दुःखजन्मप्रवृत्तिदोषमिथ्याज्ञानानामुत्तरोत्तरापाये तदनन्तरापायादपवर्गः II1/1/2 न्यायदर्शन अर्थ : तत्वज्ञान से मिथ्या ज्ञान का नाश हो जाता है और मिथ्या ज्ञान के नाश से राग द्वेषादि दोषों का नाश हो जाता है, दोषों के नाश से प्रवृत्ति का नाश हो जाता है। प्रवृत्ति के नाश होने से कर्म बन्द हो जाते हैं। कर्म के न होने से प्रारम्भ का बनना बन्द हो जाता है, प्रारम्भ के न होने से जन्म-मरण नहीं होते और जन्म मरण ही न हुए तो दुःख-सुख किस प्रकार हो सकता है। क्योंकि दुःख तब ही तक रह सकता है जब तक मन है। और मन में जब तक राग-द्वेष रहते हैं तब तक ही सम्पूर्ण काम चलते रहते हैं। क्योंकि जिन अवस्थाओं में मन हीन विद्यमान हो उनमें दुःख सुख हो ही नहीं सकते । क्योंकि दुःख के रहने का स्थान मन है। मन जिस वस्तु को आत्मा के अनुकूल समझता है उसके प्राप्त करने की इच्छा करता है। इसी का नाम राग है। यदि वह जिस वस्तु से प्यार करता है यदि मिल जाती है तो वह सुख मानता है। यदि नहीं मिलती तो दुःख मानता है। जिस वस्तु की मन इच्छा करता है उसके प्राप्त करने के लिए दो प्रकार के कर्म होते हैं। या तो हिंसा व चोरी करता है या दूसरों का उपकार व दान आदि सुकर्म करता है। सुकर्म का फल सुख और दुष्कर्मों का फल दुःख होता है परन्तु जब तक दुःख सुख दोनों का भोग न हो तब तक मनुष्य शरीर नहीं मिल सकता !

ज्ञान विज्ञान ब्रह्मज्ञान: One interesting storyOnce there was a saint. He l...

MKP मार्च 31, 2014

एक दिलचस्प कहानी

एक समय की बात है, एक संत जंगल में अपनी पत्नी के साथ रहते थे। एक दिन सुबह वे नदी में प्रार्थना कर रहे थे। जब उन्होंने पानी को अपने हाथों में लिया, तो अचानक एक सुंदर चूही उनके हाथों में आ गिरी। संत ने उसे बड़ी दया से देखा। दरअसल, एक चील उसके पंजे पकड़ने के लिए उड़ रही थी। संयोग से, चूही चील के पंजों से फिसलकर संत के हाथों में आ गिरी। संत उसे अपने घर ले आए। संत की पत्नी चूहे को देखकर बहुत प्रसन्न हुई। दरअसल, उनके कोई संतान नहीं थी। चूही संत की कुटिया में बड़े सुख से रह रही थी। एक दिन संत की पत्नी ने संत से कहा, "हमारी कोई संतान नहीं है, आप इस चूहे को लड़की क्यों नहीं बना देते?" संत ने कहा, "आप सही कह रही हैं।" और संत ने चूहे को लड़की में बदल दिया। इसके बाद सोलह वर्ष बीत गए और लड़की एक सुंदर युवती बन गई। अब संत उस लड़की के विवाह के बारे में सोच रहे थे। क्योंकि वह उनकी प्यारी बेटी थी, इसलिए वे उसका विवाह एक शक्तिशाली पुरुष से करवाना चाहते थे। वह पुरुष उनके पुत्र का भक्त था। तो वह सबसे पहले अपने पुत्र के पास गया और उससे विनती की कि मैं अपनी पुत्री का विवाह आपसे करना चाहता हूँ। पुत्र ने पूछा, “क्यों?” ऋषि ने उत्तर दिया, “क्योंकि तुम संसार के सबसे शक्तिशाली राजा हो और मेरी पुत्री पृथ्वी की सबसे सुंदर कन्या है।” पुत्र ने कहा, “हे ऋषि, आप सही कह रहे हैं, लेकिन मुझे खेद है, मैं आपकी पुत्री को अपनी वर नहीं बना सकता, क्योंकि काला बादल मुझसे अधिक शक्तिशाली है। मेरे विचार से काला बादल आपकी पुत्री के योग्य है।” ऋषि काले बादल के पास गए और कहा, “पुत्र कह रहा है कि तुम संसार के सबसे शक्तिशाली हो।”

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