दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन
अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं।
क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !
नेच्छत्रुः = इच्छाधीन शत्रु / जो शत्रु हमारे ऊपर हावी हो
प्राशम् = आहार / खुराक / जहर
जयाति = विजयी हो
सहमान = समान शक्ति / सहबल
अभिभूरसि = पूरी तरह से प्रभावित / घेर लिया
प्राशम् प्रतिप्राशः = दोहराया आहार / जहर
जह्य = नष्ट करें / दूर करें
रसान् = रस / ऊर्जा
कृण्वोषधे = औषधि द्वारा / हर्बल उपाय से
हिन्दी व्याख्या
यह मंत्र शत्रु या नकारात्मक शक्तियों से सुरक्षा के लिए है। "प्राश" यहाँ metaphorically दुश्मन द्वारा दी जाने वाली हानि या जहर को दर्शाता है। मंत्र में कहा गया है कि औषधियों और जड़ी-बूटियों के माध्यम से शत्रु के प्रभाव को नष्ट किया जाए।
English Scholarly Explanation
The verse invokes protective measures against adversarial forces, metaphorically described as ingestion (prāśa). Medicinal herbs (kṛṇvoṣadhe) are invoked to neutralize harmful effects, reflecting Atharvavedic emphasis on both spiritual and herbal remedies for protection.
Present Time Usability
- Protection from harmful influences or energies.
- Can be used symbolically for safeguarding health, mind, or home.
- Emphasizes proactive use of herbal and spiritual remedies for defense.
Word by Word
सुपर्णः = गरुड / पक्षी का प्रतीक (ऊर्जा और शक्ति का प्रतीक)
त्वान्वविन्दत् = तुम्हें प्राप्त करता है
सूकरः = सूअर / प्रतीकात्मक रूप से रोग या बाधा
त्वा = तुम्हें
अखनन् = नष्ट किया
नसा = वध / नाश
प्राशम् प्रतिप्राशः = दुहराया आहार / प्रभाव
जहि = नष्ट करें
रसान् = शक्ति / ऊर्जा
कृण्वोषधे = औषधि द्वारा
हिन्दी व्याख्या
यह मंत्र जड़ी-बूटियों और औषधियों के माध्यम से किसी नकारात्मक शक्ति या रोग को नष्ट करने का निर्देश देता है। “सुपर्ण” और “सूकर” प्रतीकात्मक रूप से उन शक्तियों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो स्वास्थ्य या ऊर्जा को नुकसान पहुँचा सकती हैं।
English Scholarly Explanation
The verse metaphorically assigns protective roles to divine or symbolic animals (garuda, sūkara) and instructs ritual and herbal intervention to neutralize harmful forces.
Present Time Usability
- Protection from toxins, viruses, or energetic disturbances.
- Symbolically can be used in meditation or wellness rituals.
Word by Word
इन्द्रः = इन्द्र देव / शक्ति और सुरक्षा के प्रतीक
चक्रे = चक्र द्वारा / परिक्रमा
त्वा = तुम्हें
बाहा = बाहरी / आक्रमण करने वाले
असुरेभ्यः = राक्षसों से
स्तरीतवे = दूर किया जाए / नष्ट किया जाए
प्राशम् प्रतिप्राशः = दुहराया आहार / प्रभाव
जहि = नष्ट करें
रसान् = शक्ति / ऊर्जा
कृण्वोषधे = औषधि द्वारा
हिन्दी व्याख्या
इन्द्र को बुलाकर बाहरी नकारात्मक शक्तियों और बाधाओं को दूर करने के लिए कहा गया है। औषधियों और मंत्रों के माध्यम से सुरक्षा और शुद्धि की जाती है।
English Scholarly Explanation
Indra is invoked to shield and neutralize external adversaries. The verse emphasizes ritual, symbolic, and herbal remedies to maintain protection against harmful influences.
Present Time Usability
- Ritualistic or symbolic defense against negative influences.
- Mental focus on protection and strength.
Word by Word
पाटामिन्द्रो = इन्द्र, शक्तिशाली रक्षक
व्याश्नात् = फैलाया / दूर किया
असुरेभ्यः = राक्षसों से / हानिकारक शक्तियों से
स्तरीतवे = नष्ट किया जाए / दूर किया जाए
प्राशम् प्रतिप्राशः = दोहराया आहार / प्रभाव
जहि = नष्ट करें
रसान् = ऊर्जा / शक्ति
कृण्वोषधे = औषधि द्वारा
हिन्दी व्याख्या
इन्द्र देव को बुलाकर नकारात्मक शक्तियों को दूर करने और सुरक्षित वातावरण सुनिश्चित करने की प्रार्थना है।
English Scholarly Explanation
The verse emphasizes divine intervention combined with ritual herbal measures to neutralize malevolent influences.
Present Time Usability
- Can be applied in protection rituals or meditative visualizations.
- Use herbal or symbolic measures for safeguarding home or health.
Word by Word
तयाहम् = उसके साथ मैं
शत्रून् = शत्रु
साक्ष = प्रत्यक्ष / सामना
इन्द्रः = इन्द्र देव
सालावृकमिव = जैसे भेड़िया / प्रतीकात्मक आक्रमणकारक
प्राशम् प्रतिप्राशः = दुहराया आहार / प्रभाव
जहि = नष्ट करें
रसान् = शक्ति / ऊर्जा
कृण्वोषधे = औषधि द्वारा
हिन्दी व्याख्या
इन्द्र की शक्ति के माध्यम से शत्रु को भेड़िये की तरह नष्ट करने और नकारात्मक प्रभाव को हटाने का मंत्र।
English Scholarly Explanation
Invoking Indra, the verse symbolizes overpowering adversaries (shatrus) like predators and neutralizing their effects with ritual and herbal measures.
Present Time Usability
- Symbolic protection against enemies or obstacles.
- Strengthening personal resilience through ritual, meditation, or herbal practices.
Word by Word
रुद्र = रुद्र / शिव का प्रक्षिप्त रूप, शक्ति
जलाषभेषज = जल और औषधियाँ
नीलशिखण्ड = नीले रंग के औषधीय घटक
कर्मकृत् = क्रियाशील / कार्यकर्ता
प्राशम् प्रतिप्राशः = दोहराया प्रभाव
जहि = नष्ट करो
रसान् = ऊर्जा / शक्ति
कृण्वोषधे = औषधि द्वारा
हिन्दी व्याख्या
रुद्र की शक्ति और औषधियों के माध्यम से शत्रु या नकारात्मक प्रभाव को नष्ट करने का निर्देश।
English Scholarly Explanation
Rudra is invoked to enact the destruction of harmful forces using ritual substances and herbal elements. Emphasizes Atharvavedic integration of divine power and medicine.
Present Time Usability
- Use as protective mantra in herbal or wellness rituals.
- Symbolic method to overcome harmful influences or energy drains.
Word by Word
तस्य = उसके
प्राशम् = प्रभाव / आहार / हानि
त्वं = तुम
जहि = नष्ट करो
यो = जो
न इन्द्राभिदासति = इन्द्र को न मानता / अधीन नहीं
अधि नो = हमारे ऊपर
ब्रूहि = कहो / निर्देश दो
शक्तिभिः = शक्तियों से
प्राशि = प्रभाव
माम् = मुझे
उत्तरम् = उत्तर / समाधान
कृधि = करो
हिन्दी व्याख्या
जो व्यक्ति इन्द्र की शक्ति का सम्मान नहीं करता, उसके नकारात्मक प्रभाव को नष्ट करने का निर्देश। यह मंत्र सुरक्षा, शक्ति और न्याय की भावना को दर्शाता है।
English Scholarly Explanation
The verse addresses forces or adversaries that do not acknowledge divine authority (Indra). It instructs neutralization using ritual power and herbs, reflecting Atharvavedic approach to justice and protection.
Present Time Usability
- Protection from adversaries or negative influences.
- Ritual or meditative reinforcement of personal power and boundaries.
- Modern symbolic application for safeguarding personal, professional, or energetic space.
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