अध्याय II, खंड III, अधिकरण VI

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अधिकरण सारांश: जल से पृथ्वी का निर्माण

ब्रह्म-सूत्र 2.3.12: 

पृथिवी, अधिकाररूपशब्दान्तरेभ्यः ॥ 12 ॥

पृथ्वी - पृथ्वी; अधिकार - रूप - शब्दान्तरभ्य : - विषय-वस्तु, रंग तथा अन्य श्रुति ग्रंथों के कारण।

12. पृथ्वी (' अन्न ' शब्द से अभिप्राय ) विषय-वस्तु, रंग तथा अन्य श्रुति पाठ के कारण।

"जल से पृथ्वी उत्पन्न हुई" (तैत्ति 2.1); "इससे (जल से) अन्न (शाब्दिक अर्थ में भोजन) उत्पन्न हुआ" (अध्याय 6.2.4)। दोनों ग्रंथ स्पष्टतः विरोधाभासी हैं; क्योंकि एक में जल से पृथ्वी उत्पन्न होने की बात कही गई है और दूसरे में अन्न। सूत्र कहता है कि छांदोग्य ग्रंथ में 'अन्न' का अर्थ अन्न नहीं, बल्कि पृथ्वी है। क्यों? सबसे पहले, इस खंड में वर्णित विषय-वस्तु के कारण। "इससे अग्नि उत्पन्न हुई" और ऐसे अन्य ग्रंथों में श्रुति ने पाँच तत्वों की रचना का वर्णन किया है, इसलिए 'अन्न' का अर्थ तत्व होना चाहिए, न कि भोजन। फिर से एक पूरक अंश में हम पाते हैं, "अग्नि में काला रंग अन्न का रंग है" (अध्याय 6.4.1), जहाँ रंग का संदर्भ स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि 'अन्न' का अर्थ पृथ्वी है। इसलिए चर्चा के अंतर्गत अंश में 'अन्न' का अर्थ पृथ्वी है, और छांदोग्य और तैत्तिरीय ग्रंथों के बीच कोई विरोधाभास नहीं है। अन्य श्रुति ग्रंथ जैसे, "जो पानी पर झाग के रूप में था, वह ठोस हो गया और यह पृथ्वी बन गई" (बृह. 1. 2. 2), स्पष्ट रूप से दिखाते हैं कि पानी से पृथ्वी उत्पन्न हुई है।