उसके सामने अपने घरेलू नौकरों के रूप में थी और उसने छाल के वस्त्रों के कपड़े को पहन रखे थे, बिना किसी दर्पण के यद्यपी वह जंगल के तालाबों में अपना चेहरा देखती थी। फिर एक दिन एक कौवा जो शहरों से परिचित था, उसके पास आया और कहा, तुम यहाँ क्यों रहती हो? तुम्हारा कोई साथी नहीं बल्कि एक वृद्ध अंधा पिता, जो तुमको अपने पास रहने पर भी नहीं देख सकता है और अपने मोती के मूल्य को नहीं जानता है। पूरी दुनिया में तुम्हारे समान सुंदरता किसी के पास नहीं है। जाओ और अपने आप को शहरों में दिखाओ और मैं आपको बताता हूँ, पृथ्वी के राजा अपने राज्य छोड़ देंगे और मधुमक्खियों के झुंड की तरह आपका अनुसरण करेंगे। तब ऋषि की बेटी ने कहा और फिर, मेरे पिता के लिए चावल और दूध के भोजन पकाने के लिए उनके यज्ञ के लिए ईंधन, या इनके लिए पानी को कौन लाएगा? और वह कौवा से दूर चली गई और जंगल में रहकर अपने पिता की सेवा कर रही थी और आखिरकार वह अपने पिता के साथ बूढ़ी हो गयी और जंगल में ही एक दिन मर गयी और किसी ने कभी उसका चेहरा नहीं देखा। इस प्रकार से यह एक औरत का मार्ग है जब तक उसको किसी पुरुष की आँख नहीं देखती हैं उसको स्वयं के बारें में पूर्ण ज्ञान भी नहीं होता है।

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