अध्याय XVI लावणक
(मुख्य कहानी जारी है) तब यौगंधरायण और अन्य मंत्रियों ने वत्स के राजा को उसकी प्रेमिका के साथ उपर्युक्त युक्ति से लवणक के पास ले जाने में कामयाबी हासिल की । राजा उस स्थान पर पहुंचे, जो सेना की दहाड़ से गूंज रहा था, ऐसा लग रहा था, जैसे मंत्रियों का उद्देश्य सफलतापूर्वक प्राप्त होगा। और मगध के राजा ने , जब सुना कि वत्स के राजा एक बड़ी सेना के साथ वहाँ पहुँचे हैं, तो वे हमले की आशंका से काँप उठे। लेकिन उन्होंने बुद्धिमान होने के कारण यौगंधरायण के पास एक राजदूत भेजा, और उस उत्कृष्ट मंत्री ने, जो अपने कर्तव्यों में पारंगत था, उसका प्रसन्नतापूर्वक स्वागत किया। वत्स के राजा, अपने हिस्से के लिए, उस स्थान पर रहते हुए, हर दिन खेल के लिए व्यापक रूप से फैले जंगल में घूमते थे।
एक दिन राजा शिकार खेलने गए थे, तब बुद्धिमान यौगंधरायण ने गोपालक के साथ , जो कुछ करना था, उसकी योजना बनाकर, रुमण्वत और वसन्तक को साथ लेकर , गुप्त रूप से रानी वासवदत्ता के पास गए , जिन्होंने उनके पास आते ही प्रणाम किया। वहाँ उन्होंने विभिन्न प्रकार के प्रलोभन देकर उन्हें राजा के हित में सहायता करने के लिए राजी किया, यद्यपि उनके भाई ने उन्हें पहले ही सारी बात बता दी थी। और वह प्रस्ताव पर सहमत हो गईं, यद्यपि इससे उन्हें वियोग का दुःख हुआ। वास्तव में, ऐसी कौन सी बात है, जिसे अच्छे कुल की स्त्रियाँ, जो अपने पतियों से जुड़ी हुई हैं, सहन नहीं कर सकतीं? तब कुशल यौगंधरायण ने उन्हें एक ब्राह्मण स्त्री का रूप धारण करवा दिया, तथा उन्हें एक ऐसा ताबीज दिया, जिससे वह अपना रूप बदल सकती थीं। और उसने वसन्तक को एक आँख वाला, ब्राह्मण बालक जैसा बना दिया, और खुद भी उसी तरह एक बूढ़े ब्राह्मण का रूप धारण कर लिया। फिर उस महाबुद्धिमान ने रानी को, जो उस रूप में थी, ले लिया, और वसन्तक के साथ, मगध नगर के लिए आराम से चल पड़ा। और इस तरह वासवदत्तावह अपना घर छोड़कर शारीरिक रूप से सड़क पर चली गई, यद्यपि वह आत्मा में अपने पति के पास भटकती रही।
तब रुमाणावत ने उसके मंडप को आग से जला दिया और ऊंचे स्वर में कहा:
“हाय! हाय! रानी और वसन्तका जल गये।”
और उसी समय उस स्थान पर आकाश में आग की लपटें और विलाप उठने लगा; लपटें धीरे-धीरे शांत हो गईं, परंतु रोने का शोर बंद नहीं हुआ।
फिर यौगंधरायण वासवदत्ता और वसंतका के साथ मगध के राजा के नगर में पहुंचे और बगीचे में राजकुमारी पद्मावती को देखकर वे उन दोनों के साथ उनके पास गए, हालांकि पहरेदारों ने उन्हें रोकने की कोशिश की। और जब पद्मावती ने रानी वासवदत्ता को ब्राह्मण महिला के वेश में देखा, तो वह पहली नजर में ही उनसे प्यार करने लगी। राजकुमारी ने पहरेदारों को उनका विरोध बंद करने का आदेश दिया और ब्राह्मण के वेश में आए यौगंधरायण को अपने सामने ले जाने को कहा।
और उसने उससे यह प्रश्न पूछा:
“महान् ब्राह्मण, आपके साथ यह लड़की कौन है और आप यहाँ क्यों आये हैं?”
और उसने उसे उत्तर दिया:
"राजकुमारी, यह मेरी बेटी है, जिसका नाम अवन्तिका है, और इसका पति, दुराचार में लिप्त होने के कारण, इसे छोड़कर कहीं भाग गया है। इसलिए मैं इसे आपकी देखभाल में छोड़ता हूँ, प्रख्यात महिला, जबकि मैं जाकर उसके पति को खोजता हूँ और उसे वापस लाता हूँ, जो कि शीघ्र ही हो जाएगा। समय बीतने पर भी वह अपने भाई को अपने पास ही रहने दे, ताकि उसे अकेले रहने पर दुख न हो।
उसने राजकुमारी से यह बात कही और उसने उसकी प्रार्थना स्वीकार कर ली। इसके बाद, रानी से विदा लेकर, वह अच्छा मंत्री तुरंत ही लवणक के पास लौट आया।
तब पद्मावती ने अपने साथ वासवदत्ता को, जो अवंतिका नाम से जा रही थी, तथा वसन्तक को, जो एक आँख वाले बालक के रूप में उसके साथ था, लिया; तथा उनके स्वागत तथा स्नेहपूर्ण व्यवहार से अपना उत्तम स्वभाव प्रदर्शित करते हुए, अपने भव्य सुसज्जित महल में प्रवेश किया; और वहाँ चित्रित दीवारों पर चित्रित राम के इतिहास में सीता को देखकर वासवदत्ता को अपना दुःख सहन करने की क्षमता प्राप्त हुई। और पद्मावती ने उसके रूप, उसकी कोमल कोमलता, उसके बैठने और खाने के सुंदर ढंग तथा उसके शरीर की गंध से, जो नीले कमल के समान सुगन्धित थी, यह जान लिया कि वासवदत्ता बहुत उच्च कोटि की स्त्री है, और इस प्रकार उसने अपने मन की इच्छानुसार उसका विलासपूर्ण सुख-सुविधाओं से, यहाँ तक कि स्वयं भी उसका आनन्द लिया।
और उसने मन ही मन सोचा:
"निश्चय ही वह कोई महानुभाव है जो यहाँ छुपकर रह गया है; क्या द्रौपदी विराटराज के महल में छुपकर नहीं रह गयी थी ?"
तब वासवदत्ता ने राजकुमारी के प्रति सम्मान के कारण उसके लिए कभी न मुरझाने वाली मालाएं और माथे की पट्टियां बनाईं, वत्सराज ने पहले ही उसे ये सब सिखाया था; और पद्मावती की माता ने उसे इनसे सुसज्जित देखकर उससे एकान्त में पूछा कि ये मालाएं और पट्टियां किसने बनाई हैं।
तब पद्मावती ने उससे कहा:
“यहाँ मेरे घर में अवन्तिका नाम की एक स्त्री रहती है; उसने मेरे लिए ये सब बनाया है।”
जब उसकी माँ ने यह सुना तो उसने उससे कहा:
"तो फिर, मेरी बेटी, वह कोई स्त्री नहीं है: वह कोई देवी है, क्योंकि उसके पास इतना ज्ञान है; देवता और संन्यासी भी अच्छे लोगों को धोखा देने के लिए उनके घरों में रहते हैं, और इसके प्रमाण के लिए यह कहानी सुनो: -
17. कुंती की कहानी
एक समय कुन्तिभोज नाम का एक राजा था , और उसके महल में दुर्वासा नाम का एक साधु आकर रहने लगा, जो लोगों को धोखा देने का बहुत शौकीन था।उन्होंने अपनी पुत्री कुंती को साधु की सेवा करने के लिए नियुक्त किया और वह पूरी लगन से उनकी सेवा करती रही।
और एक दिन उसने उसे परखने की इच्छा से उससे कहा:
“जब तक मैं नहाती हूँ, दूध और चीनी के साथ उबले हुए चावल जल्दी से पका लो, फिर मैं आकर खा लूँगी।”
ऋषि ने यह कहा और जल्दी से स्नान किया, और फिर वे भोजन करने के लिए आए, और कुन्ती ने उनके लिए उस भोजन से भरा बर्तन लाया; और तब साधु ने, यह जानकर कि वह गर्म चावल के कारण लगभग गर्म हो गया था, और यह देखकर कि वह उसे अपने हाथों में नहीं पकड़ सकती थी, कुन्ती की पीठ पर एक नज़र डाली, और उसने, साधु के मन में क्या चल रहा था, उसे समझकर, बर्तन को उसकी पीठ पर रख दिया; फिर उन्होंने अपने दिल की इच्छा के अनुसार खाया, जबकि कुन्ती की पीठ जल रही थी, और क्योंकि वह बुरी तरह जल गई थी, फिर भी वह बिल्कुल भी विचलित हुए बिना खड़ी थी, साधु उसके आचरण से बहुत प्रसन्न हुआ, और खाने के बाद उसे वरदान दिया।
(मुख्य कहानी जारी है)
"इस प्रकार वह साधु वहीं रह गया, और इसी प्रकार यह अवन्तिका, जो अब आपके महल में रह रही है, कुछ इसी प्रकार की है।"वह एक प्रतिष्ठित व्यक्ति हैं; इसलिए उनसे समझौता करने का प्रयास करें।”
अपनी माँ के मुख से यह सुनकर पद्मावती ने वासवदत्ता के प्रति अत्यंत सम्मान प्रकट किया, जो अपने महल में वेश बदलकर रह रही थी। और वासवदत्ता अपने स्वामी से वियोग में, रात्रि में कमल के समान शोक से पीली होकर वहीं पड़ी रही। परन्तु वसंतका द्वारा प्रदर्शित की गई विभिन्न बालसुलभ मुखमुद्राओं से उसके चेहरे पर बार-बार मुस्कान आ जाती थी।
इस बीच, वत्स के राजा, जो बहुत दूर शिकारगाहों में भटक गए थे, शाम को देर से लावणक लौटे। और वहाँ उन्होंने देखा कि महिलाओं के कमरे आग से जलकर राख हो गए हैं, और अपने मंत्रियों से सुना कि रानी और वसंतक जल गए हैं। और जब उन्होंने यह सुना, तो वे ज़मीन पर गिर पड़े, और बेहोशी ने उनके होश उड़ा दिए, ऐसा लग रहा था कि वे दुख की दर्दनाक भावना को दूर करना चाहते हैं। लेकिन एक पल में वे अपने होश में आए, और उनके दिल में दुख की आग जल गई, मानो उस आग ने उन्हें भेद दिया हो जो वहाँ अंकित रानी की छवि को भस्म करने का प्रयास कर रही हो ।
फिर वह दुःख से अभिभूत होकर विलाप करने लगा, और आत्महत्या के अलावा और कुछ नहीं सोचने लगा; लेकिन एक क्षण बाद उसने विचार करना शुरू किया, और निम्नलिखित भविष्यवाणी को ध्यान में लाया: -
"इस रानी से एक पुत्र उत्पन्न होगा जो सभी विद्याधरों पर शासन करेगा । यह वही है जो नारद मुनि ने मुझसे कहा था, और यह झूठ नहीं हो सकता। इसके अलावा, उसी मुनि ने मुझे चेतावनी दी थी कि मुझे कुछ समय के लिए दुःख सहना होगा। और गोपालक का दुःख हल्का प्रतीत होता है। इसके अलावा, मैं यौगंधरायण और अन्य मंत्रियों में कोई अत्यधिक दुःख नहीं देख सकता, इसलिए मुझे संदेह है कि रानी संभवतः जीवित हो सकती है। लेकिन मंत्रियों ने इस मामले में कुछ हद तक राजनीतिक चालाकी का इस्तेमाल किया होगा, इसलिए मैं किसी दिन रानी के साथ फिर से मिल सकता हूँ। इसलिए मैं इस दुःख का अंत देखता हूँ।"
इस प्रकार विचार करके तथा अपने मंत्रियों के उपदेश से राजा ने अपने हृदय में संयम स्थापित किया। गोपालक ने तुरन्त ही, किसी को भी ज्ञात न होने देकर, अपनी बहन के पास एक दूत भेजा, ताकि वह उसे सारी स्थिति का ठीक-ठीक समाचार दे सके। लवणक की स्थिति ऐसी थी, इसलिए मगधराज के गुप्तचर, जो वहाँ थे, उसके पास गए और उसे सारी बात बता दी। राजा, जो अवसर का लाभ उठाने के लिए सदैव तत्पर रहता था, ने जब यह सुना, तो वह पुनः अपनी पुत्री पद्मावती को, जिसे उसके मंत्रियों ने पहले ही विवाह के लिए आमंत्रित किया था, वत्सराज को देने के लिए उत्सुक हो गया। तब उसने इस विषय में अपनी इच्छा वत्सराज तथा यौगन्धरायण को बताई। यौगन्धरायण की सलाह से वत्सराज ने प्रस्ताव स्वीकार कर लिया, यह सोचकर कि शायद इसी कारण रानी को छिपाया गया है।
तब यौगन्धरायण ने शीघ्र ही एक शुभ मुहूर्त निकाला और मगध नरेश के पास अपने प्रस्ताव का उत्तर लेकर एक दूत भेजा, जो इस प्रकार था:-
"आपकी इच्छा हमें स्वीकार्य है, अतः सातवें दिन वत्सराज पद्मावती से विवाह करने के लिए आपके दरबार में आएंगे, ताकि वे वासवदत्ता को शीघ्र भूल जाएं।"
यह वह संदेश था जो महान मंत्री ने उस राजा को भेजा था। और उस राजदूत ने इसे मगध के राजा तक पहुँचाया, जिसने उसका खुशी-खुशी स्वागत किया।
तब मगध के राजा ने विवाह के आनन्दमय अवसर के लिए ऐसी तैयारियाँ कीं जो उनकी पुत्री के प्रति प्रेम, उनकी अपनी इच्छा और उनके धन के अनुरूप थीं; और पद्मावती यह सुनकर प्रसन्न हुई कि उसे मनचाहा वर मिल गया है; लेकिन जब वासवदत्ता ने यह समाचार सुना तो वह मन ही मन उदास हो गई। यह समाचार जब वासवदत्ता के कानों तक पहुँचा तो उसके चेहरे का रंग बदल गया और उसके वेश में परिवर्तन हो गया।
लेकिन वसन्तक ने कहा:
“इस प्रकार शत्रु भी मित्र बन जायेगा, और तेरा पति भी तुझसे अलग न होगा।”
वसन्तक की इस वाणी ने उसे विश्वासपात्र की भाँति सान्त्वना दी तथा उसे सहन करने की शक्ति दी।
तब उस विवेकशील महिला ने पुनः पद्मावती के लिए स्वर्ग के अविनाशी हार और मस्तक-धब्बे तैयार किए।सुंदरी, क्योंकि अब उसका विवाह निकट था; और जब सातवाँ दिन आया, तो वत्स के राजा वास्तव में अपनी सेना और अपने मंत्रियों के साथ उससे विवाह करने के लिए वहाँ आए। वह, अपने शोक की स्थिति में, ऐसा करने के बारे में कैसे सोच सकता था, अगर उसे इस तरह से रानी को वापस पाने की उम्मीद न हो? और मगध के राजा तुरंत उससे मिलने के लिए बहुत प्रसन्नता के साथ आए (जो राजा के प्रजा की आँखों के लिए एक दावत था), जैसे समुद्र उगते हुए चाँद से मिलने के लिए आगे बढ़ता है।
तत्पश्चात् वत्सराज ने मगधराज की उस नगरी में प्रवेश किया और उसी समय चारों ओर के नागरिकों के मन में महान् आनन्द छा गया। वहाँ स्त्रियों ने उन्हें मन को मोह लेने वाले रूप में देखा, यद्यपि उनका शरीर शोक से क्षीण हो गया था, तथा वे प्रेम के देवता के समान दिख रहे थे, जो अपनी पत्नी रति से विमुख हो गये हों ।
तब वत्सराज मगधराज के महल में प्रवेश करके विवाह-समारोह के लिए तैयार किए गए कक्ष में गया, जो उन स्त्रियों से भरा हुआ था, जिनके पति अभी जीवित थे। उस कक्ष में उसने पद्मावती को विवाह-समारोह के लिए सुसज्जित देखा, जिसका मुख पूर्णचंद्र के समान शोभायमान था। और यह देखकर कि उसके पास ऐसे हार और माथे पर ऐसी पट्टियाँ थीं, जिन्हें केवल वह स्वयं ही बना सकता था, राजा को आश्चर्य हुआ कि उसे ये सब कहाँ से मिले। तब वह वेदी के ऊँचे मंच पर चढ़ा, और उसका हाथ पकड़कर उसने सारी पृथ्वी का कर-स्वरूप लेना आरम्भ कर दिया। वेदी के धुएँ से उसकी आँखें आँसुओं से धुंधली हो गईं, मानो वह वासवदत्ता से इतना प्रेम करने के कारण इस समारोह को देखना सहन नहीं कर सकता। तब अग्नि की परिक्रमा करने से पद्मावती का चेहरा लाल हो गया, ऐसा प्रतीत हुआ मानो वह अपने पति के मन में चल रही बातों को देखकर क्रोध से भरी हुई हो।
विवाह की रस्म पूरी होने पर वत्सराज ने पद्मावती का हाथ अपने हाथ से छोड़ दिया, लेकिन वासवदत्ता की छवि को एक क्षण के लिए भी अपने हृदय से दूर नहीं होने दिया। फिर मगधराज ने उन्हें इतने रत्न दिए कि मानो पृथ्वी ही उनसे वंचित हो गई हो।उसके सभी रत्न निकाल लिए गए थे। और उस अवसर पर अग्नि को साक्षी मानकर यौगंधरायण ने मगध के राजा से वचन लिया कि वह अपने स्वामी को कभी हानि नहीं पहुँचाएगा। इस प्रकार वह उत्सवी दृश्य आगे बढ़ा, वस्त्र और आभूषणों का वितरण, उत्कृष्ट गायकों के गीत और नर्तकियों के नृत्य के साथ। इस बीच वासवदत्ता अपने पति की महिमा की आशा करते हुए, दिन में चंद्रमा की सुंदरता की तरह सोती हुई प्रतीत हो रही थी ।
तब वत्सराज स्त्रियों के कक्ष में गया और कुशल यौगन्धरायण को भय हुआ कि वह रानी को देख लेगा और सारा रहस्य खुल जायेगा, इसलिए उसने मगधराज से कहा:
“राजकुमार, आज ही वत्स देश का राजा तुम्हारे घर से प्रस्थान करेगा।”
मगध के राजा ने इसकी सहमति दे दी, और फिर मंत्री ने वही घोषणा वत्स के राजा से की, और उन्होंने भी इसे मंजूरी दे दी।
तब वत्सराज अपने सेवकों और मंत्रियों के साथ भोजन-पीने के पश्चात अपनी दुल्हन पद्मावती को साथ लेकर वहाँ से चल पड़े। और वासवदत्ता पद्मावती द्वारा भेजी गई एक आरामदायक गाड़ी पर, जिसमें बड़े-बड़े घोड़े भी उसके पास थे, चढ़कर गुप्त रूप से सेना के पीछे चली गई और रूपांतरित वसन्तका को अपने आगे कर दिया। अन्त में वत्सराज लवणक के पास पहुँचे और अपनी दुल्हन के साथ अपने घर में प्रवेश किया, परन्तु हर समय रानी वासवदत्ता के बारे में ही सोचते रहे। रानी भी आ पहुँची और रात के समय गोपालक के घर में प्रवेश कर गई, और सेवकों को उसके चारों ओर प्रतीक्षा करने के लिए खड़ा कर दिया। वहाँ उसने अपने भाई गोपालक को देखा, जिसने उस पर बड़ा ध्यान दिया और वह उसके गले से लिपट गई और रोने लगी, जबकि उसके नेत्रों में आँसू भर आए; उसी समय यौगन्धरायण अपनी पूर्व सहमति के अनुसार रुमण्वत के साथ वहां पहुंचे और रानी ने उनके साथ पूरा आदर-सत्कार किया।
जब वे रानी के उस दुःख को दूर करने में लगे हुए थे जो उसने बहुत कठिन परिश्रम करके तथा पति से वियोग के कारण उत्पन्न किया था, तो वे सेवक पद्मावती के पास आये और बोले:
“महारानी, अवन्तिका आ गयी है, परन्तु वह एक अजीब ढंग से हमें विदा करके राजकुमार गोपालक के घर चली गयी है।”
जब पद्मावती ने अपने सेवकों से यह बात सुनी तो वह घबरा गयी और वत्सराज के सामने उसने उनसे कहा:
“जाओ और अवन्तिका से कहो:
'रानी कहती है:
"तुम मेरे हाथों में जमा हो, तो तुम्हारा वहाँ क्या काम है? जहाँ मैं हूँ, वहाँ आओ।"
जब उन्होंने सुना कि वे चले गए हैं, तो राजा ने पद्मावती से एकान्त में पूछा कि उसके लिए कभी न मुरझाने वाली मालाएँ और ललाट-पट्टिकाएँ किसने बनाईं।
फिर उसने कहा:
"यह सब अवन्तिका नाम की महिला की महान कलात्मक कौशल का परिणाम है, जिसे एक ब्राह्मण ने मेरे घर में रखा था।"
राजा ने ज्यों ही यह सुना, त्यों ही वे गोपालक के घर गए। उन्होंने सोचा कि वासवदत्ता अवश्य ही वहां होंगी। वे उस घर में गए, जिसके द्वार पर यमदूत खड़े थे। और जिसके भीतर रानी, गोपालक, दोनों मंत्री और वसन्तक थे। वहां उन्होंने देखा कि वासवदत्ता निर्वासन से लौटी हुई है, जैसे ग्रहण से मुक्त चन्द्रमा का गोला। तब वे शोक के विष से व्याकुल होकर पृथ्वी पर गिर पड़े। वासवदत्ता के हृदय में कम्पन उत्पन्न हुआ। तब वे भी वियोग से पीले पड़ गए और अपने आचरण को दोषी ठहराते हुए जोर-जोर से विलाप करने लगीं। और वे दम्पति शोक से पीड़ित होकर इतना विलाप करने लगे कि यौगन्धरायण का मुख भी आँसुओं से भीग गया।
और तब पद्मावती ने भी उस विलाप को सुना, जो उस अवसर के लिए बहुत कम उपयुक्त लग रहा था, और वह हतप्रभ होकर उस स्थान पर आ गई जहाँ से वह विलाप आ रहा था। और धीरे-धीरे राजा और वासवदत्ता के संबंध में सच्चाई का पता चलने पर वह भी उसी स्थिति में पहुँच गई; क्योंकि अच्छी स्त्रियाँ स्नेही और कोमल हृदय वाली होती हैं।
और वासवदत्ता बार-बार आँसू बहाते हुए कहती थी:
"इसमें मेरा क्या लाभ है?क्या यह जीवन मेरे पति को केवल दुःख ही देता है?
तब शान्त यौगन्धरायण ने वत्सराज से कहा:
"राजा, मैंने मगध नरेश की पुत्री से आपका विवाह कराकर आपको विश्व सम्राट बनाने के लिए यह सब किया है, और इसमें रानी का जरा भी दोष नहीं है; इसके अलावा, यह, उसकी प्रतिद्वंद्वी पत्नी, आपकी अनुपस्थिति के दौरान उसके अच्छे आचरण की साक्षी है।"
तब पद्मावती, जिनका मन ईर्ष्या से मुक्त था, बोली:
"मैं उसकी बेगुनाही साबित करने के लिए मौके पर ही आग में भी उतरने को तैयार हूं।"
और राजा ने कहा:
"मैं दोषी हूँ, क्योंकि मेरे लिए ही रानी ने यह महान कष्ट सहा।"
और वासवदत्ता ने दृढ़ निश्चय करके कहा:
“राजा के मन से संदेह दूर करने के लिए मुझे अग्नि में प्रवेश करना होगा।”
तदनन्तर धर्मशील पुरुषों में श्रेष्ठ बुद्धिमान यौगन्धरायण ने पूर्व दिशा की ओर मुख करके अपना मुख धोकर निर्दोष वाणी कही।
"यदि मैं इस राजा का उपकारकर्ता रहा हूँ, और यदि रानी निष्कलंक है, तो हे जगत के रक्षको, बोलो; यदि ऐसा नहीं है, तो मैं अपने शरीर को त्याग दूँगा।"
इस प्रकार वह बोलकर चुप हो गया, और यह स्वर्गीय वाणी सुनाई दी:
हे राजन! तुम धन्य हो, क्योंकि तुम्हारे मंत्री यौगन्धरायण हैं और तुम्हारी पत्नी वासवदत्ता है, जो पूर्वजन्म में देवी थी; उसमें किंचितमात्र भी दोष नहीं है।
यह कहकर आवाज़ बंद हो गई।
जब उस ध्वनि को सुना, जो समस्त प्रदेशों में गूंज रही थी, और जो वर्षा के मेघों के आने पर होने वाली गर्जना के समान हर्षपूर्ण थी, तब वहाँ उपस्थित सभी लोगों ने बहुत समय तक कष्ट सहकर, अपने हाथ ऊपर उठाकर , हर्ष में मोर की नकल की । इसके अतिरिक्त, वत्सराज और गोपालक ने भी यौगन्धरायण के उस कार्य की प्रशंसा की, और यौगन्धरायण ने पहले से ही यह मान लिया था कि सारी पृथ्वी मेरे अधीन है। तब उन दोनों पत्नियों को धारण करने वाले उस राजा का, जिनके साथ रहने से उनका स्नेह प्रतिदिन बढ़ता जाता था, ऐसा परम आनन्द की स्थिति में था, जैसे आनन्द और शान्ति सशरीर उसके पास आती है।

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