अध्याय LXXI - ऐसी चीज़ों का ऑटोमोबाइल
तर्क . कर्कटी का आपके पूर्व विशाल रूप से सुई में परिवर्तन।
वसीयत ने आगे कहा :—
मांसाहारी राक्षस ने कहा :—
1. [श्रीवसिष्ठ उवाच ।
अथ सा बहुकालेन कर्कटी नाम राक्षसी ।
सर्वेषां नरमांसानां नतु तृप्तिमुपाययौ ॥ १ ॥
śrīvasiṣṭha uvāca |
atha sā bahukālena karkaṭī nāma rākṣasī |sarveṣāṃ naramāṃsānāṃ natu tṛptimupāyayau || 1 ||
Vasishtha continued:—After the carnivorous fiend said:—Karkati, had feasted for a long period on the flesh and blood of human kind; she found her insatiable voracity to know no bounds, and never to be satisfied with anything.]
कर्कटी ने लंबे समय तक मानव जाति के मांस और रक्त पर भोजन किया था; उसे पता चला कि उसकी अतृप्त भूख की कोई सीमा नहीं थी, और उसे कभी किसी चीज़ से कोई मतलब नहीं था।
2. [पूर्वेणैव किलाह्ना सा तृप्ता रुधिरबिन्दुना ।
सूच्याः किमिव मात्यन्तस्तृष्णासूची सुदुर्भरा ॥ २ ॥
pūrveṇaiva kilāhnā sā tṛptā rudhirabindunā |sūcyāḥ kimiva mātyantastṛṣṇāsūcī sudurbharā || 2 ||
She used to be satisfied erewhile, with a drop of blood in her form of the needle; and she now became sorry, at the loss of the insatiable thirst and appetite of her former state.]
पहले वह सुई के रूप में खून की एक बूंद से सिलेंडर हो गई थी; और अब वह अपने पूर्व राज्य की अतृप्त प्यास और भूख के नुकसान से दुखी हो गई।
3. [चिन्तयामास हा कष्टं किमहं सूचिता गता ।
सूक्ष्मास्मि हतशक्तिश्च अपि ग्रासो न माति च ॥ ३ ॥
cintayāmāsa hā kaṣṭaṃ kimahaṃ sūcitā gatā |sūkṣmāsmi hataśaktiśca api grāso na māti ca || 3 ||
She thought in herself, O pity it is! that I came to be a vile needle; with so weak and slender a body, that I can take nothing for my food.]
उसने मन ही मन सोचा, हाय! यह मेरे लिए दुख की बात है कि मैं एक नीच व्यक्ति बन गया; इतने लचीले और लचीले शरीर के साथ, कि मैं अपने भोजन के लिए कुछ भी नहीं खा सकता।
4. [क्व मे तानि विशालानि गतान्यङ्गानि दुर्धियः ।
कालमेघविशालानि वने शीर्णानि पर्णवत् ॥ ४ ॥
kva me tāni viśālāni gatānyaṅgāni durdhiyaḥ |kālameghaviśālāni vane śīrṇāni parṇavat || 4 ||
How foolish I have been to forego my former gigantic form, and change my dark cloudy figure for something as the dry leaf of a forest tree.]
मैं वास्तव में मूर्ख हूं कि मैंने अपने पुराने विशाल रूप को त्याग दिया है, और अपनी काली, क्रिसमस जैसी चोटी को वन वृक्ष के खिलौने के समान मान लिया है।
5. [मय्यस्यां मन्दभाग्यायां मनागपि न माति हि ।
स्वादुमांसरसग्रासो वसावासित आसयन् ॥ ५ ॥
mayyasyāṃ mandabhāgyāyāṃ manāgapi na māti hi |
svādumāṃsarasagrāso vasāvāsita āsayan || 5 ||
O wretch that I am, to have foregone my dainty food of flesh flavoured with fat.]
हेलो मैं कितना अभागा हूं कि मैंने चर्बी से युक्त स्वादिष्ट मांसाहार का त्याग कर दिया है। (राक्षस नरभक्षी कच्चे मांस खाने वाले और राक्षस नरभक्षी कच्चे मांस खाने वाले होते हैं)।
6. [पङ्कान्तर्विनिमज्जामि पतामि धरणीतले ।
हस्तास्मि जनपादौघैः शुक्रेण मलिनास्मि च ॥ ६ ॥
paṅkāntarvinimajjāmi patāmi dharaṇītale |hastāsmi janapādaughaiḥ śukreṇa malināsmi ca || 6 ||
I am doomed to dive in dirt, and drop down on the ground; to be trodden and trampled over under the feet of people, and soiled and sullied in the filth.]
मैं मिट्टी में गोता लगाता हूं और जमीन पर गिराने के लिए अभिशप्त हूं; लोगों के अवशेष चबाना और कुचलना जाने के लिए, और गंदगी में मोटापा और कलंकित होने के लिए।
7. [हा हताहमनाथाहमनाश्वासा निरास्पदा ।
दुःखाद्दुःखे निमज्जामि संकटात्संकटेऽपि च ॥ ७ ॥
hā hatāhamanāthāhamanāśvāsā nirāspadā |duḥkhādduḥkhe nimajjāmi saṃkaṭātsaṃkaṭe'pi ca || 7 ||
O me miserable, helpless and hopeless thing, and without any support or status of mine; from one woe I fall to another, and one danger is succeeded by another unto me!]
वह मुझमें दुखी, अमीर और निराश प्राणी, और बिना किसी खोज या स्थिति के; मैं एक दुःख से दूसरा दुःख में गिरता हूँ, और एक खतरे के बाद दूसरा मेरे लिए खतरा बन जाता है!
8. [न सखी न च मे दासी न मे माता न मे पिता ।
न मे बन्धुर्न मे भृत्या न मे भ्राता न मे सुतः ॥ ८ ॥
na sakhī na ca me dāsī na me mātā na me pitā |na me bandhurna me bhṛtyā na me bhrātā na me sutaḥ || 8 ||
I have no mistress nor maidservant, nor my father nor mother; I have got no son nor brother, nor any one to serve or befriend me.]
मेरी न कोई स्वामिनी है, न दासी, न पिता है, न माता; मेरा ना कोई बेटा है, ना भाई, ना कोई है जो मेरी सेवा करे या मेरा दोस्त बने।
9. [न मे देहो न मे स्थानं न मे कश्चित्समाश्रयः ।
नैकस्थाने समावासो भ्राम्यामि वनपर्णवत् ॥ ९ ॥
na me deho na me sthānaṃ na me kaścitsamāśrayaḥ |naikasthāne samāvāso bhrāmyāmi vanaparṇavat || 9 ||
I have no body nor abode, nor any refuge nor asylum anywhere; nor have I a fixed dwelling in any spot, but am driven about, like the fallen leaves of forest trees by the driving winds.]
मेरा न तो कोई शरीर है, न कोई निवास है, न कहीं कोई शरणस्थल है, न ही मेरा कहीं कोई स्थिर निवास है, बल्कि मैं तो प्रचंड वायु द्वारा वनों के पेड़ों के बीच सजावटी सजावटी जगह के समान इधर-उधर उड़ता रहता हूं।
10. [आपदां धुरि तिष्ठामि निविष्टास्मि सुदारुणे ।
अभावमपि वाञ्छामि सोऽपि संपद्यते न मे ॥ १० ॥
āpadāṃ dhuri tiṣṭhāmi niviṣṭāsmi sudāruṇe |abhāvamapi vāñchāmi so'pi saṃpadyate na me || 10 ||
I am subject to all accidents, and exposed to every kind of calamity; I wish for my extinction, but it wishes not to approach unto me.]
मैं सभी उद्यमों के स्वामित्व वाला हूँ, और सभी प्रकार की विपत्तियों के लिए खुला हूँ; मैं अपनी मृत्यु की कामना तो करता हूं, परन्तु मेरे निकट आने की इच्छा नहीं रखता। (मृत्यु बेसहारा लोगों से दूर है)।
11. [स्वको देहः परित्यक्तो मूढचेतनया मया ।
काचबुद्ध्या विमूढेन हस्ताच्चिन्तामणिर्यथा ॥ ११ ॥
svako dehaḥ parityakto mūḍhacetanayā mayā |kācabuddhyā vimūḍhena hastāccintāmaṇiryathā || 11 ||
What else have I done to have given away my own big body, in the foolishness of my heart; than parted like a madman, with a precious jewel for a paltry piece of glass.]
मैंने और क्या किया है कि अपने दिल की मूर्खता के कारण अपना विशाल शरीर दे दिया; विश्वास यह है कि एक पागल की तरह, एक अनमोल रत्न को एकतुष्ट कांच के टुकड़े के लिए छोड़ दिया गया।
12. [आपतद्धि मनो मोहं पूर्वमापत्प्रयच्छति ।
पश्चादनर्थविस्ताररूपेण परिजृम्भते ॥ १२ ॥
āpataddhi mano mohaṃ pūrvamāpatprayacchati |
paścādanarthavistārarūpeṇa parijṛmbhate || 12 ||
One calamity is enough to turn the brain out of order; but what will be my case when it is followed by other calamities in endless succession.]
एक विपत्ति मस्तिष्क को अस्त-व्यस्त करने के लिए उपयुक्त है; लेकिन जब उसके बाद प्राकृतिक क्रम में अन्य विपत्तियाँ नवीनताएँ होंगी तो मेरी क्या स्थिति होगी।
13. [धूमेषु परितिष्ठामि मार्गे विलुलितास्मि च ।
तृणेषु प्रेषितास्म्यन्तर्हा मे दुःखपरम्परा ॥ १३ ॥
dhūmeṣu paritiṣṭhāmi mārge vilulitāsmi ca |tṛṇeṣu preṣitāsmyantarhā me duḥkhaparamparā || 13 ||
I am hung up (with the cloth) to be suffocated by the smoke, and dropped down in the streets to be trodden under foot; I am cast away with the dirt, and hid under the grass to my great distress.]
मेरे पास से दम टुकड़े के लिए (कपड़े के साथ) लटका दिया गया है, और सैंडविच के लिए स्टूडियो में बनाए गए सामान पर दिया गया है; मुझे मिट्टी के साथ फेंक दिया गया है, और मेरे महान संकट के लिए घास के नीचे छिपा दिया गया है।
14. [परप्रैषकरी नित्यं परसंचारचारिणी ।
परं कार्पण्यमायाता जाता परवशास्म्यलम् ॥ १४ ॥
parapraiṣakarī nityaṃ parasaṃcāracāriṇī |paraṃ kārpaṇyamāyātā jātā paravaśāsmyalam || 14 ||
I serve at another's will, and am guided by my guide; I am stark naked while I sew for others, and am ever a dependant on another's guidance.]
मैं लेखों की इच्छा से सेवा करता हूं, और अपने मार्गदर्शक द्वारा निर्देशित होता हूं; जब भी मैं पंजीकृत रहता हूं तो मैं पंजीकृत रहता हूं, और हमेशा कोचिंग के लिए सलाह पर निर्भर रहता हूं।
15. [भ्रान्तिं करोमि तुच्छे च सापि वेधनरूपिणी ।
अहो ममाल्पभाग्याया दौर्भाग्यमपि दुर्भगम् ॥ १५ ॥
bhrāntiṃ karomi tucche ca sāpi vedhanarūpiṇī |aho mamālpabhāgyāyā daurbhāgyamapi durbhagam || 15 ||
Long do I drudge and trudge for a paltry gain, and stitching alone is all the work that I have to perform for life. O unlucky that I am, that my ill luck even is so very luckless.]
मैं एक अत्यंत लाभ के लिए लंबे समय से कड़ी मेहनत और संघर्ष कर रहा हूं, और केवल मेरे जीवन का काम है। हाय मैं कितना अभागा हूं, कि मेरा दुर्भाग्य भी इतना अभागा है।
16. [उत्थितः स्फारवेतालः कुर्वत्याः शान्तिमद्य मे ।
सर्वनाशोऽवदातेन प्रवृत्ताया ममोदिता ॥ १६ ॥
utthitaḥ sphāravetālaḥ kurvatyāḥ śāntimadya me |sarvanāśo'vadātena pravṛttāyā mamoditā || 16 ||
I see the demon of despair rising before me, upon my penitence of this day; and threatening to make an end of this body, of which I have made an offering to him.]
आज के निर्माण के कारण मैं फ्रेमवर्क के दानव को अपने सामने देख रहा हूँ; और इस शरीर को, जिसे मैंने निर्जीव बना दिया है, ख़त्म करने की ख़तरनाक स्थिति में हूँ।
17. [किं मन्दया मया तादृक्संत्यक्तं तन्महावपुः ।
यथा नाशेन वा भाव्यं तथोदेत्यशुभा मतिः ॥ १७ ॥
kiṃ mandayā mayā tādṛksaṃtyaktaṃ tanmahāvapuḥ |yathā nāśena vā bhāvyaṃ tathodetyaśubhā matiḥ || 17 ||
What better fate can await on me, after my loss of so big and bulky a body by my foolishness; than to be annihilated into nothing, rather than be a thing which is good for nothing.]
मेरी मूर्खता के कारण बूढ़े होने के बाद बड़ा और भारी शरीर बन सकता है, मेरे लिए इससे बेहतर भाग्य क्या हो सकता है कि मैं कुछ भी नष्ट करके न रह जाऊं, इसके बजाय कि मैं एक बेकार चीज बन जाऊं।
18. [मामवान्तरनिर्मग्नां सूक्ष्मां कीटतनोरपि ।
उद्धरिष्यति को नाम पांसुराशिभिरावृताम् ॥ १८ ॥
māmavāntaranirmagnāṃ sūkṣmāṃ kīṭatanorapi |uddhariṣyati ko nāma pāṃsurāśibhirāvṛtām || 18 ||
What man will pick me up, who am as lean as a mollusk (or thread worm); from the heap of ashes, under which I lie buried by the wayside.]
कौन इंसान मुझे, जो मोलस्क (या छिपकली के बाग) के समान दुबला-पटला हूं, वह राख के ढेर से मोटा हूं, जिसके नीचे मैं सड़क के किनारे को दबा हुआ हूं।
19. [विविक्तमनसां बुद्धौ क्व स्फुरन्ति हताशयाः ।
ग्राममार्गतृणानीव गिरेरुपरिवासिनाम् ॥ १९ ॥
viviktamanasāṃ buddhau kva sphuranti hatāśayāḥ |
grāmamārgatṛṇānīva gireruparivāsinām || 19 ||
No keensighted man will take into his consideration a wretched and a forlorn being; as nobody living on a high hill, ever stoops to take notice of the grass growing on the ground below.]
कोई भी तीक्ष्ण दृष्टि वाला व्यक्ति किसी दुखी और निराश व्यक्ति पर ध्यान नहीं देगा; जैसे कोई भी व्यक्ति ऊँचे पहाड़ पर रहता था, नीचे ज़मीन पर उगने वाली घास पर ध्यान नहीं देगा।
20. [स्थिताया अज्ञताम्भोधौ क्व ममाभ्युदयो भवेत् ।
अन्धस्योदेति प्राकाश्यं नखद्योतानुसेविनः ॥ २० ॥
sthitāyā ajñatāmbhodhau kva mamābhyudayo bhavet |andhasyodeti prākāśyaṃ nakhadyotānusevinaḥ || 20 ||
I cannot expect to raise myself higher, while I am lying in the sea of ignorance; what blind man can perceive the glorious sun-light, who is guided by the flash of fireflies?]
मैं अज्ञान के समुद्र में अपनी को ऊँचा उठाने की आशा नहीं कर सका; कौन सा अँधेरा मनुष्य, जो जुगनुओं की चमक से निर्देशित होता है, तेजोमय सूर्य-प्रकाश को देख सकता है?
21. [अतः कियन्तं नो जाने कालमावलितापदम् ।
मयापच्छ्वभ्रगर्तेषु लुठितव्यं हतेहया ॥ २१ ॥
ataḥ kiyantaṃ no jāne kālamāvalitāpadam |
mayāpacchvabhragarteṣu luṭhitavyaṃ hatehayā || 21 ||
I know not therefore how long I shall have to labour under my difficulties, when I find myself already drowned in a sea of misery.]
इसलिए मुझे नहीं पता कि मुझे अपने रहस्य के तहत कितनी देर तक काम करना होगा, जब मैं खुद से पहले ही दुख के समुद्र में डूब गया था।
22. [कदा स्यामञ्जनमहाशैलपुत्रकरूपिणी ।
द्यावापृथिव्योर्वैधुर्ये स्तम्भतामनुतिष्ठत ॥ २२ ॥
kadā syāmañjanamahāśailaputrakarūpiṇī |
dyāvāpṛthivyorvaidhurye stambhatāmanutiṣṭhata || 22 ||
When shall I be restored again to the form of the daughter of Anjanagiri mountain; and will stand as a pillar over the ruins of the nether and upper worlds?]
मैं कब पुनः अंजनगिरि पर्वत की पुत्री के रूप में आ जाऊंगी; और पाताल तथा ऊपरी लोकों के ढांचे पर एक स्तम्भ के रूप में शिखर हो जाऊँगा?
23. [मेघमालासमभुजा चिरं विद्युत्पदेक्षणा ।
नीहारजालवसना प्रोच्चकेशमिताम्बरा ॥ २३ ॥
meghamālāsamabhujā ciraṃ vidyutpadekṣaṇā |
nīhārajālavasanā proccakeśamitāmbarā || 23 ||
When shall I have my arms reaching to the clouds, and my eyes flashing as lightning; my garb becoming as white as snow, and my hairs touching the sky.
कब मेरी बिजली की तरह चमकने लगेगी; मेरा टुकड़ा बर्फ की तरह सफेद हो जाएगा, और मेरे बाल आकाश को डूब जाएगा।
24. [लम्बोदराभ्रसंदर्शप्रनर्तितशिखण्डिनी ।
लम्बलोलस्तनी श्यामा देहवातद्रवत्स्तनी ॥ २४ ॥
lambodarābhrasaṃdarśapranartitaśikhaṇḍinī |lambalolastanī śyāmā dehavātadravatstanī || 24 ||
My big belly resembling a huge cloud, and my long breasts hanging below as pillows;shaking with the motion of my body, in its dancing like the pinions of a peacock.]
मेरा बड़ा पेट एक विशाल बादल के समान है, और मेरे लंबे स्तन नीचे तकिये की तरह लटके हुए हैं; मेरे शरीर की गति के साथ हिल रहे हैं, एक मोर के दुख की तरह नाच रहे हैं।
[हासभस्मच्छटाच्छन्नसूर्यमण्डलरोधिनी ।
कृतान्तग्रसनोद्युक्तकृत्यैकाकृतिधारिणी ॥ २५ ॥
hāsabhasmacchaṭācchannasūryamaṇḍalarodhinī |
kṛtāntagrasanodyuktakṛtyaikākṛtidhāriṇī || 25 ||
The ash-white light emitted by my laughter, cast the light of the sun into the shade; and my former high stature, threatened to devour the terrible god of death.]
मेरी हंसी की राख जैसी सफेद रोशनी ने सूरज की रोशनी को छाया में डाल दिया; और मेरा पूर्व उच्च देवता, मौत के भयानक देवता को निगलने की धमकी दे दिया।
26. [कृशानूलूखलदृशा सूर्यस्रग्दामहारिणी ।
पर्वतात्पर्वते शृङ्गे न्यस्य पादौ विहारिणी ॥ २६ ॥
kṛśānūlūkhaladṛśā sūryasragdāmahāriṇī |parvatātparvate śṛṅge nyasya pādau vihāriṇī || 26 ||
My hollow sockets deep as the holes of mortars, flashed erewhile with living fire; like the rays of the sun; and my large legs moved as two monumental pillars in my rambling]
मेरे अंतिम संस्कार, जो ओखलियों के छिद्रों के समान गहरे थे, उसी समय सजीव अग्नि से चमक उठे; सूर्य की किरण के समान; और मेरे विशाल पैर मेरे प्रचंड स्तंभों के समान हिल रहे थे।
27. [कदा मे स्याद्गुरुश्वभ्रभासुरं तन्महोदरम् ।
कदा मे स्याच्छरन्मेघमेदुरा नखरावली ॥ २७ ॥
kadā me syādguruśvabhrabhāsuraṃ tanmahodaram |kadā me syāccharanmeghamedurā nakharāvalī || 27 ||
When shall I have my big belly, with its large cavity like a pot-belly; and when shall I have again my soft black nails, resembling the dark and humid clouds of autumn.]
जब मुझे मेरा विशाल पेट मिलेगा, तो बड़ा गुला एक मटके के समान होगा; और कब मुझे पुनः आरंभ करें मेरे कोमल काले नेकलाइन, जो शरद ऋतु के काले और आर्द्र वर्षा ऋतु के समान होंगे।
28. [कदा मे स्यान्महारक्षोविद्रावणकरं स्मितम् ।
स्वस्फिग्वाद्यैररण्यान्यां कदा नृत्येयमुन्मदा ॥ २८ ॥
kadā me syānmahārakṣovidrāvaṇakaraṃ smitam |
svasphigvādyairaraṇyānyāṃ kadā nṛtyeyamunmadā || 28 ||
When will those tender smiles return to me, whereby I moved the great Rakshasas to my favour; and when shall I dance in my giddy circles, at the music of the tabor amidst the forests.]
वे कोमल मस्केन कब मेरे पास लौटे अवशेष, जहां मैंने महान राक्षसों को अपने पक्ष में कर लिया था; और जब मैं जंगल के बीच ताबोर के संगीत पर अपनी मैडमों में डांस करूंगा।
29. [वसासवमहाकुम्भैर्मृतमांसास्थिसंचयैः ।
कदा करिष्येऽविरतं मेदुरोदरपूरणम् ॥ २९ ॥
vasāsavamahākumbhairmṛtamāṃsāsthisaṃcayaiḥ |kadā kariṣye'virataṃ medurodarapūraṇam || 29 ||
When will that big belly of mine, be filled with potfuls of fattened liquor; and be fed with heaps of the flesh and bones of dead bodies.]
मेरा वह विशाल पेट कबाड़ घडों में भरी हुई शोरूम से भर जाएगा; और कब उसे कीड़ों के मांस और टुकड़ों के टुकड़ों से कुचल दिया गया।
30. [कदा पीतमहालोकरुधिरा क्षीबतां गता ।
भवेयं मुदिता दृप्ता मुद्रिता निद्रया ततः ॥ ३० ॥
kadā pītamahālokarudhirā kṣībatāṃ gatā |bhaveyaṃ muditā dṛptā mudritā nidrayā tataḥ || 30 ||
When shall I get me drunk, with drinking the blood of human gores; and become merry and giddy, until I fall fast asleep.]
मैं कब इंसान के खून को पीकर नशे में हो जाता हूँ; और मज़ेदार और मस्त हो जाओ, जब तक मैं गहरी नींद में न सो जाऊँ।
31. [मयैव कुतपोवह्नौ तदन्यं भासुरं वपुः ।
भस्मत्वं कनकेनेव सूचित्वमुररीकृतम् ॥ ३१ ॥
mayaiva kutapovahnau tadanyaṃ bhāsuraṃ vapuḥ |bhasmatvaṃ kanakeneva sūcitvamurarīkṛtam || 31 ||
It was I who destroyed my former brilliant body, by my bad choice of austerities, and accepted this petty needlish form, like one taking the sulphate of gold, instead of that precious metal.]
मैंने ही अपने पूर्व युवा शरीर को, अपनी बुरी तपस्या के कारण नष्ट कर दिया, और इस क्षुद्र, आवश्यक पूर्ण शरीर को स्वीकार कर लिया, जैसे किसी सोने के बदले में उसका अवशेष ले जाता है।
[क्व किलाञ्जनशैलाभं वपुर्भरितदिक्तटम् ।
क्व प्राचिकाखुरसमं सूचित्वं तृणपेलवम् ॥ ३२ ॥
kva kilāñjanaśailābhaṃ vapurbharitadiktaṭam |kva prācikākhurasamaṃ sūcitvaṃ tṛṇapelavam || 32 ||
Ah! where is that huge body which filled all sides, and shone as the sable hill of Anjanagiri; and what is this puny and pinny form of the shape of a spider's leg, and as thin and lean as a tender blade of grass.]
अरे! वह विशाल शरीर है जो सब ओर फैला हुआ है और अंजनगिरि के श्यामल पर्वत के समान चमक रहा है; और यह मकड़ी के पैर के समान छोटा और नुकीला रूप क्या है, जो कोमल के घास के दुकानदारों के समान कोमल और दुबला है?
33. [त्यजत्याशु मृदित्यज्ञः प्राप्यापि कनकाङ्गदम् ।
मया सूचित्वलोभेन संत्यक्तं भासुरं वपुः ॥ ३३ ॥
tyajatyāśu mṛdityajñaḥ prāpyāpi kanakāṅgadam |mayā sūcitvalobhena saṃtyaktaṃ bhāsuraṃ vapuḥ || 33 ||
The ignorant are found to throw away a golden jewel, as useless on the ground as a piece of glass; and so have I cast aside my shining body, for a bit of this blackest needle.]
अज्ञानी लोग सोने के रत्न को भी, जो काँच के टुकड़े के समान अर्थ रखते हैं, भूमि पर फेंक देते हैं; वैसे ही मैंने भी इस काली सुई के टुकड़े के लिए अपने चमकदार शरीर को त्याग दिया है।
34. [हा महोदर विन्ध्याद्रिसनीहारगुहोपम ।
अद्य नान्तं करोषि त्वं कथं सिंहेन हस्तिनाम् ॥ ३४ ॥
hā mahodara vindhyādrisanīhāraguhopama |adya nāntaṃ karoṣi tvaṃ kathaṃ siṃhena hastinām || 34 ||
O great Vindhya with thy hollow and snow covered caves! why dost thou not destroy thy dull elephants by thy native lions? It is I that am as silly as an elephant—gaja murkha.]
हे महान विंध्या, अपनी खोखली और बर्फ से ढकी गुफाओं वाले! अपने तुम मूर्ख हाथों को अपने ही सिंहों से नष्ट क्यों नहीं करते? मैं तो हाथी के समान मूर्ख हूं - गजमूर्ख।
35. [हा भुजौ भरनिर्भग्नशिखरौ शशभृन्नखैः ।
पुरोडाशधिया चन्द्रं कथमद्य न बाधतः ॥ ३५ ॥
hā bhujau bharanirbhagnaśikharau śaśabhṛnnakhaiḥ |puroḍāśadhiyā candraṃ kathamadya na bādhataḥ || 35 ||
O my arms! which used to break down mountain peaks, why do ye fail to pluck the butter-like moon with thy moony nails?]
हे मेरी भुजाएं! जो तुम पर्वत शिखरों को तोड़ते थे, अपने चंद्ररूपी भिक्षुओं से मक्खन के समान चंद्रमा को क्यों नहीं तोड़ते?
36. [हा वक्षः काचवैधुर्यगिरीन्द्रतटसुन्दर ।
नाद्य सिंहादि यौकं तद्धृतं रोमवनं तथा ॥ ३६ ॥
hā vakṣaḥ kācavaidhuryagirīndrataṭasundara |
nādya siṃhādi yaukaṃ taddhṛtaṃ romavanaṃ tathā || 36 ||
O my breast! which was as fair as the side of the snowy mountain, even without my glassy ornaments; why dost thou not show thy hairs, which were as large as leeches that feed on lion's flesh?]
हे मेरे वक्षस्थल! जो मेरे काँच जैसे आभूषणों के बिना भी बर्फीले पर्वत की पृष्ठभूमि की भाँति सुन्दर थी; तू अपने केश क्यों नहीं बचा, जो सिंह का मांस खाने वाली जोंक के समान बड़े थे?
37. [हा नेत्रे कृष्णरजनीरजःशुष्केन्धनैजने ।
कस्मान्न मे भूषयतो दृग्ज्वालामालया दिश ॥ ३७ ॥
hā netre kṛṣṇarajanīrajaḥśuṣkendhanaijane |
kasmānna me bhūṣayato dṛgjvālāmālayā diśa || 37 ||
O my eyes! that used to dispel the darkness of the darkest night, and kindle the dry fuel with your glaring fire; why do ye cease to lighten the air with your effulgence?]
हे मेरे उत्सव! तुम जो घोर अंधकारमय रात के अंधकार को दूर कर घाटों पर रखते हो और अपने अग्नेय से घोर अंधकार को जलाते हो; अब तुम अपने तेज से वायु को प्रकाशित क्यों बंद कर रहे हो?
38. [हा स्कन्ध बन्धो नष्टोऽसि निषिद्धोऽसि महीतले । कालेन विनिपिष्टोऽसि निघृष्टोऽसि शिलातले ॥ ३८ ॥
hā skandha bandho naṣṭo'si niṣiddho'si mahītale |kālena vinipiṣṭo'si nighṛṣṭo'si śilātale || 38 ||
O my shoulder blades! are ye broken down and levelled with the earth? or are ye crushed and smashed or mouldered and worn out by age?]
हे मेरे कंधों की हड्डियाँ! क्या तुम टूटे हुए मिट्टी में मिल गए हो? या तुम कुचले और चूर हो गए हो या उम्र के कारण खराब हो गए और जीरन हो गए हो?
हा मुखेन्दो तपसि किं नाद्य त्वं मम रश्मिभिः ।
कल्पान्तदावसंशान्तचन्द्रबिम्बमनोहर ॥ ३९ ॥
hā mukhendo tapasi kiṃ nādya tvaṃ mama raśmibhiḥ |
kalpāntadāvasaṃśāntacandrabimbamanohara || 39 ||
O my moonbright face! why dost thou not shine over me with thy bright beams; resembling the everlasting light of the orb of the moon, now at an end for ever?
हे मेरे चंद्रमय मुख! तुम अपनी रिवेरा सोने से मुझ पर क्यों नहीं चमकते; चंद्रमा के गोले के अनंत प्रकाश के समान, जो अब हमेशा के लिए समाप्त हो गया है?
40. [हा हा हस्तौ महाकारौ तावद्य क्व गतौ मम ।
संपन्नास्मि महासूचिर्मक्षिकाखुरदोलिता ॥ ४० ॥
hā hā hastau mahākārau tāvadya kva gatau mama |saṃpannāsmi mahāsūcirmakṣikākhuradolitā || 40 ||
O my hands! where is your strength fled today? See ye not, how I am transformed to an ignoble needle, that is moved about by the touch of the foot of a fly?]
हे मेरे हाथ! आज की शक्ति कहाँ खो गयी? क्या तुमने नहीं देखा कि मैं कैसे एक खूबसूरत सुई में बदल गया हूँ, जो मक्खी के पैर के स्पर्श से हिलती है?
41. [हा भगोग्रकरञ्जाढ्यसत्कन्दश्वभ्रशोभन ।
विन्ध्याद्वरेण्यविपुलनितम्बामलबिम्बक ॥ ४१ ॥
hā bhagograkarañjāḍhyasatkandaśvabhraśobhana |
vindhyādvareṇyavipulanitambāmalabimbaka || 41 ||
Alas! the cavity of my navel, which was as deep as a well, and beset by hairs resembling rows of beautiful plants about it; and my protuberant posteriors, which likened to the bottom of the Vindya hills.]
41. हाय! मेरी नाभि समान का छेद, जो कुँए के गहरे थे, और उसके चारों ओर सुंदर अंकित की शिष्या के समान रोम थे; और मेरे उभरे हुए नितंब, जो विंध्य पर्वत की तलहटी के समान थे।
42. [क्वाकारोऽम्बरपूरकः क्व च नवं तुच्छात्मसूचीवपू ।
रोदोरन्ध्रसमं क्व वास्य कुहरं क्वेदं च सूचीमुखम् ।
क्व ग्रासो बहुमांसभारबहुलः क्वाब्बिन्दुना भोजनं ।
सूक्ष्मास्म्येतदहो मयैव रचितं स्वात्मक्षये नाटकम् ॥ ४२ ॥
kvākāro'mbarapūrakaḥ kva ca navaṃ tucchātmasūcīvapū |
rodorandhrasamaṃ kva vāsya kuharaṃ kvedaṃ ca sūcīmukham |
kva grāso bahumāṃsabhārabahulaḥ kvābbindunā bhojanaṃ |
sūkṣmāsmyetadaho mayaiva racitaṃ svātmakṣaye nāṭakam || 42 ||
Where is that towering stature reaching to the sky, and what is this new earned contemptible form of the needle; where is that mouth, hollow as the vault of the sky, and what is this hole of the needle? Where is that heap of my flesh meat, and what is this drop of watery food? Ah! how lean have I grown, but who is to be blamed for an act of my own doing?]
वह आकाश को छूती हुई विशाल काद-काठी कहां है, और सुई का यह नया निजीकरण तुष्ट रूप में क्या है; वह आकाश के गुंबद के समान खोखला मुख कहां है, और सुई का यह छेद क्या है? मेरा मांस कहाँ है, और यह जल-सी अन्न की कीमत क्या है? आह! मैं वास्तव में दोबारा हो गया हूं, लेकिन मेरे ही कर्म के लिए किसे दोषी ठहराया जाए?
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