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अध्याय 73 - विवाह समारोह पूरे हुए

अध्याय 73 - विवाह समारोह पूरे हुए

अध्याय 72 - राजा दशरथ के चारों पुत्रों का विवाह

अध्याय 72 - राजा दशरथ के चारों पुत्रों का विवाह

अध्याय 71 - राजा जनक द्वारा उत्तराधिकार और अपने वंश का विवरण

अध्याय 71 - राजा जनक द्वारा उत्तराधिकार और अपने वंश का विवरण

अध्याय 70 - विश्वामित्र द्वारा वंश की उत्पत्ति का वर्णन

अध्याय 70 - विश्वामित्र द्वारा वंश की उत्पत्ति का वर्णन

अध्याय 69 - राजा दशरथ प्रस्थान करते हैं

अध्याय 69 - राजा दशरथ प्रस्थान करते हैं

अध्याय 68 - राजा जनक ने राजा दशरथ को राजधानी में आमंत्रित करने के लिए दूत भेजे

अध्याय 68 - राजा जनक ने राजा दशरथ को राजधानी में आमंत्रित करने के लिए दूत भेजे

अध्याय 67 - राम ने धनुष तोड़ा और राजकुमारी सीता से विवाह किया

अध्याय 67 - राम ने धनुष तोड़ा और राजकुमारी सीता से विवाह किया

अध्याय 66 - राजा जनक द्वारा महान धनुष और सीता के जन्म की कथा सुनाई गई

अध्याय 66 - राजा जनक द्वारा महान धनुष और सीता के जन्म की कथा सुनाई गई

अध्याय 65 - विश्वामित्र ने एक हजार वर्ष की और तपस्या की

अध्याय 65 - विश्वामित्र ने एक हजार वर्ष की और तपस्या की

अध्याय 64 - इंद्र ने रंभा को भेजा

अध्याय 64 - इंद्र ने रंभा को भेजा

अध्याय 63 - विश्वामित्र को महर्षि घोषित किया गया

अध्याय 63 - विश्वामित्र को महर्षि घोषित किया गया

अध्याय 62 - शुनशेफ को विश्वामित्र से सहायता प्राप्त होती है

अध्याय 62 - शुनशेफ को विश्वामित्र से सहायता प्राप्त होती है

अध्याय 61 - राजा अम्बरीष का यज्ञ घोड़ा खो गया

अध्याय 61 - राजा अम्बरीष का यज्ञ घोड़ा खो गया

अध्याय 60 - राजा त्रिशंकु विशेष रूप से निर्मित स्वर्ग में चढ़ते हैं

अध्याय 60 - राजा त्रिशंकु विशेष रूप से निर्मित स्वर्ग में चढ़ते हैं

अध्याय 59 - विश्वामित्र ने वशिष्ठ और महोदेव के पुत्रों से सहायता मांगी

अध्याय 59 - विश्वामित्र ने वशिष्ठ और महोदेव के पुत्रों से सहायता मांगी

अध्याय 58 - वसिष्ठ के पुत्रों ने त्रिशंकु को शाप दिया

अध्याय 58 - वसिष्ठ के पुत्रों ने त्रिशंकु को शाप दिया

अध्याय 57 - श्री वसिष्ठ ने राजा त्रिशंकु की सहायता करने से इंकार कर दिया

अध्याय 57 - श्री वसिष्ठ ने राजा त्रिशंकु की सहायता करने से इंकार कर दिया

अध्याय 56 - श्री वसिष्ठ ने विश्वामित्र पर विजय प्राप्त

अध्याय 56 - श्री वसिष्ठ ने विश्वामित्र पर विजय प्राप्त

अध्याय 55 - शबाला ने एक सेना बनाई जो विश्वामित्र की सेनाओं का सफाया कर देती है

अध्याय 55 - शबाला ने एक सेना बनाई जो विश्वामित्र की सेनाओं का सफाया कर देती है

अध्याय 54 - राजा विश्वामित्र शबाला को बलपूर्वक ले जाने का प्रयास करते हैं

अध्याय 54 - राजा विश्वामित्र शबाला को बलपूर्वक ले जाने का प्रयास करते हैं

अध्याय 53 - राजा विश्वामित्र राजा शबाला को पाने की इच्छा रखते हैं

अध्याय 53 - राजा विश्वामित्र राजा शबाला को पाने की इच्छा रखते हैं

अध्याय 52 - राजा विश्वामित्र श्री वशिष्ठ के आश्रम में गये

अध्याय 52 - राजा विश्वामित्र श्री वशिष्ठ के आश्रम में गये

दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !