The law of Manu

Chapter -1- Part-2

21. But in the beginning he assigned their several names, actions, and conditions to all (created beings), even according to the words of the Veda.

21. लेकिन शुरुआत में उन्होंने वेद के शब्दों के अनुसार भी सभी (सृजित प्राणियों) को उनके कई नाम, कार्य और शर्तें सौंपीं।

22. He, the Lord, also created the class of the gods, who are endowed with life, and whose nature is action; and the subtile class of the Sadhyas, and the eternal sacrifice.

22. उसी ने, परमेश्वर ने, देवताओं का वर्ग भी बनाया, जो जीवन से संपन्न हैं, और जिनका स्वभाव कर्म है; और जिनमें साध्यों का सूक्ष्म वर्ग, और शाश्वत यज्ञ है।

23. But from fire, wind, and the sun he drew forth the threefold eternal Veda, called Rik, Yagus, and Saman, for the due performance of the sacrifice.

23. परन्तु अग्नि, वायु और सूर्य से उसने यज्ञ के उचित प्रदर्शन के लिए त्रिगुणात्मक वेद, ऋक्, यजु और समन नामक त्रिगुणात्मक वेद निकाला।

24. Time and the divisions of time, the lunar mansions and the planets, the rivers, the oceans, the mountains, plains, and uneven ground.

24. समय और समय का विभाजन, चंद्र भवन और ग्रह, नदियाँ, महासागर, पहाड़, मैदान और असमान जमीन।

25. Austerity, speech, pleasure, desire, and anger, this whole creation he likewise produced, as he desired to call these beings into existence.

25. तपस्या, वाणी, सुख, कामना और क्रोध, यह सारी सृष्टि उसी प्रकार उत्पन्न की, जैसे वह इन प्राणियों को अस्तित्व में बुलाना चाहता था।

26. Moreover, in order to distinguish actions, he separated merit from demerit, and he caused the creatures to be affected by the pairs (of opposites), such as pain and pleasure.

26. इसके अलावा, कार्यों में अंतर करने के लिए, उन्होंने गुण को अवगुण से अलग कर दिया, और उन्होंने प्राणियों को जोड़े (विपरीत), जैसे दर्द और आनंद से प्रभावित किया।

27. But with the minute perishable particles of the five (elements) which have been mentioned, this whole (world) is framed in due order.

27. लेकिन जिन पांचों (तत्वों) के सूक्ष्म नाशवान कणों का उल्लेख किया गया है, उनसे यह सारा (संसार) नियत क्रम में बना हुआ है।

28. But to whatever course of action the Lord at first appointed each (kind of beings), that alone it has spontaneously adopted in each succeeding creation.

28. लेकिन जिस भी कार्य के लिए भगवान ने सबसे पहले प्रत्येक (प्राणियों) को नियुक्त किया, उसी ने प्रत्येक सफल सृष्टि में स्वतःस्फूर्त रूप से अपनाया है।

29. Whatever he assigned to each at the (first) creation, noxiousness or harmlessness, gentleness or ferocity, virtue or sin, truth or falsehood, that clung (afterwards) spontaneously to it.

29. (पहले) सृष्टि में प्रत्येक को उसने जो कुछ भी सौंपा, हानिकारकता या हानिरहितता, नम्रता या क्रूरता, पुण्य या पाप, सत्य या झूठ, वह (बाद में) स्वतः ही चिपक गया।

30. As at the change of the seasons each season of its own accord assumes its distinctive marks, even so corporeal beings (resume in new births) their (appointed) course of action.

30. जिस प्रकार ऋतुओं के परिवर्तन पर प्रत्येक ऋतु अपने-अपने विशिष्ट चिन्हों को ग्रहण कर लेती है, उसी प्रकार साकार प्राणी (नए जन्मों में फिर से शुरू) उनकी (नियुक्त) क्रिया।

31. But for the sake of the prosperity of the worlds he caused the Brahmana, the Kshatriya, the Vaisya, and the Sudra to proceed from his mouth, his arms, his thighs, and his feet.

31. परन्तु संसार की समृद्धि के लिये उसने ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य और शूद्र को अपने मुख, भुजाओं, जाँघों और पैरों से उत्पन्न कराया।

32. Dividing his own body, the Lord became half male and half female; with that (female) he produced Virag.

32. परमेश्वर ने अपनी देह को बांटकर आधा नर और आधा स्त्री हुआ; उस (महिला) के साथ उन्होंने विराग को वैराग्य को उत्पन्न किया।

33. But know me, O most holy among the twice-born, to be the creator of this whole (world), whom that male, Virag, himself produced, having performed austerities.

33. परन्तु हे द्विजों में परम पावन, मुझे इस जगत (संसार) का रचयिता समझो, जिसे उस पुरुष वैरागी (परमेश्वर) ने स्वयं तपस्या करके उत्पन्न किया था।

34. Then I, desiring to produce created beings, performed very difficult austerities, and (thereby) called into existence ten great sages, lords of created beings,

34. तब मैंने सृजे हुए प्राणियों को उत्पन्न करने की इच्छा से, बहुत कठिन तपस्या की, और (इस प्रकार) दस महान ऋषियों, सृजित प्राणियों के स्वामी, को अस्तित्व में लाया,

35. Mariki, Atri, Angiras, Pulastya, Pulaha, Kratu, Praketas, Vasishtha, Bhrigu, and Narada.

35. मरिकी, अत्रि, अंगिरस, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, प्रकेत, वशिष्ठ, भृगु और नारद।

36. They created seven other Manus possessing great brilliancy, gods and classes of gods and great sages of measureless power,

36. उन्होंने और सात मनुस उत्पन्न किए, जो बहुत तेज थे, और देवताओं और देवताओं के वर्ग और अथाह शक्ति के महान ऋषि थे।

37. Yakshas (the servants of Kubera, the demons called) Rakshasas and Pisakas, Gandharvas (or musicians of the gods), Apsarases (the dancers of the gods), Asuras, (the snake-deities called) Nagas and Sarpas, (the bird-deities called) Suparnas and the several classes of the manes,

37. यक्ष (कुबेर के सेवक, जिन्हें राक्षस कहा जाता है) राक्षस और पिसक, गंधर्व (या देवताओं के संगीतकार), अप्सराएं (देवताओं के नर्तक), असुर, (सर्प-देवता कहलाते हैं) नाग और सर्प, ( पक्षी-देवता कहलाते हैं) सुपर्णा और अयाल के कई वर्ग,

38. Lightnings, thunderbolts and clouds, imperfect (rohita) and perfect rainbows, falling meteors, supernatural noises, comets, and heavenly lights of many kinds,

38. बिजली, वज्र और बादल, अपूर्ण (रोहिता) और पूर्ण इंद्रधनुष, गिरते उल्का, अलौकिक शोर, धूमकेतु, और कई प्रकार की स्वर्गीय रोशनी,

39 (Horse-faced) Kinnaras, monkeys, fishes, birds of many kinds, cattle, deer, men, and carnivorous beasts with two rows of teeth,

39 (घोड़े के मुंह वाला) किन्नर, बंदर, मछलियां, कई प्रकार के पक्षी, मवेशी, हिरण, पुरुष, और मांसाहारी जानवर, जिनके दांतों की दो पंक्तियाँ हैं,