संस्कृत सुभाषित

अर्थो व्योम तथा नित्यं ब्रह्मा भोगे शशिन्यपि ।

शशी निःस्वञ्च विज्ञेयमष्टरत्नमिदं क्रमात् ॥

    हृदया आकाश में विद्यमान परम धन ब्रह्म है, इसका मन से भोग करना चाहिए, क्योंकि इस मन के विज्ञान के द्वारा मनुस्य को आठ प्रकार की सिद्धिया सुलभ होती हैं। जैसा की अथर्व वेद में कहा अष्ठ सिद्धि नव द्वारा पुरी अयोध्या, अर्थात इस शरीर में आठ प्रकार की सिद्धि आठ चक्रों के द्वारा मानव को प्राप्त होती हैं, और इस शरीर में कुल नौ द्वार हैं, और यह शरीर रत्नों को धारण करने वाली है, जिसको मन के द्वारा मानव आत्मा उपलब्ध करने में समर्थ होती है। 

अर्थागमो नित्यमरोगिता च  प्रिया च भार्या प्रियवादिनी च ।

वश्यश्च पुचोऽर्थकरी च विद्या षड्जीवलोकेषु सुखानि तात ॥ १॥

    संसार में सुख प्राप्त करने के छः साधन इस श्लोक में बताया गया है, पहला धन का निरंतर प्राप्त होना, दूसरा निरंतर निरोग रहना, तीसरा पत्नी प्रिय और मधुर भाषीणी हो, धन प्राप्त करने वाली आपके पास विद्या हो, के साथ ज्ञान विनम्रता का समावेश जीवन में हो।

व्योमैकान्तविहारिणोऽपि विहगाः सम्प्राप्नुवन्त्यापदं

     वध्यन्ते निपुनैरगाधसलिलात् मत्स्याः समुद्रादपि ।

दुर्नीते हि विधौ कुतः सुचरितं कः स्थानलाभे गुणः

     कालो हि व्यसनप्रसारितकरो गृह्णाति दूरादपि ॥ २॥

       आकाश में अकेले भटकने वाले पक्षी भी संकट में हैं उथले पानी और यहां तक ​​कि समुद्र के विशेषज्ञों द्वारा मछलियां मार दी जाती हैं, क्योंकि बुरे ढंग से आचरण कहाँ है, और स्थान पाने का क्या पुण्य है? समय विपत्ति फैलाता है और दूर से भी ले लेता है। 2॥

   नित्यं छेदस्तृणानां क्षितिनखलिखनं पादयोरल्यपूजा

     दन्तानामल्पशौचं वसनमलिनता रूक्षता मूर्द्धजानाम् ।

द्वे सन्ध्ये चापि निद्रा विवसनशयनं ग्रासहासातिरेकः

     स्वाङ्गे पीठे च वाद्यं हरति धनपतेः केशवस्यापि लक्ष्मीम् ॥ ३॥

    रोज घास काटना, जमीन पर कील लिखना और पैरों की हथेलियों की पूजा करना दांतों की खराब सफाई, कपड़ों पर गंदगी और खोपड़ी का खुरदरापन। दो शाम की नींद, नंगा बिस्तर, खाना और हँसी उनके शरीर पर और उनके आसन पर एक वाद्य यंत्र धन के स्वामी भगवान केशव की ऐश्वर्य को छीन लेता है। 3॥

ब्रह्मा येन कुलालवनियमितो ब्रह्माण्डभाण्डोदरे

     विष्णुर्येन दशावतारगहने न्यस्तो महासङ्कटे ।

रुद्रो येन कपालपानिरटनं भिक्षाटनं कारितः

     सूर्यो भास्यतिः नित्यमेव गगणे तस्मै मनः कर्मणे ॥ ४॥

    जिसके द्वारा ब्रह्मा को ब्रह्मांड के बर्तन के पेट में कुम्हार द्वारा नियंत्रित किया जाता है उन्होंने भगवान विष्णु को दस अवतारों की गहराई में बड़े संकट में डाल दिया। खोपड़ी को पीने और भीख मांगने वाला रुद्र उस मन की क्रिया के लिए सूर्य सदैव आकाश में चमकता रहेगा। 4॥

भोगे रोगभयं कुले च्युतिभयं वित्ते नृपालाद्भयं

     माने दैन्यभयं बले रिपुभयं रूपे तरुण्या भयम् ।

शास्त्रे वादिभयं गुणे खलभयं काये कृतान्ताद्भयं

     सर्वं वस्तु भयान्वितं भुवि नृणां वैराग्यमेवाभयम् ॥ ५॥

    सुख में रोग का भय, परिवार में पतन का भय, धन में राजा का भय मान-सम्मान में दरिद्रता का भय, बल में शत्रुओं का भय, सौन्दर्य में यौवन का भय।शास्त्रों में वाद-विवाद का भय, पुण्य में दुष्टों का भय, शरीर में भाग्य का भय इस पृथ्वी पर सब कुछ डरावना है, लेकिन वैराग्य ही भय का एकमात्र स्रोत है। 5॥

शशिनि खलु कलङ्कः कण्टकं पद्मनाले युवतिकुचनिपातः पक्वता केशजाले ।

जलधिजलमपेयं पण्डिते निर्धनत्वं वयसि धनविवेको निर्विवेको विधाता ॥ ६॥

    चंद्रमा वास्तव में एक कलंक है, कमल के तने में एक कांटा युवती के स्तन पके बालों के जाल में गिर गए। समुद्र का पानी पीना बुद्धिमानों में दरिद्रता है उम्र में, धन के साथ भेदभाव किया जाता है, और निर्माता अंधाधुंध होता है। 6॥

शशी दिवसधूषरो गलितयौवना कामिनी सरो विगतवारिजं मुखमनक्षरं स्वाकृतेः । प्रभुर्धनपरायणः सततदुर्गतः सज्जनो नृपाङ्गणगतः खलो मनसि सप्त शैलानि मे ॥ ७॥

    चाँद दिन का धूसर है, पिघले हुए यौवन का प्रेमी  झील पानी से रहित है, और इसका चेहरा अपने रूप में महत्वहीन है। स्वामी धन के प्रति समर्पित हैं और हमेशा संकट में रहते हैं मैं राजा के आंगन में हूं, और मैं सात पहाड़ों के बारे में सोचता हूं। 7॥

निःस्वो वष्टि शतं शती दशशतं लक्षं सहस्राधिपो लक्षेशः क्षितिपालतां क्षितिपतिश्चक्रेशतां वाञ्छति । चक्रेशः पुनरिन्द्रतां सुरपतिर्ब्राह्मं पदं वाछति ब्रह्मा शैवपदं शिवो हरिपदं आशावधिं को गतः ॥ ८॥

    निस्वो वश्ती एक सौ सौ दस लाख हजार स्वामी लाखों का स्वामी पृथ्वी का स्वामी बनना चाहता है और पृथ्वी का स्वामी पहियों का स्वामी बनना चाहता है पहियों का स्वामी फिर से इंद्र, देवताओं के स्वामी, ब्राह्मण की स्थिति की इच्छा रखता है ब्रह्मा शिव का निवास है, भगवान शिव हरि का निवास है, और आशा के अंत तक कौन गया है? 8॥